ПРОПОВЕДИ ДАВИДА ВИЛКЕРСОНА.
(часть четвертая)
Этот файл состоит из
двадцати проповедей известного проповедника
Давида Вилкерсона. Они были переведены на русский язык и предоставлены
Международным Служением «Новая Жизнь» (New Life Ministries International). Все
эти проповеди на протяжении десяти лет
были публикуемы в газетах «ВЕСТНИК ПРИШЕСТВИЯ», издательством которого и
занимается служение «Новая Жизнь».
Другие проповеди, а
так же книги этого проповедника можно найти на страницах интернета, http://wilkerson.crosswinds.net .
Будьте благословенны!
СОДЕРЖАНИЕ:
ЧТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ ХРИСТИАНИН О ДУХОВНОМ РОСТЕ.
"Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что ваша вера чрезвычайно возрастает, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами." (2Фесс.1:3 - англ. перевод)
Какой замечательный комплимент сделал Павел фессалоникийским христианам! Вот полный смысл того, что он говорил: "Я восхищён, видя, как сильно вы возросли в вашей вере во Христа и в вашей любви друг ко другу. Куда бы я ни шёл, я хвалюсь другим о вашем духовном росте. Как я благодарен Богу за вас!"
В этом коротком отрывке Павел показывает нам удивительную картину собрания верующих, которые возрастают в единстве и любви. Греческое выражение, которое использует Павел, говоря "чрезвычайно возрастает", означает "рост, превосходящий рост других". Как по отдельности, так и в совокупности, вера и любовь фессалоникийцев затмевали веру и любовь всех других церквей.
Очевидно, эти фессалоникийские христиане не просто старались продержаться, благодаря своей вере, до возвращения Христа. Они учились, развивались, росли – и об этом свидетельствовала их жизнь. Согласно Павлу, о них говорили все церкви Азии.
Явно, что проповедь, которую слышали эти люди, побуждала их к ещё более глубокому хождению со Христом. Она обличала их нехристианские привычки и расплавляла их плотские амбиции, а живущий в них Дух Святой разрушал всякие этнические и расовые барьеры. Они открывали для себя, как вмещать любого человека, будь то богатый или бедный, образованный или неучёный, и проявляли великую заботу друг о друге, соревнуясь друг с другом в любви.
Более того, фессалоникийских верующих не так легко можно было увлечь в заблуждение. Они не позволяли, чтобы в их среду проникали лжеучителя, увлекая людей своими новомодными религиозными причудами. Они высоко чтили Божье Слово и благоговели пред ним.
В одно время эти христиане подвергались сильным гонениям. Но это не останавливало других верующих, желавших посетить их удивительную церковь. Люди приходили к ним толпами, но не для того, чтобы восхищаться знамениями и чудесами, или же сильными проповедями. Нет, они приходили, чтобы своими глазами увидеть чудо церкви, в которой, как в едином теле, действует любовь Христа. Они хотели воочию увидеть, как сильное, непоколебимое собрание верующих возрастает в благодати и познании Бога.
Что же, если Павел мог хвалить церковь в Фессалониках, я полагаю, и мне позволительно хвалиться нашей церковью на Таймс-Сквер. Я вижу и слышу о том, что происходит в нашем собрании, и это убеждает меня в том, что мы поистине "чрезвычайно" возрастаем в Господе.
Наша церковь существует двенадцать лет, и среди нас есть представители 103 национальностей. Однако, среди них не существует никаких этнических перегородок. Мы все знаем, что соединены в одно тело кровью Христа, и в нашей церкви присутствует удивительная атмосфера любви. Гости рассказывают мне: "Как только я переступил порог, я ощутил, как наполнено это место любовью Христа".
Я наблюдал такие проявления Христовой любви в нашей среде:
о Чёрный ашер, обнимая своего белого коллегу, говорит ему: "Я так явно вижу в тебе Иисуса, брат". Белый ашер отвечает: "Друг, я так рад, что знаю тебя".
о Перед началом наших богослужений наши ашеры собираются, чтобы петь и вместе поклоняться. Их взаимная любовь очевидна для всех.
о Наш родезийский пастор Нейл крепко обнимает нашего филиппинского пастора Сезара – это братья-служители, которые глубоко любят и уважают друг друга.
о Участники нашего хора – весьма талантливые певцы – обнимают ведущих солистов, выражая своё искреннее восхищение и любовь. Они говорят им: "Твоё пение было истинно помазано Духом. Я благодарю Бога за твой дар – и за тебя".
Недавно вся наша церковь собралась в любви вокруг одной из наших сотрудниц. Эта дорогая, верная женщина потеряла своего сына в автокатастрофе. Но она не скорбела в одиночестве – множество верующих из нашей церкви собрались вокруг неё на похоронах. Люди на улице вынуждены были выстроиться в очередь, чтобы попасть на служение. Все они пришли по одной простой причине: они глубоко любили свою сестру.
Подобно Павлу, глядя на нашу общину, я вижу людей, которые сильны в Господе. Но не так давно эти же самые люди каждую неделю приходили, ища совета. У них постоянно были то взлёты, то падения в их хождении за Христом. Одну неделю они были полны радости, воспевая хвалу Богу, а на следующей неделе их дух был так подавлен, что они не могли даже поднять голову.
Сегодня я вижу в них твёрдость духа. Они пропитаны Божьим Словом, позволяя ему изо дня в день формировать их жизнь. И их вера постепенно укореняется. Как и Павел, я верю, что их удивительный рост могут видеть все окружающие!
На мой взгляд, существуют три важные вещи, которые должен знать о духовном росте каждый христианин. Я надеюсь, что эти три факта будут как стимулировать, так и назидать нас:
1. Каждый христианин должен духовно расти и преуспевать, если он исполнен истиной Духа Святого.
Если вы напоены и насыщены Божьим Словом, вы должны иметь постоянный духовный рост в своей жизни. Это должно происходить автоматически.
Я не знаю, все ли в нашей церкви "чрезвычайно возрастают", как выразился Павел, говоря о церкви в Фессалониках. Однако, я верю, что это справедливо в отношении многих членов нашей церкви. Почему? Исполненная Духом Святым проповедь чистого Слова Божьего производит рост. И апостол Пётр говорит, что все, желающие чистого словесного молока, будут расти.
Павел описывает наш духовный рост, как работу Духа Святого. Он говорит, что Дух Святой всегда трудится, изменяя нас от славы к славе. Он постоянно обновляет наш разум, умерщвляет нашу плоть и очищает нашего внутреннего человека. Он трудится в наших сердцах, удаляя гнев, раздражение, негодование и всякого рода зло, производя в нас доброту, мягкость и прощение по отношению к другим. Он взращивает нас в Христа – уча нас, что всё, что мы говорим и делаем, должно быть достойным нашего Господа!
Павел далее настоятельно убеждает нас: "Да испытывает же себя человек" (1Кор.11:28). "Испытывайте самих себя самих себя исследывайте" (2Кор.13:5). Греческое слово "испытывайте", означает здесь "критически изучать, проверять себя". Апостол говорит: "Испытывайте себя – смотрите, ходите ли вы согласно Божьему Слову". Мы должны постоянно спрашивать себя: "Изменяюсь ли я? Становлюсь ли я более любящим и мягкосердечным? Отношусь ли я к своим домашним и друзьям с благочестивым уважением? Становится ли моя речь более праведной? Или я всё ещё принимаю участие в грязных шутках? Продолжаю ли я всё ещё жаловаться, или же я говорю слова назидания в вере?".
Я весьма серьёзно отношусь к вопросу самоисследования. Если ты христианин, но однако, всё ещё безразличен к своему духовному росту, то ты не позволяешь Божьему Духу совершать в тебе Свою работу. Спроси себя: восхищаешься ли ты Иисусом и Его Церковью с каждым днём всё больше. Или же ты всё ещё держишься за недоброжелательность, обиды, негодования, не взирая на Божьи предупреждения? Растёшь ли ты духовно – или же твой рост остановился?
Мы можем испытывать "чрезвычайный рост" во многих областях своей жизни, однако оставаться младенцами в чём-то одном. Павел говорит: "Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое" (1Кор.13:11). Позвольте мне проиллюстрировать сказанное Павлом посредством одной личной истории.
Много лет назад я проезжал на машине вместе со своей женой Гвен и её мамой через автомобильную стоянку торгового центра в Далласе. Неожиданно прямо перед нами появилась, совершив крутой вираж, машина, за рулем которой сидела молодая женщина. Чтобы избежать столкновения, я вынужден был резко нажать на тормоза. Во мне тут же закипел гнев. Когда водитель, взглянув на меня, увидела гневное выражение моего лица, она испугалась, и, прибавив скорость, попыталась скрыться.
В этот момент я потерял контроль над собой. Нажав на газ, я устремился в погоню за ней. В считанные секунды я превысил дозволенную скорость. Я не имел понятия, что я буду делать, если догоню её. Всё, что я знал – это то, что я был в гневе!
Гвен побледнела от страха. Она закричала: "Давид, что ты делаешь? Останови машину!" Я кипел от гнева: "Разве ты не видишь, что только что сделала эта женщина? Мы едва смогли избежать аварии!" Гвен ответила: "Если ты будешь продолжать ехать так и дальше, ты сделаешь ещё большую аварию!" Внезапно меня объял страх Божий, и Дух Святой ясно проговорил: "Остановись сейчас же, Давид, пока ты ещё можешь остановиться!"
После этого случая я позволил Божьему Духу покончить с моей вспыльчивостью, и я честно могу сказать, что не позволял себе больше такого рода мальчишества. Силою Духа Святого я стараюсь умерщвлять всякие чувства и импульсы, которые несовместимы со Христом.
Я думаю, большинство христиан похожи на меня. Их недостаточный духовный рост не является следствием какого-то грубого греха. Чаще всего это какой-то изъян характера – преобладающая слабость, с которой они никогда не покончили. Возможно, они просто не задумывались серьёзно над этим. Но в действительности это является огромным препятствием для их духовного роста.
Я предлагаю вам закончить следующее предложение: "Единственной моей величайшей проблемой является". (Я думаю, как бы могли заполнить этот пропуск твоя супруга или сотрудники!). Является ли твоей слабостью вспыльчивость? Или же ты надуваешь губы, когда что-то получается не по-твоему? Не являешься ли ты раздражительным, ворчливым супругом? Тебе трудно простить того, кто обидел тебя? Или же твоя проблема – это запинающая тебя похоть или привычка?
Покажите мне христианина, который всегда обижается постоянно жалуется и ропщет никогда не благодарит кого невозможно научить, так как он всегда должен быть правым у кого всегда плохое настроение, и он резок и язвителен и я покажу вам того, чья духовная жизнь остановилась. Этот человек увядает, становится сухим и бесплодным. Драгоценная жизнь Христова в нём угасает!
2. НЕКОТОРЫЕ ХРИСТИАНЕ РАСТУТ, НО НЕ ЗНАЮТ ОБ ЭТОМ.
Некоторые христиане могут всё рассказать вам о своём духовном росте, и вы ясно можете видеть изменения в их жизни. Они свидетельствуют вам, как Святой Дух дал им победу над врагом, и вы вместе с ними радуетесь об этом.
Но такие христиане – исключение. Большинство же верующих пребывают в полном неведении относительно какого-либо прогресса в их духовной жизни. Они прилежно стараются ходить в святости и страхе Божьем. Они молятся, читают Библию и всем сердцем ищут Господа. Они оставили всякие запинающие их греховные похоти и привычки. Ничто не препятствует их духовному росту. Короче говоря, в этих святых расцветает жизнь Христа.
Но сами они не могут увидеть в себе хоть какого-то духовного роста. Они вообще не чувствуют, что происходят какие-либо духовные изменения. Я являюсь одним из примеров такого рода христиан. Я знаю, что я хожу в праведности Христа, и, однако, никогда не чувствую себя святым. Я никогда не чувствую, что продвигаюсь вперёд. Фактически, временами я унываю, когда делаю или говорю что-нибудь, несоответствующее моему званию христианина. Это заставляет меня задавать себе вопрос: "Я уже много лет являюсь христианином. Почему я никак это не усвою?"
Все мы считаем, что другие намного чище и святее нас. Однако, мы не подозреваем, какой чудесный, удивительный духовный рост Бог производит в нас!
Я думаю, фессалоникийские христиане были потрясены, услышав восторженную оценку Павла. Вероятно, они подумали: "Это я-то чрезвычайно расту? Должно быть, Павел подшучивает над нами. Разве он не знает, как я ещё далёк от того, чем я должен быть? Моя жизнь – это сплошная борьба. Может, он и видит во мне какой-то рост, но я-то вижу, что это вовсе не так".
Однако, Павел знал, что духовный рост – это тайный, скрытый процесс. Писание уподобляет его невидимому росту цветов и деревьев: "Я буду росою для Израиля; он расцветет, как лилия, и пустит корни свои, как Ливан. Расширятся ветви его, – и будет красота его, как маслины, и благоухание от него, как от Ливана" (Ос.14:6-7).
Бог говорит нам: "Пойдите к лилиям! Попытайтесь пронаблюдать за их ростом. Станьте на стражу и будьте готовы стоять весь день. Говорю вам, к концу дня вы не увидите никакого роста. Но знайте: Я каждое утро орошаю эту лилию – и она будет расти.
Или же постарайтесь измерить рост кедрового дерева. Расположитесь под ним на месяц и расскажите Мне, как вы видите его рост. Даже после шести месяцев вы, вероятно, не заметите никакого роста. Однако, это дерево пускает глубокие корни! Видите ли, Я поливаю его Своими дождями – и всякое дерево, поливаемое соответствующим образом, будет расти. Однако, такой рост неразличим для человеческого глаза. Оно растёт, но втайне!"
Такова же, большею частью, и истина о духовном росте. Он неразличим для человеческого глаза!
Некоторые христиане могут возразить: "Я уже десять лет являюсь верующим, но всё ещё не чувствую, что духовно расту." Таким людям я указываю на книгу Исаии. Бог обещает: "Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее" (Ис.44:3). Он также называет Свой раскаянный народ "деревом праведности" (Ис.61:3 - англ. пер.). Сам Господь говорит, что мы являемся Его деревьями и цветами, Его насаждениями, за которыми Он тщательно ухаживает, ежедневно посылая на нас Свою росу и дождь!
Позвольте мне предложить вам лёгкий тест, с помощью которого вы можете определить, происходит ли в вашей жизни духовный рост. Просто задайте себе вопрос: "Жажду ли я? Желаю ли я больше Иисуса и Его святости?". Если ваш ответ "да", вы можете знать, что вы растёте. Почему? Он обещает изливать Свою живую воду на всех, кто жаждет Его: "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся" (Мф.5:6).
Проще говоря, Бог судит о вашем духовном росте по тому, как вы алчете и жаждете Его. Поэтому, если вы искренни в вашем хождении со Христом, и открыты Его водительству и исправлению, вас не должен обескураживать какой-либо ощущаемый недостаток роста. В вас происходит истинный духовный рост, можете вы его видеть или нет!
Я получил недавно печальное письмо от благочестивой жены одного служителя. Она подозревала, что в жизни её мужа происходит что-то неладное, потому что он неожиданно стал отдаляться от неё. Фактически, в течение нескольких месяцев он стал совершенно другим человеком.
Проповедь его стала совершенно безжизненной, и становилась всё более снисходительной. Его умственные блуждания за кафедрой приводили к полной бессмыслице. Община могла заметить, что в нём что-то изменилось. Их пастырь больше не рос духовно. Фактически, он умирал у них на глазах!
Его жена молилась, чтобы Бог дал ей разгадку происходящего. Вскоре она заметила, что её муж часами сидит, закрывшись в своём офисе. Он запретил ей тревожить его, пока он якобы готовится к проповеди. Но в конце концов, побуждаемая Духом Святым, она толчком открыла дверь, чтобы увидеть, чем он занимается.
То, что она увидела, шокировало её. Её муж сидел, пуская слюни, и смотрел интернетовскую порнографию! Повернувшись и увидев её, он сказал без всяких эмоций: "Я поймался на крючок – пристрастился к этой чепухе". Не видно было ни малейшего признака печали, ни намёка на сожаление, никакой просьбы о помощи. Он совершенно предался своей похоти!
Я знаю одного молодого служителя, который работал с этим человеком в начале его служения пастором, и попытался выяснить, каким он был тогда. Этот молодой человек сказал мне: "Честно говоря, этот дорогой брат никогда не имел жажды к Господу. У него было много других интересов, но он не слишком заботился о том, что Божье. И ещё он был законником. Для него всё заключалось в делах. Но что мне больше всего запомнилось, так это то, что он был весьма придирчив к своей жене. Она никак не могла ему угодить".
В течение двадцати лет в этом человеке не произошло никакого духовного роста. Он всё ещё был эгоистичным ребёнком с надутыми губами! Вода, которую он пил, никак не была небесной – но из ядовитого сточного колодца сатаны!
Однако, Бог обещает, что всякий алчущий и жаждущий Его будет насыщаться из Его собственной руки. Он будет изливать на нас воду с небес, и Он будет питать нас всем, что необходимо для того, чтобы произвести в нас изобилующую жизнь – видим мы это или нет!
3. Многие растущие христиане думают, что они неудачники.
Некоторым людям, которые получают спасение, никогда больше не надо бороться с запинавшим их грехом. Они свидетельствуют: "В тот момент, когда я пришёл к Иисусу, Господь забрал от меня это искушение, и с тех пор я свободен!". Я знаю многих бывших наркоманов, которые это испытали на себе. Они были спасены в нашем служении свыше тридцати пяти лет назад и с тех пор никогда больше не имели проблем с наркотиками. Сейчас некоторые из них являются служителями и работниками социальной сферы.
Но у многих христиан совсем другая история. Спустя годы после своего обращения, они всё ещё борются с сильнейшими, труднейшими искушениями. В них проявляется старая, падшая природа – то, что они ненавидят и никогда не хотят видеть снова, и это бремя – единственное, что удерживает их от полноты в Боге. Это приносит в их жизнь чувство вины и осуждения, и если бы об этом узнали другие, это могло бы уничтожить их.
Однако, как бы усердно они не боролись, эта одна остающаяся греховная похоть просто не отпускает их. Через время они становятся подавленными. Душа их взывает: "Доколе, Господи? Когда же будут разорваны эти узы?". А потом к ним приходит дьявол, говоря: "Тебе никогда с этим не справиться. Твой грех останется с тобой навсегда! Ты уже многие годы борешься с ним, и ты знаешь, что в таком состоянии ты никак не можешь духовно расти!".
Мужайся, друг – у меня для тебя есть хорошие новости. Ты растёшь, в самом разгаре этой борьбы! Фактически, именно в результате этой борьбы ты можешь испытывать бурный рост.
Спросите любого моряка, который должен был совершать плавание во время урагана или сильного шторма. Волны могут бросать корабль, как щепку, ветры раскачивают мачты, а шторм, кажется, уносит корабль в обратном направлении. Но даже искуснейший моряк не в силах зачастую определить, продвигается ли его корабль хоть сколько-нибудь вперёд. Те же самые ветры, которые грозили разрушить корабль, в действительности могут ускорять его продвижение вперёд!
Будьте спокойны – если в вашем сердце есть страх Божий, вы выйдете из этого шторма намного сильнее. Видите ли, когда вы совершаете битву с врагом, вы упражняете и приводите в действие многоразличную благодать и силу Божью, и хотя вы и можете ослабевать, эта благодать и сила укрепляют вас. Ибо, во-первых, вы становитесь более настойчивыми в своих молитвах. Во-вторых, с вас облетает всякая гордость. Так что, в действительности, шторм побуждает вас духовно бодрствовать в каждой области вашей жизни!
Когда вы сотрудничаете с Духом Святым в этой битве, чтобы умертвить свой грех, вы возрастаете в своем познании работы Духа СВЯТОГО!
Когда у нас на пути появляется противостояние, в нас проявляется Божья благодать. Подумайте, что происходит с деревом, когда его сильно треплет буря. Ветер грозит вырвать его с корнями и унести прочь. Он ломает ветки и сдувает листья. Он расшатывает его корни и срывает почки. И когда шторм кончается, положение выглядит крайне плачевным!
Но присмотритесь: тот же самый шторм, который открыл расщелины в земле вокруг ствола дерева, помог углубиться корням. Теперь дерево имеет доступ к новым, более глубоким источникам питания и воды. И оно очищено от всех своих сухих ветвей. Одни почки могут погибнуть, но зато могут более полноценно разрастаться другие. Говорю вам, это дерево теперь стало сильнее, благодаря невидимому росту. И теперь только дождитесь времени уборки урожая – оно принесёт много плода!
Может быть, вы прямо сейчас испытываете шторм. Ветер резко дует порывами, сильно потрясая вас, и вы думаете, что погибаете. Возлюбленные, не надо впадать в панику! Вы должны знать, что в самый разгар бури ваши духовные корни углубляются. Бог развивает в вас более глубокое смирение, более глубокую печаль о грехе, всё большую жажду Его праведности.
Другие христиане, не знающие, что такое духовная война, могут свысока смотреть на своих братьев и сестёр, проходящих через трудности. Но у вас больше нет такого отношения к другим. Теперь, благодаря своей борьбе, вы стали более мягкосердечными в отношении слабостей и неудач других. Хотя вы этого не заметили, Господь использовал шторм, чтобы укоренить в вас Христово сострадание.
Короче, Бог делает из вас закалённого воина креста – побывавшего в переделках, но твёрдого и мужественного. Временами вы можете падать духом – но не Господь. Действительно, Он мог бы, если бы захотел, в любой момент положить конец вашей борьбе. Но Он этого не сделал, потому что видит, что она производит в вас большую жажду по Нему!
Подумайте обо всём этом: ваше обновлённое смирение, ваша новая печаль о грехе, ваша новая жажда Христа – ничего этого в вас не было до тех пор, пока вы не были вовлечены в духовную войну. А теперь, несмотря на продолжающуюся битву, вы становитесь всё сильнее. Вы противостоите только благодаря своей вере. И хотя вы спотыкаетесь, вы всегда вновь и вновь возвращаетесь ко кресту. Вы держитесь за обетование силы завета, и в процессе этого вы становитесь более святыми, более смирёнными – более похожими на Иисуса!
Однако, дьявол хочет убедить вас, что ваша борьба с грехом свидетельствует о вашем нечестии и сатанинской связанности. Нет – он лжец! И он многих христиан уловил этой сатанинской ложью!
Несколько недель назад в наше служение позвонила жена одного пастора. По её голосу можно было понять, что она пьяна. Нетвёрдым голосом она сказала: "Я просто хочу, чтобы вы знали, что существуют жёны пасторов, которые пьют, чтобы заглушить свою мучительную боль. Так делаю и я. Я втайне пью, чтобы притупилась эта боль. Также я хочу поблагодарить вас за ваши прекрасные проповеди. До свидания".
Моё сердце исполнено любви к этой женщине и ко многим подобным ей. Некоторые несчастливы в браке, и холодность отношений медленно разрушает их души. Они тайком обращаются к наркотикам и алкоголю, чтобы заглушить сердечную боль, однако, только глубже опускаются в мучительные глубины ада.
Писание говорит, что Бог не переломит надломленную трость. Именно это представляет из себя сейчас эта бедная жена служителя – трость, которая избита и надломлена. Я верю, что Дух Святой достигнет её сердца и поможет ей.
Библия также говорит, что Бог не угасит курящегося льна. Это слово подходит к пастору, который пойман на крючок интернетовской порнографии. Бог говорит: "Когда Я вижу, что остаётся хоть небольшая искорка, Я не угашу её. В действительности, Я буду продолжать раздувать эту искорку, пока она снова не разгорится в пламя!".
Хочешь ли ты духовно расти? Если да, проси Дух Святой пролить свет на то, что является твоей слабостью или грехом. И взывай к Нему: "Господь, я хочу соответствовать Твоему Слову, и я знаю, что только Ты имеешь силу совершить это во мне. Пожалуйста, помоги мне усвоить верою тот факт, что Ты трудишься во мне, производя во мне духовный рост!".
Бог хочет, чтобы ты знал, что прямо сейчас, в разгаре твоего шторма, Он стоит рядом возле тебя. Он напояет твой дух, питает твою душу, укореняется в тебе. Поэтому, пусть дуют сильные ветры борьбы. Твой Отец готовит тебя к великой жатве! Аллилуйя!
“И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны.” (Колос.3:15).
Этот один стих содержит потрясающее повеление: всё Тело Иисуса Христа (Церковь) было призвано Богом к тому, чтобы Его мир владычествовал и управлял нашими сердцами, умами и телами! Мир Божий должен быть арбитром наших жизней, как правитель, восседающий над всем.
Если когда-либо было время, чтобы этот призыв прозвучал, то это время сегодня – в этот час тревоги и замешательства! Откровение 6:4 говорит о рыжем коне, скачущем по всей земле с таким повелением: “и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.”
Человек на рыжем коне скачет сейчас по всей земле, отнимая мир и держа окровавленный меч!
о Он промчался через Советский Союз, унося с собой весь мир! Несколько лет назад мы были свидетелями полного разрушения безбожной, коммунистической империи. Проскакал рыжий конь – и теперь там гражданские войны, беспорядок, распри, хаос, замешательство. В бывшей Советской республике Грузии воинствующие партии не имеют никакого сострадания. Три гражданских самолёта были сбиты, и сотни людей погибли.
о Югославии больше нет! Рыжий конь проскакал через эту до этого мирную страну, сделав её разбушевавшимся адом гражданских войн и споров. Жители Боснии, сербы и кроаты разделились, и вспыхнула жестокая ненависть, страх и пролитие крови. Они убивают и насилуют тысячи людей без всякой жалости.
о Исчезает мир в Южной Африке, Западной Африке, Самали, Корее, Ирландии и странах, о которых мы почти не знаем! Рыжий конь скачет по этим странам, отнимая мир и не оставляя ничего, кроме войн.
“Ждём мира, а ничего доброго нет, – времени исцеления, и вот ужасы.” (Иер. 8:15).
Возлюбленные, это всё является исполнением Откровения 6:4! Рыжий конь был выпущен – и повсюду, где он проскачет, он оставляет позади себя национальный дух ненависти, расовые войны! Католики против протестантов в Ирландии, сербы против кроатов, мусульмане против христиан, белые против чёрных, чёрные против азиатов. Народы, которые целыми десятилетиями жили в мире, теперь ввергаются в дикие оргии ненависти и садизма!
Кто бы мог подумать, что мы доживём и увидим такие дни насилия и кровопролития! Но что больше всего поражает меня, то это то, что многие американцы, среди них и христиане – самодовольно реагируют на это, рассматривая Америку, как “мирный остров”. Мы сами себе говорим: “Бог никогда не придёт в Америку, чтобы отнять от нас наш мир!”
Это правда, что Америка считается гаванью мира в беспокойном мире. Наши берега были непреступными крепостями, на которые не могли посягнуть никакие чужеземные войска. Люди со всего мира едут сюда, чтобы сохранить их деньги и их семьи. Но очень скоро всё это отнимется!
РЫЖИЙ КОНЬ БЫЛ ВЫПУЩЕН – И ОН НЕ МИНУЕТ БЕЗБОЖНУЮ АМЕРИКУ, В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ОН ОТНИМАЕТ МИР ВО ВСЕМ МИРЕ!
В течение прошлого года я слышал храп и стук копыт этого коня. Он скачет на ветрах, направляясь к американским берегам – и он скоро промчится через наши города, забирая весь мир и порядок!
На чьём авторитете я основываюсь, говоря всё это? На Божьем Слове! “Нечестивым же нет мира, говорит Господь.” (Исаия 48:22). Даже самых либеральных взглядов люди теперь признают, что Америка превратилась в злую безбожную страну. Никто не может понять наше разнузданное общество.
Сейчас скачет рыжий конь Апокалипсиса! Скоро навеки отнимется от нас наш мир – и на его месте будет окровавленный меч! Растущий дух ненависти и убийства займёт его место. Города будут в огне, оружейная стрельба, мятежи и кровопролития наполнят улицы. Америка превратится в кровавую военную зону!
Несколько лет тому назад я пророчествовал, что в грядущие дни больше, чем тысячи пожаров охватят город Нью-Йорк. Сегодня каждый раз, когда я смотрю из окна моей квартиры на город, я мысленно вижу эти пожары! Я ощущаю запах дыма – и я слышу стук копыт рыжего коня!
Многие христиане не желают ничего этого слышать – “Мы не хотим слышать ни о каких бедствиях и войнах. Они нас сильно расстраивают и пугают. Мы лучше будем сидеть перед нашими телевизорами, где нам ничто не угрожает.” Но эти бедствия и войны как раз то, о чём говорит нам Библия, чтобы нам быть готовыми к этому!
Наш взгляд на жизнь скоро полностью изменится. Как мы молимся, как мы мыслим – всё будет по-другому. Коренные изменения всегда следуют после того, когда у народов отобран мир!
Всего лишь три года назад главной проблемой Югославии было то, как расширить туризм. Страна поднималась после долгих лет кризиса, готовясь войти в 21-ое столетие с увеличенной производительностью и товарообменом. Туристы начинали посещать многие мирные, привлекательные прибрежные места.
Теперь война пришла в Югославию. Там на улицах льётся кровь, ужасающие насилия и убийства происходят каждый день! Всё в Югославии изменилось!
Люди там больше не сосредоточены на строительстве производств, увеличении туризма, уходе на пенсию, улучшении их домов. Нет! Внезапно, за одну ночь, их страна оказалась в военном смятении. Сегодня они думают только о выживании: где найти достаточно продуктов питания на следующий день; как пройти четыре блока за водой и не быть убитому снайпером; как прожить следующую неделю, чтобы жена или дочь не была жестоко изнасилована. Всё их мышление изменилось, потому что от них был забран весь мир!
ПРИБЛИЖАЕТСЯ В АМЕРИКЕ ВРЕМЯ, КОГДА МЫ ПЕРЕСТАНЕМ АЛЧНО МЫСЛИТЬ О МАТЕРИАЛЬНОМ!
Скоро христиане перестанут думать о супружеском несходстве, о подходящем им зубном враче, о подходящих школах, кредитных счетах, о модных причёсках, о торговых центрах, об отпусках. Вместо этого мы будем думать: “Куда мне отослать моих детей, чтобы сохранить их от кровопролития? А может какой-то сумасшедший придёт и подожжёт наш дом? Имеем ли мы достаточно продуктов питания до конца недели? Пожалуйста, Боже, скажи, что мне делать?”
Наши умы не будут больше заняты нашей психологией, эгоизмом, удобствами, депрессией. Мы больше не станем молиться: “Боже, благослови прожить эту неделю и справиться с моими детьми и их проблемами.” Нет – мы будем думать просто о выживании! Мы будем думать о полном распаде нации, находящейся под судом Божиим!
Америка уже имела Гражданскую Войну – и президент Линкольн назвал её судом Божиим! На этой войне Север сражался с Югом. Теперь же мы увидим другую гражданскую войну – и она не пройдёт в тихом и мирном местечке, как Геттесбург. Она будет происходить вокруг нас – в таких крупных городах, как Нью-Йорк, Майями, Чикаго, Лос-Анжелос, Бостон, Хьюстон, Даллас, Детройт, Сент-Луиз, Сан-Франциско, Денвер. И это кровопролитие превзойдёт всё наше воображение!
Но наряду со всей этой тревогой, грядущей на нас, я хочу заверить вас об одном: Чтобы ни случилось с Америкой или другими странами мира, никакие силы ада не смогут лишить вас мира Божьего через Иисуса Христа, который Он дал нашим душам! Божьи дети будут управляться Его миром. Рыжий конь и его всадник никогда не отнимут у вас мира, который Бог вложил в ваши сердца.! “И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле; и будьте дружелюбны.” (Колос. 3:15). Почему Господь повелел ранней церкви, чтобы Его мир владычествовал в жизни? Потому, что Он знал, что скоро грядёт – и Он хотел их к тому приготовить!
Всего через несколько лет невероятное смятение внезапно постигнет их. Они будут пытаемы и преследуемы. Они увидят трудные времена, потерю домов, конфискацию всего имущества, нападения злобных людей, которые будут думать, что, убивая их, они этим угождают Богу. Бог предупреждал их и приготовлял их: “Вы должны быть утверждены на Моём мире – потому, что только это проведёт вас через все невероятные перемены, которые ожидают вас впереди!” "и Бог мира будет с вами.” (Филип. 4:9).
Сейчас в Америке фальшивый мир проносится через многие церкви – мир, который исчезнет в приближающиеся тяжёлые дни. Это фальшивый мир упрямых и ослеплённых грехом христиан!
Моисей называл таких людей “самонадеянными”, обманывающими самих себя. Он предупреждал Израиля, что проклятие придёт на всех злых, непослушных детей Божиих, кто живёт в идолопоклонстве. Он говорит, что они, как пластырем, будут закрывать свои грешные пути лживым чувством мира: “Такого человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своём, говоря: “я буду счастлив не смотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего.”; и пропадёт таким образом” (Втор. 29:19).
Здесь Моисей описывает дитя Божье, которое решило удовлетворить свою похоть к злому! Он найдёт лживую доктрину, которая скажет ему, что он спасён, что ему на небе приготовлено место – и он может продолжать потворствовать своим грехам. Он сам себе говорит: “Я буду поступать, как мне угодно, и я не потеряю мир в моём сердце.”
СКОРО ПРОИЗОЙДЕТ ПАДЕНИЕ ВСЕГО ФАЛЬШИВОГО МИРА В АМЕРИКЕ!
Когда рыжий конь проскачет через Америку, когда наши города окажутся в пламени огня, разгорятся расовые бунты, федеральные войска и танки пойдут по нашим улицам – весь фальшивый мир исчезнет, как пар!
Думаете ли вы, что фальшивый мир тогда устоит? Нет! Каждый лжепророк, действующий сегодня, должен будет скрыться! Люди больше не будут слушать их телевизионного вопля: “Пошлите мне сто долларов!” Вместо того, люди будут разбивать их телевизионную аппаратуру во гневе против такой глупости!
Проповедники, которые стояли за кафедрой и говорили: “мир и безопасность”, увидят, как их церкви распадутся на части! Отчаявшиеся мужчины и женщины будут стоять посреди собрания и вопить: “Пастор, что происходит? Это не то, что ты говорил, что будет. Что говорит Библия?” Но он не будет знать! И люди обратятся к нему, крича: “Ты обманывал нас!”
Сегодня весь мир смотрит на Россию и с трудом верит в то, что происходит в этой стране. Но скоро весь мир посмотрит на Америку, и не поверит в то, что увидит и услышит! Бог говорит: “Я сделаю что-то такое невероятное, что у них от этого будет звенеть в ушах! Они остановятся и скажут: “Что происходит?”
Уже в Европе говорят: “Не едьте в Америку, вас там могут убить!” Заглавия газет в Берлине кричат: “Кровавая Америка”. Газета “Лондон сун” пишет: “Страна насилия! Американские убийцы!”
При виде всего этого потрясающего хаоса, люди возопиют: “Есть ли ещё где-либо мир и безопасное место? Америка была последней нашей надеждой. Где мы можем найти мир?” Но мира нигде не будет! Библия говорит, что на весь мир придёт “внезапная пагуба” “Ибо, когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут.” (1Фес. 5:3).
Я хочу показать вам, какое значение имеет то, когда Божий мир управляет вашим сердцем во время тревожных времён. Дух Святой показал мне два важных пункта:
1. Не огорчайтесь, если Бог недостаточно быстро отвечает на ваши молитвы!
“Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, – и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.” (Фил. 4:6-7).
Когда я недавно прочитывал это место, меня поразило нечто, чего я раньше не замечал. В нём Павел говорит нам перестать волноваться и идти к Богу с молитвой и прошением и благодарить Его за ответ. Но он ничего не говорит о получении ответа!
Павел ничего не говорит о слове вразумления, освобождении, чудесах, исцелении. Вместо того, он говорит, мы получили дар – дар мира Божьего! Бог отвечает на все наши желания и прошения посредством того, что дарует нам Свой мир: “открывайте свои желания пред Богом,– и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.” (ст.6-7).
Другими словами, Божьим первым ответом на наши молитвы и сердечный вопль является Его мир! Все молящиеся люди имеют одну общую черту: как бы плохо они себя ни чувствовали, когда идут молиться в свои тайные комнаты, они выходят оттуда, наполненные Его миром!
Видите ли, Бог ограничил Себя Своими законами управления. Оно известно, как “провидение Божье”. Он везде и повсюду совершает свои дела, приготовляя сердца людей и управляя событиями. Но пока Его провидение готовит ответ на твою молитву, Он говорит: “Я пошлю тебе не то, что ты думаешь тебе необходимо – а то, что Я знаю, тебе необходимо – мир сердца и ума!”
Большинство молитвенных христиан скажут вам, что они всё ещё ждут ответы на многие свои молитвы. Возможно, что они молились усердно и горячо, с постом и со слезами, и даже не месяцами, а годами молились, – и всё равно не получили ответа! Однако, они ждут с миром в сердце, полностью убеждённые, что Бог работает над ответом – и что в Его время и Ему одному известным образом Он ответит.
Многие из нас борются с Богом в молитве. Мы умоляем Его с воплем и со слезами, мы стремимся в небесные ворота, мы требуем исполнения каждого обетования. Но проходят дни, недели, месяцы, и мы начинаем удивляться: “Господи, почему Ты не отвечаешь? Что заграждает мою молитву? Или я сделал что-то, что могло быть неугодным Тебе или огорчить Тебя?”
Но факт в том, что Бог уже сказал нам: “Вот вам Мой мир, который превыше всякого ума! Примите его – пусть он господствует в вашем сердце, пока Я работаю над вашей ситуацией, для вашего же блага!” Мы должны хранить Божий мир, покуда Его обетование готовится для нас через Святого Духа!
Апостол Пётр говорит нам, что Бог пообещал нам: “новое небо и новую землю, на которых обитает правда.” (2Пет. 3:13). Верите ли вы, что это будет? Исполнит ли Бог Своё Слово? Да, Он исполнит! Но ещё не время. И до тех пор мы должны благоразумно ожидать, пребывая в мире, а не в отчаянии: “Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним не оскверненными и непорочными в мире.” (2Пет. 3:14).
Часто мы вопиём: “О, Господи, говори ко мне! Ты сказал, что Твои овцы знают Твой голос – и мне надо услышать слово от Тебя. Я ничего не буду делать, пока Ты не проговоришь ко мне!” И мы ждём и ждём этот спокойный и тихий голос, чтобы он проговорил к нам. Но Господь уже сказал нам Слово – а мы не узнали его!
Книга Осии подаёт нам подобную картину. Бог говорил Осии: “Ефрем они не сознавали, что Я врачевал их.” (Осии 11:3). Ефрем в этом случае представляет собой истинный народ Божий. Господь говорил: “Я отвечал Моему народу, но они не узнали! Я услышал их вопль и дал им Мой мир!”
Действительность же такова, что нам нет больше извинения за то, что мы уходим из наших тайных комнат разочарованными и неудовлетворёнными! Вы, может, скажете: “Я так искренне молился, я был открыт душой и готов к слышанию. Но я ничего не услышал!” Нет, вы слышали! Вы слышали: “Мир Мой даю вам” (Иоан. 14:27). Он врачевал вас, а вы даже не знали об этом! Он дал вам мир, но вы им не наслаждаетесь! Вы вышли после молитвы и всё растеряли – потому что не применили его соответственно! Крепко держитесь за Его мир – пусть он управляет и владычествует в вашем сердце!
2. Вам придётся много с чем рассчитаться, прежде чем Его мир сможет управлять вами!
Если вы желаете, чтобы Божий мир владычествовал в вашей жизни, то вы должны прекратить делать некоторые вещи: вам надо перестать воображать, пытаясь узнать, каким образом Бог всё для вас устроит. Вам надо перестать волноваться и раздражаться: “Не заботьтесь ни о чём” (Фил. 4:6). Вам надо перестать указывать Богу, что, по вашему мнению, будет вам лучше всего. И больше всего, вам надо перестать думать, что вы полный неудачник: перестаньте думать, что вы не угодны Богу!
Самой эффективной сатанинской ловушкой для лишения христиан мира является то, чтобы убедить их, что они должны прикладывать физические старания, чтобы угодить Богу. Он натягивает эту сеть на меня почти всё время!
Иногда, когда мне нужно тихое место для молитвы, я еду два часа в холмистую местность Пенсильвании. Я недавно был там, славя Господа и наслаждаясь Его присутствием, любуясь зелёными полями и лесами. Но внезапно что-то как ударило меня: я почувствовал, как вроде я недостаточно тружусь для Господа!
Я молился: “Господи, я ничего особенного не совершаю для Твоего Царства. Всё, что я делаю, то это только молюсь, готовлюсь к проповеди, хожу в церковь и проповедую. Весь мир направляется в ад, а я ничего не делаю!”
Посещали ли вас такие мысли? Вы делаете всё, как знаете, чтобы было угодно Господу, однако не чувствуете себя святыми. Я знаю, что я чувствовал. В действительности, то я даже затрудняюсь сказать, что я когда-либо чувствую себя святым. Даже в самые лучшие времена – даже когда я проповедую с помазанием Святого Духа!
Вы скажете: “Ты, брат Давид? Ты временами чувствуешь, что ты ещё недостаточно трудишься для Бога?” Да! Дьявол приходит и заставляет нас чувствовать себя недостойными, несовершенными. И мы теряем наш мир, подпадая под эти ужасные чувства!
Послушайте, как молился о нас Павел: “Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою.” (Рим. 15:13). Павел говорил: “Вы должны быть полны надежды, радости и мира в вашем хождении с Иисусом!”
Вы, возможно, скажете: “Я хочу идти этой тропой и быть исполненным надеждой, радостью и миром. И быть исполненным всегда, как говорит Павел. Но как?”
Я не думаю, что Божий мир придёт к нам в полной мере, пока мы не перестанем смотреть на небесного Отца, как на Судью, и пока не позволим Ему быть для нас тем, кем Он больше всего хочет быть! В Своём Слове Он открывает нам Своё желание: Он хочет быть нашей любящей кормилицей и няней!
Бог описывает Себя таким образом в Осии: “Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их.” (Осия 11:3). Еврейский текст этого стиха говорит так: “Я пришёл к ним в час их отчаяния и нежно проводил их через трудные суровые места. Я, как няня, держал их на Своих руках!”
Но, Писание говорит, Ефрем “закоснел в отпадении от Меня” (Осии 11:7). Слово закоснел здесь значит: “Застыл в нерешительности, застыл в сомнении”. Ефрем был неуверен в Господней любви и нежности. И Бог говорил Осии: “Мой народ сомневается в Моей любви к нему. Они не знают Меня по-настоящему – они не знают Моего характера. Они неуверены в Моей к ним любви!”
Это была правда – Ефрем не мог поверить, что Бог всё ещё любит их. Они были идолослужители, отступники, сомневающиеся – испытующие всякого рода страхи! Они, наверное, думали: “Мы навели на себя Божий гнев и недовольство. Мы своевольно согрешили. Конечно, Он будет судить нас и изливать на нас Свою ярость!”
Но Бог говорил: “Как поступлю с тобою, Ефрем? Как предам тебя, Израиль? Поступлю ли с тобою, как с Адамою, сделаю ли тебе, что Севоиму? Повернулось во Мне сердце Моё, возгорелась вся жалость Моя!” (Осия 11:8). Какая любовь и милость! Бог печалился о них, говоря: “Как Я могу оставить вас? Да, было время, когда Я гневался на вас. Да, вы были непослушны и временами огорчали Меня. Но вы же Мои дети – и Я люблю вас!”
Возлюбленные, Господь никогда не оставит вас! Даже сейчас Его сердце тоскует по вас. Он печётся о вас, ласково заботясь, как няня! Прислушайтесь к Его словам утешения и исцеления:
о “Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворённое.” (Исаии 57:16). Господь говорит: “Я не буду гневаться на вас. Если бы вы видели во Мне только гнев, то изнемог бы дух ваш! Вы бы не справились с этим – это было бы сверх ваших сил. Тогда вы совсем отступили бы от Меня!”
о “За грех корыстолюбия его Я гневался, и поражал его, скрывал лице, и негодовал; но он, отвратившись, пошёл по пути своего сердца.” (Исаии 57:17). “Я гневался за ваши падения, Я выражал вам Моё негодование, но это не помогло. Вы продолжали быть упрямыми, сопротивляясь Моим предупреждениям и не повинуясь Мне. Поэтому Я скрыл Себя от вас!”
о “Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его.” (Исаии 57:18). “Я вижу твоё сердце – Я знаю все твои падения. Но Я также вижу, что ты скорбишь о твоих грехах, тоскуешь и жаждешь Меня. Даже если ты упал, ты не отвратился от Меня. И Я исцелю тебя! Я подам утешение твоей душе. Я снова буду вести тебя и управлять тобою!”
Я спрашиваю вас: значит ли это так, что Бог забывает Свой народ, когда он падает? Нет – никогда! Он может скрыть Себя на время от тебя; Он может продлить Свой гнев на какой-то период. Но Он говорит: “Узами любви Я привлеку тебя обратно к Себе. Сниму с тебя твоё бремя, твою тяжесть – Я хочу исцелить тебя.” “Узами человеческими влёк Я их, узами любви” (Ос. 11:4).
Дорогой святой, возможно, что ты сейчас идёшь через глубокие воды. Я не имею в виду грех, искушение или испытание; я говорю о событиях, которые атакуют тебя сверх твоих сил и которых ты не понимаешь. Всякого вида ветры и волны заливают тебя, и ты не понимаешь что происходит. Эти события происходят в твоём доме, твоей церкви, на твоей работе, со всех сторон.
Но Бог хочет пронести тебя через всё это! Он хочет позаботиться и возвратить тебе твоё духовное здоровье! Если бы ты мог прямо сейчас поверить, что Он любит тебя вопреки всем твоим упорным путям – и что Он просит тебя посмотреть на Него, как на Духовную Няню – то этого уже достаточно!
Поверь в Его доброту. Доверься Его любви и милости. Не обвиняй Его больше в том, что Он гневается на тебя, что не говорит к тебе. Обратись к Нему и скажи: “Господи, Ты моя няня и кормилица. Заботься обо мне!”
Позволь Его миру владычествовать в твоём сердце и управлять всею твоею жизнью. Аллилуйя!
В предыдущие недели Дух Святой побуждал меня молиться о более глубоком познании Божьей любви ко мне. После того, как я прочитал 1Иоанна 4:16, я понял, как мало я знаю о ежедневном хождении в Божьей любви. Иоанн написал в этом Послании: “И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём”.
Я уверен, что большинство христиан знают о любви Божией к ним только теологически. Они изучили места Писания о любви и слышали проповеди о ней – и, однако, их понимание любви сводится к строчке из детской песенки: “Иисус любит меня, это знаю я, потому что об этом говорит мне Библия”.
Мы говорим, что верим в то, что Бог любит нас, весь мир, всё погибшее человечество. Но это абстрактная вера! Немногие христиане могут сказать с уверенностью: “Да, я знаю, что Иисус любит меня, потому что я имею правильное понимание того, что из себя представляет Его любовь. Я постиг её, я живу в ней. Она является основанием моего ежедневного хождения.”
Однако, повседневная жизнь большинства христиан не представляет из себя хождение и уверенность в Божьей любви. Вместо этого, они живут под облаком вины, страха, осуждения. Они никогда не чувствовали себя поистине свободными, они никогда не покоились в Божьей любви к ним. Они способны сидеть в церкви, поднимать руки и радоваться, но всё это время они носят тайный груз с собой. Не было момента, когда бы они были абсолютно свободны от постоянного ощущения того, что они никогда не могут угодить Богу. Они говорят сами себе: “Чего-то не достаёт во мне, я не таков, каким должен быть. Что-то не так!”
Послушайте, что говорит Павел: “живите в любви, как и Христос возлюбил нас.” (Еф. 5:2). Апостол настаивал, обращаясь к Ефесянам: “Иисус воистину любит вас – так и живите, как те, кого Он так сильно возлюбил!”
Я слышал признания многих “зрелых” христиан, тех, кто ходил пред Господом тридцать или сорок лет и, однако, признававшихся в том, что они никогда не знали радость быть возлюбленным Богом. Снаружи они выглядели счастливыми и довольными, однако, внутри себя они всегда носят бремена сомнения и страха. Я уверен, что эти братья и сёстры просто никогда не познали всю глубину любви, которую Бог имеет к ним. Они никогда не переживали тот мир, который приносит в сердце познание Божьей любви!
Вы никогда не станете искать откровения Божьей любви, пока вам не надоест жить под страхом, с чувством вины, осуждения и стыда!
Вы должны однажды проснуться и сказать себе: “Так жить невозможно! Я не могу продолжать служить Богу с этим сознанием гнева на себе, чувствуя себя всегда осуждённым и недостойным. Если я люблю Иисуса и верю, что мои грехи прощены, тогда почему же такая тяжесть на моём сердце?”
Конечно, Бог не спас вас для того, чтобы позволить вам всю жизнь жить с чувством вины и осуждения. Иисус сказал: “Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня, имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.” (Иоан 5:24).
Одним из значений слова “суд” здесь является слово “гнев”. Иисус говорит, что вы не придёте на суд – т.е., в День Суда вы будете свободны от Его гнева. Но “суд” также значит “чувство постоянного несоответствия стандартам”. И Иисус говорит здесь, что верующий никогда не будет иметь этого чувства неудовлетворения собой!
“Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по Духу.” (Рим. 8:1). Всякое чувство вины и осуждения, конечно, от дьявола. И Павел предупреждает, чтобы нам не подпасть “осуждению с диаволом” (1Тим. 3:6). В английском переводе это место звучит “осуждению от диавола”. Здесь он говорит, что когда вы подпадёте под осуждение, вы отпадёте от милости, – т.е., выйдете из того состояния покоя, которое Бог даровал нам через Кровь Своего собственного Сына.
Возлюбленные, Дух Святой обличает, но Он никогда не осуждает. Его служение заключается в том, чтобы обличить грех. Но Он делает это только с целью исцеления, – чтобы ввести человека в состояние умиротворённости и покоя во Христе. И Он это делает с нежностью, а не с гневом.
“Кто осуждает? Христос умер, но и воскрес; Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.” (Рим. 8:34). Господь говорит: “Кто осуждает вас? Почему вы ходите с чувством осуждения, когда ваш Спаситель находится сейчас предо Мною, ходатайствуя за вас?”
Осуждение остаётся только для тех, кто отказался от света Евангелия: “Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.” (Иоан. 3:19).
Если вы любите, чтобы Слово Божье приходило и обнаруживало всё, что есть в вашем сердце, тогда вы более не подлежите осуждению. Осуждение остаётся только для тех, кто прячет грех и любит тьму! Вы любите свет, не правда ли? Тогда почему вы допускаете к себе это чувство вины?
Однако, возможно, вы подверглись нападению со стороны искушения, которое, как вам кажется, вы не сможете преодолеть. Или, возможно, вы находитесь под сознанием несоответствия, недостойности, страха перед тем, что дьявол подставит вам подножку, и вы не устоите.
Тогда сегодня и есть тот день для вас – день откровения Божьей любви к вам! Я молюсь, чтобы, когда вы будете читать эту проповедь, что-то всколыхнулось в глубине вашего сердца и вы сказали бы: “Вы правы, брат Давид, – это всё относится ко мне. Я больше не хочу так жить!”
Христиане, которые живут с чувством вины, страха и осуждения, “не укоренены и не утверждены” в любви Божьей:
“верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укоренённые и утверждённые в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.” (Ефес. 3:17-19).
“Укоренённые и утверждённые” – здесь значит “основанные на глубоком и устойчивом фундаменте познания и полного представления Божьей любви к вам.” Другими словами, познание Божьей любви к вам является фундаментальной истиной, на которой должны строиться все остальные истины!
Для примера, вот на чём строится страх Господен. Святой страх перед Богом – это не боязнь того, что Он готов сразу же наказать, если поймает вас на каком-нибудь маленьком проступке. Нет, это страх перед Его святостью, перед тем, что готовится для возлюбивших тьму больше, нежели свет!
Наш небесный Отец послал Своего Сына умереть за наши грехи и слабости. И без познания и полного понимания этой любви к вам вы никогда не будете иметь устойчивого, прочного основания!
“ Чтобы вы могли уразуметь любовь Христову” Греческое слово, переведённое здесь, как “уразуметь”, имеет значение: “стремительно захватить”, “завладеть”. Павел хотел сказать нам здесь, чтобы мы ухватились за эту истину и сделали её основанием нашей христианской жизни. Он говорит здесь: “Протяните свои духовные руки и скажите: “Я завладеваю этим, это моё!”
Разрешите мне поделиться с вами тремя истинами, которым Дух Святой учил меня относительно любви Божией к нам. Я молюсь, чтобы вы были захвачены Его истиной, чтобы она открыла ваши глаза и помогла вам войти в совершенно новое ощущение радости и мира в вашем ежедневном хождении перед Ним:
1. Любовь Божья к нам связана с Его небесными сокровищами!
Вы не можете отделить Божьи сокровища от Его любви. Его любовь связана с обильными богатствами, находящимися на небесах для нашего употребления. Он даёт нам всё необходимое для каждого кризиса в нашей жизни, – чтобы помочь нам жить победной жизнью всё время!
Я молился в течение нескольких недель: “Господи, я хочу знать Твоё сердце. Я не могу получить объяснение Твоей любви ко мне ни в какой из книг в моей библиотеке или даже от самого святого человека, когда-либо жившего на земле. Это откровение может придти только от Тебя. Я желаю иметь моё личное откровение Твоей любви – прямо от Тебя! Я хочу видеть это настолько ясно, чтобы оно могло изменить даже моё хождение перед Тобой и моё служение.”
Когда я молился, я не знал, чего мне ожидать. Придёт ли откровение Его любви, переполняя мою душу потоком славословия? Или оно появится, как великое видение, которое оставит меня бездыханным, или как явление Его близости? Или же придёт, как ощущение того, что я являюсь в глазах Его каким-то особенным, или это будет такое реальное прикосновение Его руки ко мне, что изменит меня навсегда?
Нет, Бог проговорил ко мне очень простым маленьким стихом: “Ибо так возлюбил Бог что отдал Сына” (Иоан. 3:16). Его любовь связана с Его богатствами на небесах – Его обильными запасами довольствия для нас!
Библия говорит, что наша любовь к Господу доказывается нашим послушанием Ему. Но Его любовь к нам явлена другим образом – путём Его даяний! Вы не можете познать Его, как любящего Бога, до тех пор, пока не увидите Его, как Бога дающего. Бог так возлюбил нас, что вложил в Своего Сына Иисуса все сокровища, славу и щедрость Отца, и отдал Его нам! Христос является Божьим подарком для нас, в Котором сокрыто всё, в чём мы нуждаемся, чтобы быть победителями в этой жизни.
“Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота.” (Колос. 1:19). “Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нём” (Колос. 2:9-10). Другими словами, “В Нём вы имеете всё необходимое – всё, в чём вы нуждаетесь!”
Но проблема заключается в том, что только немногие христиане принимают то, что Бог предлагает. Мы не ищем сокровищ, сокрытых во Христе, и не овладеваем ими – и они лежат на небесах невостребованными!
Какое удивление ожидает нас, когда мы достигнем небес! Тогда Бог покажет нам все богатства, приготовленные Его любовью к нам, и как мы не использовали их.
Мы видим пример этому в притче о блудном сыне. Эта история раскрывает Божью любовь очень глубоко и доказывает, что Его любовь к нам связана с Его несметными богатствами и довольствием!
2. Божья любовь настаивает на том, чтобы мы пришли к концу всех наших человеческих ресурсов и потребовали Его щедрые сокровища!
В этом и заключается весь смысл притчи о блудном сыне. Это история о двух сыновьях: об одном, кто пришел к концу своих ресурсов, и о другом, который никогда не требовал запасов своего отца.
Младший сын пришел к своему отцу и сказал: “Дай мне следующую мне часть имения.” (Лук. 15:12). То, что он получил – и расточил в последствии – представляет его собственные качества: его таланты, способности, всё то, чем он пользовался, чтобы встретить жизнь со всеми её трудностями. Он сказал: “Я интеллектуален, умён, образован. Я могу уйти и попробовать жить по-своему!”
Этот пример отражает состояние многих христиан сегодня. Однако, когда становится трудно, как скоро мы приходим к концу наших собственных запасов! Как быстро мы растрачиваем всё, что у нас было! Мы можем найти выход из некоторых проблем и внутреннюю силу для некоторых испытаний. Но наступает время, когда душу постигает голод!
Вы приходите к концу своих сил и не знаете, куда обратиться. Ваши друзья не могут помочь вам. Вы остались опустошенными и израненными, не имея ничего внутри себя, чтобы получить поддержку. Все ваши силы истощились – вся ваша борьба закончилась! Всё, что осталось, – это страх, депрессия, пустота, безнадёжность.
Может быть, вы всё ещё бродите около дьявольских корыт с рожками, барахтаясь в пустоте, голодая смертельно? Это произошло с блудным сыном. Не осталось ничего, на что он мог бы надеяться! Все его собственные ресурсы истощились. И он понял, куда его привела вся его самонадеянность.
Но что в конце концов отрезвило его? Когда он пришел в себя? Это случилось тогда, когда он вспомнил все изобилующие богатства в доме его отца!
Он сказал: “Я голодаю здесь. Но в доме отца моего хлеба достаточно, даже с избытком!” (см. Лук. 15:17). Он решил идти домой и воспользоваться щедрыми запасами своего отца!
Смысл Божьей любви заключается в Отцовском приглашении войти и наслаждаться яствами на Его пиру!
В этой притче нет ни одного слова, которое говорило бы о том, что блудный сын вернулся назад, потому что любил своего отца. Правда, он раскаялся – он упал на колени, плача: “Отец, я виноват! Я согрешил против тебя и против Бога. Я недостоин даже войти в твой дом.” Но он не сказал: “Отец, я вернулся, потому что люблю тебя!”
Наоборот, здесь открывается истина, что любовь Божья к нам проявляется без каких-либо условий, она не зависит от нашей любви к Нему. В самом деле, Он любил нас даже тогда, когда мы были далеки от Него в наших сердцах, были грешниками. Это безоговорочная любовь!
Когда блудный сын вернулся, его отец не стал перечислять весь перечень его грехов. Он не сказал: “Где ты был? Со сколькими блудницами ты спал? Сколько денег осталось в твоём кошельке? Предоставь мне отчет!”
Нет, вместо этого он упал на шею ему и целовал его. Он сказал слугам: “Заколите откормленного телёнка! Оденьте на него новую одежду, новую обувь на ноги его и перстень на руку. И давайте праздновать – будем радоваться и веселиться!”
Где в этой картине открывается Отцовская любовь? В Его готовности прощать? Его ласковом поцелуе? Откормленном телёнке? Одежде, обуви или перстне?
Конечно, всё это было выражением Его любви, но ни одно из них не является полным. “В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.” (1Иоан. 4:10). “Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.” (ст. 19).
Полное откровение любви состоит в том, что отец не мог иметь истинной радости до тех пор, пока он не удостоверился, что его сын опять с ним в банкетном зале!
“Он ввёл меня в дом пира, и знамя его надо мною – любовь.” (Песни П. 2:4). Отцовская радость не могла быть полноценной до тех пор, пока он не сел в доме пира со своим сыном, и пока он не удостоверился, что его мальчик знает, что он прощен и его грехи омыты. Они должны были сидеть за столом – за праздничным столом Агнца!
Если бы вы посмотрели в окно в этот момент, вы увидели бы молодого человека, который только что получил истинное откровение Божьей любви:
о Он плясал от радости! Там была музыка, и он смеялся, и был счастлив. Его отец был рад за него, улыбаясь ему!
о Он не находился под облаком страха. Он не слушал древнюю ложь: “Ты вернёшься опять к этому свиному корыту! Ты недостоин такой любви” О, нет, он принял прощение и послушался отцовского слова войти и взять себе всё, что нужно.
о Он слышал, что отец шептал ему: “Всё моё – твоё. Тебе не нужно больше голодать никогда. Тебе не нужно больше быть одиноким, нищим, отрезанным от Моих кладовых.”
Возлюбленные, вот где полнота Божьей любви, самая её сущность! Она заключается в том, что даже в наши тёмные часы Бог не только не стыдит нас и не напоминает нам о прошлом, но, наоборот, говорит: “Принесите сюда откормленного телёнка, будем есть и веселиться! В Моём доме всегда приготовлен пир для возлюбленного Моего!”
Сегодня у нас есть даже лучшее обетование: “И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше того, чего мы просим, или о чём помышляем” (Ефес. 3:19-20).
Вот в чём Божья любовь к нам: “Я предлагаю вам превосходящую всё, преизобилующую полноту – всё необходимое для каждого кризиса, радость на каждый момент вашей жизни. Приходите в Мои кладовые и берите!”
В то же время старший сын был на поле, тяжело трудился, исполняя порученное отцом дело, и, возвращаясь с работы, он вдруг услышал музыку, смех, песни. Когда он подошел ближе к дому, он обнаружил, что весь этот пир был по поводу возвращения его блудного брата – того, кто растратил имение своего отца с блудницами, живя распутно!
Когда старший сын посмотрел в окно, он увидел своего отца радующимся о своём блудном сыне, наслаждающимся тем, что видит его. Он не мог понять, как его нехороший брат мог чувствовать себя так свободно, счастливо и благословенно в такое короткое время! Писание говорит о нём: “Он сердился и не хотел войти.” (Лук. 15:28).
Наконец, отец его вышел из дома и убеждал его войти. Но старший сын отвечал: “Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими.” (Лук. 15:29). Т.е., он говорил: “Это несправедливо! Все эти годы я служил тебе хорошо. И никогда не ослушался тебя, ни разу.”
О, как много из нас похожи на старшего брата! Мы тратим годы, изо всех сил стараясь угодить нашему Господу, живя в настойчивом стремлении поступать всегда правильно! Это в большой мере относится и ко мне, потому что очень часто я находился вне дома, смотря внутрь, что происходит там.
Видите, я знаю Господа всю мою жизнь. Я никогда не был в мире. Я никогда не выкурил сигарету, никогда не дотронулся к наркотикам, никогда не жил в блуде. Я старался жить для Господа.
Иногда я видел новообращенного, возвратившегося домой, к Иисусу, того, кто раньше жил в грехе. Когда он возвращался, то вдруг начинал плясать, радоваться – счастливый и свободный! Он приходил ко Христу с простой верой и больше не имел никакого чувства вины, осуждения или воспоминания о прошлом. Всё было новым для него! Бог представлялся улыбающимся ему!
Тогда я садился, думая: “Конечно, он поёт и славословит сейчас, – но свят ли он в самом деле? Я заплатил цену за моё место у Бога – я служу Ему много лет. И я всё ещё имею тяжести, заботы. Иногда я чувствую тяжесть вины, стыда. А тут приходит этот, приплясывая! Он входит и идёт дальше меня с простой верой в Божье Слово. Господи, это неправильно! Он так свободно себя чувствует, а моя жизнь настолько сложна!”
Старший сын, несмотря на все годы его служения отцу, никогда не знал истинной радости, потому что он никогда не воспользовался приглашением своего отца принять всё, в чём он нуждался!
Я думаю, что старший сын сразу вернулся в свою лачужку пастуха, думая о дне, когда он получит своё наследство: “Только подожди! Когда-нибудь, когда смерть сделает своё дело, я войду в великие благословения. Я наследую огромные богатства!” Это пример того человека, кто думает войти в небеса и там получить всё хорошее от Бога.
Его отец, наверное, был сокрушен в своём сердце. Я думаю, что он повторял своему сыну опять и опять: “Сын мой! Ты всегда со мною, и всё моё – твоё!” (ст. 31). Другими словами: “Ты был со мною все эти годы, и всё, что я имею, принадлежало тебе. Ты знаешь, что я дал бы тебе всё, – но ты не пришел, чтобы получить его!”
Я спрашиваю вас: сколько лет уже вы находитесь вне дома? Вы имеете Отца, который заготовил великие сокровища для вас. И вы не востребовали их до сих пор!
Притча показывает нам, что блудный сын получил вдвойне, войдя и наслаждаясь отцовскими сокровищами. Он мог продолжать свою земную жизнь со щедрым запасом прощения, радости, мира и всех благословений, которые были теперь его. И когда смерть привела его в наследство, он мог полностью наслаждаться тем, что он познал уже на земле.
Воистину, грех старшего брата, того, кто остался дома, ходил в послушании и никогда не преступил волю Отца, был больше. Да, конечно, разменять имение нашего Отца на плотскую жизнь и отступничество – это великий грех, но ещё большим грехом является отказаться от великой Божьей любви, т.е. оставить невостребованными запасы, которые Он дал нам за такую великую цену!
Божья любовь настаивает на том, чтобы мы перестали концентрировать наше внимание на наших ошибках и грехах, а вместо этого направили своё внимание на богатства, предложенные нам во Христе!
Блудного сына никто не упрекал, не давал ему нравоучений, не напоминал о его грехе, – потому что Бог не позволил, чтобы напоминание о грехе было в центре процесса восстановления его сына.
Там было истинное раскаяние и сожаление о случившемся. И это было время войти в дом пира – для торжественного ужина! Отец сказал старшему сыну: “Он пропадал, но сейчас он нашёлся. Он прощён – и теперь время радоваться и быть счастливыми!”
Не устали ли вы, живя подобно нищему, в то время, как вы могли бы быть обеспечены всем потребным? Может быть, сам объект вашего внимания избран неверно? Вы склонны останавливаться на ваших слабостях, искушениях и прошлых неудачах. И, когда вы смотрите внутрь вашего собственного сердца, то, что вы видите там, разочаровывает вас. Вы позволяете чувству вины просочиться в ваше сознание.
Возлюбленные, вы должны смотреть на Иисуса, Начальника и Совершителя вашей веры! Когда дьявол приходит и указывает на некоторые слабости в вашем сердце, вы имеете полное право ответить: “Мой Отец уже знает это всё – и всё-таки Он любит меня! Он дал мне всё необходимое, чтобы получить победу и хранить её.”
“Ибо, если сердце (наше) осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.” (1Иоан. 3:20). Он знает всё о вас, но Он продолжает любить вас и говорит: “Приди и получи всё, что тебе нужно. Кладовые открыты!”
Воистину, двери в Его хранилища широко открыты, и Его богатства переполняют их. Бог ободряет вас: “Посему да приступаем с дерзно-вением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.” (Евр. 4:16).
Вот что необходимо вам, чтобы войти в Его сокровищницу и получить всё, в чём вы нуждаетесь:
1. Смело приступите к Его трону и просите, не стесняясь, о всей милости и благодати, в которой вы нуждаетесь, чтобы пройти через все искушения и испытания. Дьявол имеет миллион путей, чтобы заставить вас чувствовать себя виноватыми, боязливыми, осуждёнными и сконфуженными. И он будет говорить вам: “Ты себя так чувствуешь, потому что очень много мусора в твоём сердце!” Но я перестал смотреть в своё сердце давным-давно, потому что оно всегда чёрное. И, однако, оно является белым в глазах моего Отца – потому что оно покрыто кровью Агнца!
Не имеет значения, что вы чувствуете. Просто смотрите в Слово Божье, что сделал Иисус. Он стёр начисто запись ваших грехов!
2. Напомните Богу, что это была Его идея, чтобы вы пришли. Вы не пришли к Господу, говоря: “Отец, я хочу всё, что Ты имеешь!” Нет, Он пригласил вас, говоря: “Всё, что Я имею, твоё. Приходи и бери его!”
3. Приходите к Богу с верой в Его Слово. Библия говорит, что всё, что Он имеет для нас, достигается верой. Вам нужно только сказать с верой: “Господь Иисус, наполни меня Своим миром, – потому что Ты сказал, что он мой! Я прошу покоя для моей души!”
Вы не можете сделать этого сами. Вы не можете вымолить это или взять песнями. Нет, это приходит, когда вы укоренены и утверждены на откровении Божьей любви к вам. Это приходит не в чувствах, но в Слове, которое Он Сам сказал: “В Моём доме есть много хлеба – даже с избытком!”
4. Берите Божье Слово и разбивайте весь ваш страх, чувство вины и осуждения на кусочки! Отрекитесь от этого всего, оно не от Бога! Вы можете сказать: “Пусть дьявол приходит ко мне со своей ложью. Мой Отец уже знает это всё, но Он простил и очистил меня. Так что больше нет вины или осуждения для меня. Я свободен!”
Дорогой верующий, я верю, что, если вы попросите Дух Святой помочь вам прямо сейчас понять эту истину, чтобы укрепиться и основаться на ней, наступающие дни будут самыми великими в вашей жизни. Вы можете сказать: “Господь Иисус, я знаю, я буду делать ошибки. Но ничего не поколеблет меня, потому что Ты имеешь всё необходимое, в чём я нуждаюсь, чтобы одержать победу и жить в ней!”
Приходите в Его сокровищницу и требуйте всё, что ваше у вашего любящего Отца! Аллилуйя!
“Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.” (Матф. 6:6).
Когда Иисус говорил здесь о вхождении в тайную комнату, чтобы искать Отца, Он говорил о чём-то более значительном, чем обыкновенная закрытая комната. Ветхий Завет говорит нам, что Бог разделял свой народ на две категории: “Те, которые взыскали Меня, и те, которые не взыскали Меня!” Точно так же и сегодня Бог имеет два типа детей Своих: те, которые постоянно ищут Его в своих тайных комнатах в молитве, и те, которые этого не делают.
Когда Бог разгневался на Израиль по причине их идолопоклонства, Моисей поставил себе шатёр для молитвы за станом. “и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.” (Исх. 33:7).
Хотя идолопоклонство распространилось в Израиле, всё равно в среде народа оставались люди, которые находили время и возможность, чтобы искать Господа всем своим сердцем! Этот ищущий Господа остаток появился среди поклоняющихся идолам миллионов израильтян. Они знали, что должны были выходить за стан, чтобы и себе не впасть в отступничество, распространившееся в народе.
Столетия спустя, народ под руководством царя Асы понял, почему Бог благословил их, дал им успех и хранил их в мире от всех врагов их: “...потому что мы взыскали Господа, Бога нашего: мы взыскали Его, – и Он дал нам покой со всех сторон. И стали строить, и имели успех.” (2 Пар. 14:7).
Однажды, во время царствования царя Асы, миллионная армия Ефиоплян выступила против Израиля. “И воззвал Аса к Господу, Богу своему, и сказал: Господи! Не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? ...Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек.
И поразил Господь Ефиоплян пред лицем Асы, ...и побежали Ефиопляне, ...потому что они поражены были пред Господом...” (2 Пар. 14:11-13). Когда Аса подвергся нападению, он пал на лице своё и воззвал к Богу в молитве – и Бог ответил победой!
Вскоре после этой великой победы Израиля, пророк Азария пришёл к Асе и сказал: “...Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас.” (2 Пар. 15:2). Другими словами: “Если вы перестанете искать Господа, если вы перестанете стремиться к Нему и призывать имя Его во всём, чтобы вы ни делали, то Он оставит вас!”
Азария знал, что по причине этих великих Божьих избавлений, царь может возгордиться и возвратиться к плотскому хождению. Воистину, каждый раз, когда Израиль обращался к тому, чтобы взыскать Бога, Бог благословлял его:
“Но когда он (Израиль) обратится в тесноте своей к Господу, Богу Израилеву, и взыщет Его, Он даст им найти Себя.” (2 Пар. 15:4).
Народ знал, где находилась их сила и победа – в поиске Господа всем их сердцем! “И вступили в завет, чтобы взыскать Господа, Бога отцов своих, от всего сердца своего и от всей души своей; ...и радовались все Иудеи сей клятве, потому что от всего сердца своего клялись, и со всем усердием взыскали Его, и Он дал им найти Себя. И дал им Господь покой со всех сторон.” (2 Пар.15:12,15).
Израиль наслаждался покоем, когда они взыскали Господа в молитве! Это не значит, что они не имели никаких проблем. Но, так как они пали на свои лица и взывали к Богу, обратившись к Нему в полную зависимость от Него, Он всегда освобождал их и давал им устройство и силу.
Написано о царе Озии: “...и в те дни, когда он прибегал к Господу, споспешествовал ему Бог. ...И пронеслось имя его далеко; потому что он дивно оградил себя, и сделался силен.” (2 Пар. 26:5,15).
Так как Озия взыскал Бога, Господь укрепил его и дал ему устройство и порядок в его царстве. Но в своём благополучии этот царь перестал искать Бога. Гордость подкралась к нему, и его сердце превознеслось. Озия преступил повеления Божьи и закончил жизнь свою прокажённым, умирающим в посрамлении!
Иеремия пророчествовал, что все пастыри, которые не захотели искать Господа в молитве, падут подобным образом: “Ибо пастыри сделались бессмысленными и не искали Господа, а потому они и поступали безрассудно, и всё стадо их рассеяно.” (Иер. 10:21).
Только небольшая горсть пастырей сегодня поистине ищут Господа в молитве!
Сцена, описанная Иеремией, в точности повторяет то, что мы наблюдаем сегодня в церкви Иисуса Христа. Многие пастыри стали ленивыми и небрежными! Они рассматривают своё призвание только как работу, как возможность получать зарплату! Они опираются на свою плоть, обращаясь к книгам и комментариям для подготовки своих проповедей, вместо того, чтобы искать познания воли Божией в молитве. Они потеряли всю силу, которая необходима, чтобы питать и содержать в порядке свою паству – и паства их рассеяна!
Единство, которое когда-то держало церкви и давало им силу, сейчас разрушается. Христиане жаждут Слова Божьего, бегая из одного места в другое, чтобы найти хоть маленький сухарик для удовлетворения потребностей их сердец.
Иеремия говорил о своих днях: “Шатёр мой опустошён, и все верёвки мои порваны.” (Иер. 10:20). Верёвки, которые он имеет здесь в виду, те связывающие нити силы Божьей, которые хранили единство среди народа Божьего, были разрушены: “...дети мои ушли от меня, и нет их.” (Иер. 10:20). Стадо ушло – рассеялось! “...некому уже раскинуть шатра моего и развесить ковров моих.” (ст. 20). Тогда была такая нечистота среди священников, что ни один из них не смел приблизиться к священным вещам Божьим. Ни один священник не был достоин прикоснуться к святой завесе!
Может быть, вы имеете пастыря, образ которого описан выше Иеремией. Возможно, ваш пастырь начинал дерзновенно, был предан молитве, и Бог благословлял его и благоуспешествовал ему. Тогда было единство в церкви, потому что молитва создаёт единство. Но сейчас всё разваливается, Бог отвратил лицо Своё, потому что Он сказал о всех ленивых пастырях и овцах: “Они больше не ищут Меня.”
Господь проводит резкое разграничение между таким типом верующих и между теми, кто ищут Его в молитве. Теперь я хотел бы обратиться к тем, кто ищет Бога:
Сила потаённой комнаты заключается, прежде всего, в наличии этой комнаты!
Имеете ли вы комнату для молитвы? Я не имею в виду естественное наличие отдельной комнаты, но – имеете ли вы привычку уединяться с Богом?
Иметь “потаённую комнату”, просто, значит уединяться с Богом в любое время, в любом месте, т.е. иметь специально избранное время для того, чтобы искать Его, желать Его и призывать Его имя.
“Молитвенная комната” обозначает привычку молиться. Практикуете ли вы ежедневное уединение с Богом? Молитвенная комната является местом такой практики. Она является местом самодисциплинирования в молитве перед Богом – ответом на нежный призыв Духа Святого. Иметь её, значит иметь сердце взывающее: “Я должен уединиться с Господом – я должен говорить сегодня с моим Отцом!”
Иногда моей потаённой комнатой является моя машина, когда я в ней один. Часто – это моё изучение Библии дома. Это также небольшая деревенская дорога в Пенсильвании, куда я иногда удаляюсь, чтобы быть наедине с Господом. Это прогуливание по улицам Нью-Йорка. Несколько недель назад это был пляж во Флориде, где я часами гулял, уединившись с Богом.
Молитва, о которой я здесь говорю, имеет отношение к близости с Богом – уединению с Ним! Иисус предупреждал о возможности лицемерия в молитве. Он показал трагическое различие между теми, кто ищут Бога в своей потаённой комнате, и теми, кто молится, чтобы показаться святыми перед другими!
Лицемеры являются актёрами – люди, которые поступают свято, чтобы получить похвалу от других. Иисус сказал, что в Его церкви есть много таких актёров: “И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаться молиться, чтобы показаться пред людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.” (Мтф. 6:5).
Наша плоть любит, когда ей аплодируют и говорят комплименты. Но Бог не может использовать нашу плоть, т.е. нашу греховную природу, потому что наша плоть не может быть перестроена или освящена. Когда мы родились свыше, Бог уничтожил нашу плоть; Он сделал нас новым творением в Его Духе. Наша плоть должна быть полностью отброшена и оставлена умирать!
Однако, наша плоть может проявляться в нас, если мы трудимся для Бога и не можем понять, почему другие не ценят этого. Наша плоть желает трубить перед собою!
“Они (лицемеры) любят молиться”, – или лучше сказать, они хотят, чтобы вы считали их такими! Они молятся в церкви, ходят на молитвенные собрания, – но они не имеют обыкновения молиться! Они не уединяются в молитве со своим Отцом.
Я, помню, слышал об одном пасторе, как о муже молитвы. Люди говорили мне: “Он молится восемь часов в сутки.” Я думал: “Ого, он, должно быть, проповедник, надо с ним встретиться!”
Я встретился с этим человеком, и я не увидел в нём никакой разницы, и мне тогда стало ясно: если бы он проводил восемь часов в сутки в молитве люди бы знали это, даже просто потому, что характер его изменился бы. Но никаких изменений не было! Они знали о его долгих бдениях только потому, что он сказал им – он трубил перед собою!
Возлюбленные, Бог не слышит даже одного слова из молитв лицемеров – потому что эти молитвы никогда не предназначаются для Его ушей! И Иисус говорит, что они не имеют вознаграждения от Отца!
Однако, в этой проповеди я говорю не только о лицемерах, но также и о настоящих, честных и верующих христианах. Я в самом деле потрясён тем, что некоторые верующие не практикуют это замечательное ежедневное общение с Господом. Подавляющее большинство людей молится только в церкви и перед обедом, да ещё в нескольких скорых словах перед сном. Они не имеют привычки молиться до тех пор, пока не возникнет какой-то кризис, тогда они скоры на то, чтобы склонить свои головы!
Я не могу выдерживать того, как иногда кое-кто говорит: “Брат Давид, ты должен молиться, потому что это твоя работа. Это твоё призвание как проповедника. Ну, а я ведь не служитель, я не призван к этому.”
Нет! Привычка ежедневного приближения к Богу имеет значение для каждого из нас! Причиной, почему так много христиан не имеют силы в своей жизни, является то, что они не имеют молитвенной жизни. Они молятся, может быть, раз в неделю или же когда им угодно.
Возлюбленные, в одиночных, от случая к случаю молитвах, абсолютно нет никакой силы! “...Отец твой, видящий тайное...” (Мтф.6:6). Бог видит тайное, видит самые глубины вашего сердца! Он видит ваш недостаток интереса к молитве. Он видит вас, когда вы посвящаете достаточно времени тем вещам, которые, как вы считаете, необходимы: друзьям, времяпровождению у телевизора. И Он видит вас, когда вы приходите к Нему уже после всего или для успокоения совести.
Потаённой комнатой является любое место, где дитя Божие закрывается от мира, наедине с Богом, чтобы искать Его и молиться!
Иисус достаточно ясно сказал: “Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему” (Мтф. 6:6). Другими словами, когда вы войдёте в свою комнату, не начинайте молиться до тех пор, пока вы не затворите дверь!
Это значит, не начинайте разговаривать с вашим Отцом, пока ваш ум рассеян. Удалите все мысли, которые удаляют вас от Него. Бодрствуйте, сосредоточьтесь, не употребляйте лишних слов, не думайте о чём-то другом. Вы можете позволить своим мыслям бродить где-то, когда вы разговариваете с друзьями, или когда вы на работе или в школе. Но когда вы приходите в присутствие Царя, Библия говорит: “Он видит тайное!”
Многие люди молятся часами, однако остаются бессильными в своём ежедневном хождении. Они удивляются, почему они не имеют ответов, не имеют победы? Это потому, что они молятся с широко открытой дверью в свою комнату! Они оставляют открытой дверь внимания – и Бог не отвечает на половинчатые, неискренние молитвы!
Не входите ли вы в потаённую комнату только время от времени и не начинаете ли молиться часами, повторяя слова, как автомат, но не молясь конкретно и целенаправленно, потому что вы не знаете, что вы хотите или что вам нужно?
Не обманывайтесь – молитва требует сосредоточенных усилий! Когда вы входите в вашу потаённую комнату, закройте дверь и отключите телефон! Каждое дитя Божье, которое направляет своё сердце, чтобы взыскать Отца, будет встречать на своём пути, как я их называю, “сатанинские помехи”. Дьявол придёт помешать вам, чтобы направить ваш ум на что угодно, кроме небесного Отца.
Возлюбленные, такой порядок абсолютно необходим. Если мы хотим встретиться с Богом и быть услышанными Им, тогда мы должны быть там, где Он – втайне! “Отцу твоему, Который втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.” (Мф. 6:6). Бог пригласил вас приходить с дерзновением к Его престолу благодати – и этот престол находится за закрытыми дверями!
Божий тронный зал, где Он принимает людей, не похож на федеральный дом суда в центре Манхэттена. Я был там однажды и удивлялся, как судья мог концентрировать свой ум на тех делах, которые были в его руках. Стенографисты суда приходили и уходили, юристы ходили вокруг и разговаривали, всё время был настоящий хаос. Судья постоянно должен был стучать молотком и кричать: “Тише!”.
Но ничего подобного нет в Божьем присутствии. Там нет бесконечных людских очередей, ожидающих своей очереди, нет праздно шатающихся, отвлекающих внимание людей. Когда вы входите в Божий тронный зал и закрываете дверь за собой, вы остаётесь вдвоём – вы и ваш Отец. Вы остаётесь одни в Его присутствии – и Он заботится только о вас!
Я должен спросить вас: Не поступаете ли вы в присутствии вашего небесного Отца так, как вы никогда не поступили бы в присутствии вашего начальника, или губернатора, или президента? Предположим, вы попросили президента, чтобы он предоставил вам один час его времени. Затем, когда вы вошли в его офис, вы сели там с рассеянным умом, например, стали наблюдать за кем-то, играющим в теннис на улице. Как долго, вы думаете, вы могли бы пробыть в его присутствии?
Когда вы входите искать вашего Отца в молитве, закройте дверь, чтобы никто и ничто не могли войти – никакая гордость, никакая посторонняя мысль! Закройте дверь буквально, закройте её в духовном смысле и приведите каждую мысль в соответствие с послушанием Христу!
Тайная комната подразумевает собой также качество времени, отдаваемого Богу!
В Ветхом Завете люди не могли приближаться к жертвеннику с ягнёнком, который имел порок, был слепой или хромой. Они должны были приносить Господу всё самое лучшее.
Спрошу вас: какое время вы используете в своей потаённой комнате? Является ли оно вашим наилучшим временем, когда вы в самом бодром состоянии? Или, наоборот:
о Не приходите ли вы к Богу, когда вы измучены и устали после тяжёлого дня, таща себя в присутствие Его с отяжелевшими веками? Если ваши мысли начинают бродить, потому что вы устали, будьте честны сами с собой. Скажите: “Иисус, я слишком устал, чтобы молиться сегодня вечером. Я пойду спать, а утром, когда проснусь, я предоставлю Тебе лучшее время.”
о Или вы приходите к Нему утром, чтобы помолиться о святых вещах – но ваш ум занят машиной, которую нужно будет помыть сегодня? Возлюбленные, ваш ум и сердце должны быть там, где ваши уста! Исаия говорил о таких жертвах Господу: “всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моём; ибо дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов.” (Ис. 56:7). Те, кто приносил благоприятные жертвы, присоединились к Господу, ”чтобы служить Ему и любить имя Господа” (Ис. 56:6).
Дорогой верующий, только благоприятная жертва может быть принесена на Его алтарь! Это не может быть хромая, нечистосердечная, с полузакрытыми глазами жертва, исполнение обязательной повинности. Нет, она исходит из сердца, которое исполнено любовью к Иисусу, которое постоянно взывает: “Господи, я прихожу к Тебе сегодня, чтобы познать Тебя поближе. Я хочу, чтобы Ты вёл, направлял и исправлял меня. Я хочу научиться послушанию, научиться понимать Твои пути. Я хочу больше познать Тебя!”
О тех, кто приносит такие жертвы, Господь говорит: “Я приведу их на святую гору Мою и обрадую их в Моём доме молитвы...” (Ис. 56:7). Он будет слышать наши молитвы и приведёт нас в место покоя, святости и силы!
Потаённая комната – это место, куда мы приходим со всем нашим сердцем!
“Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.” (Пс. 118:2).
Если вы уже выработали эту привычку (иметь свою потаённую комнату) и закрылись от всех отвлекающих внимание вещей, Господь желает, чтобы вы искали Его всем вашим сердцем: “Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдёшь Его, если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душою твоею.” (Втор. 4:29).
Это были предсмертные слова Моисея к Израилю. Он знал, что народу предстоят впереди великие скорби и испытания, и он давал ключ к победе:
“Когда ты будешь в скорби, и когда всё это постигнет тебя в последствие времени, то обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь гласа Его. Господь, Бог твой, есть Бог милосердый; Он не оставит тебя и не погубит тебя и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им.” (Втор. 4:30-31).
Моисей предупреждал: “Через что бы вы ни проходили, не ропщите и не возмущайтесь. Не обращайтесь за помощью к человеку, к плоти. Обращайтесь к Господу и ищите Его в молитве! Он обещал, что если вы будете искать Его всем вашим сердцем, Он будет найден вами.”
Пребывать в потаённой комнате – значит, приходить к Богу с одной только целью: излить своё сердце перед Ним! Это значит, что всё ваше существо рвётся к Богу – ваше сердце, душа, ум и ваша крепость. Иногда вы можете делать это и без слов. Всё, что имеет значение для вашего небесного Отца – это то, чтобы вы приходили к Нему всем своим естеством!
Иисус обещал награду: упорядочение в вашей жизни!
Иисус сказал, что когда мы будем ходить в нашу потаённую комнату, закрываясь от всего и открывая себя полностью Господу, то наш Отец воздаст нам явно! “и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.” (Матф. 6:6).
Существует много типов вознаграждения, которые приходят к нам через потаённую комнату. Но есть одно особенное вознаграждение, которое Дух Святой открыл мне, и я хочу, чтобы и вы знали его!
Библия говорит о царе Иосафате: что он был тот, "который взыскал Господа от всего сердца своего.” (2 Пар. 22:9) И, так как он взыскал Господа, он наслаждался тридцатью пятью годами покоя в своём царстве. Он имел силу от Бога и превозмог всех врагов Израильских. Даже когда враги начали атаковать со всех сторон, Бог быстро расстроил их ряды, потому что народ начал немедленно искать Господа. Поэтому всегда был порядок, никакого хаоса или замешательства. Почему? Потому что они взыскали Господа!
Но когда пришёл к власти сын Иосафата Охозия, то он не стал искать Господа. Он был убит Ииуем и “не оставалось в доме Охозии, кто мог бы царствовать.” (2 Пар. 22:9). Охозия не имел силы, чтобы удержать своё царство, как его отец, потому что он был без молитвы!
Дорогой верующий, ваше царство – это ваша семья. И если у вас нет молитвенной комнаты – ежедневной привычки искать Господа – тогда вы не имеете силы, чтобы держать в порядке свою семью. Дьявол может внести беспорядок и хаос во всё: в вашу работу, в вашу семью, ваше общение с людьми! Как вы видите, сила потаённой комнаты – это сила над всяческими беспорядками и нарушениями в вашей жизни, в вашей семье, на вашей работе, в вашей церкви!
Есть хорошее обещание для каждого, кто решил искать Господа
Бог обещает, что если вы постоянно будете искать Его всем сердцем, вы всегда будете иметь множество духовной пищи:
“И будет Сарон пастбищем для овец и долина Ахор – местом отдыха для волов народа Моего, который взыскал Меня.” (Ис. 65:10).
Те же, кто не ищут Бога, будут опустошены, голодны, иссушены, будут бродить, ища пастыря, жаждущие и всегда неудовлетворённые. "вы будете голодать, томиться жаждою, будете в стыде.” (Ис. 65:13-14). Но “рабы мои будут есть, пить, веселиться, петь от сердечной радости.” (ст.13-14). Те, которые уединяются с Богом, изливая перед Ним свои души, ища Его везде и во всём, будут иметь силу, власть, духовную крепость, пищу для души и ума. Господь будет вести их в место духовного покоя и полноты!
Да, воистину есть сила в том, чтобы находиться в поисках Бога, сила уразуметь всё, что случается в вашей жизни: “ищущие Господа разумеют всё.” (Пр. 28:5). Продолжайте искать Его, молиться, и Бог даст вам понимание всего, что вы встречаете! “И оживёт сердце ваше, ищущие Бога.” (Пс. 68:33).
Псалом 90 является любимым местом Писания для многих верующих. Какие великие обетования заключены в нём! Весь Псалом – это откровение о том, как получать освобождение, хранить силу, которая приходит от общения с Богом. Человек, который привык молиться, будет иметь силу для победы над всеми демоническими ловушками, всяким страхом, болезнями и несчастьями – силу превозмочь и достичь результатов в молитве.
Но для этого есть условие. Оно находится в стихе первом: “Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится.” В английском переводе это место звучит так: “Пребывающий в тайном месте, где находится Всевышний, будет покоиться под тенью Всемогущего.” Живёте ли вы в вашей потаённой комнате – в тайном месте обитания Всевышнего? Является ли она вашим местом пребывания в любое время суток?
Вы можете сказать: “Разве это значит, что я должен быть в уединении с Богом постоянно?” В общем-то – да! Павел говорит, что мы должны молиться непрестанно. И Давид сказал: “Взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его” (1 Пар. 16:11).
Дорогой верующий, в каждый час вашего хождения позвольте вашему уму оставаться наедине с Богом. Общайтесь с Ним. Стремитесь к Нему постоянно! Целый день во всём, чем вы занимаетесь, призывайте Его в вашем духе – и вы будете иметь Его силу и устройство в каждом шаге вашей жизни! Аминь!
Я собираюсь сделать потрясающее заявление, и я отвечаю за каждое слово: я в действительности не знаю Бога, т. е., я не знаю Его так, как Он хочет, чтобы я знал Его!
Откуда это мне известно? Дух Святой сказал мне. Он нежно и любя проговорил ко мне: “Давид, ты не знаешь Бога так, как Он хочет, чтобы ты знал Его. Ты в самом деле не позволяешь Ему быть твоим Богом”.
В Ветхом Завете Бог призвал к Себе народ – народ не богаче и не мудрее других народов – только для того, чтобы быть Богом их: “И приму вас к себе в народ и буду вам Богом” (Исх. 6:7). Говоря другими словами, Бог говорил: “Я научу вас, как быть Моим народом, чтобы Я мог быть вашим Богом!”
И, действительно, Бог открывал и показывал Себя Своему народу много раз: Он посылал ангелов; Он говорил с ними вслух; Он выполнял каждое обещание о великом освобождении и избавлении. Тем не менее, после сорока лет чудес, знамений и удивительных происшествий, Бог сказал Своему народу: “Вы не знаете Меня. Вы не знаете Моих путей!”
Этот эпизод является одним из самых потрясающих во всей Библии! Бог искал Себе людей, которые позволят Ему быть их Богом и истинно познают Его во всей Его силе и славе.
Бог вывел Израиль с величайшими чудесами: Он разделил Красное море и потопил всех их врагов-египтян. Он открыл источник воды из скалы и послал пищу с небес. Он сопровождал израильское общество облаком днём и столбом огненным ночью. Он наслал шершней во вражеский лагерь, чтобы обратить врагов в бегство. Он сверг великих царей и разрушил великие царства, ради Своего народа.
Затем Он повёл их в Ханаанские земли, чтобы они овладели домами, которых они не строили, виноградниками, которых они не насаждали, хозяйством, которое они не развивали. Он дал им улья, полные мёда, стада, дающие молоко и множество разного богатства.
Люди взяли все эти богатства и овладели ими. Всё это было дано им всемогущей рукой Божьей. Тем не менее, Писание свидетельствует нам, что после всех невероятных чудес и величайших благословений, которые Бог дал им, они по-прежнему не знали Его!
“Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающий сердцем; они не познали путей Моих”. (Пс. 94:10). Бог сказал: “Во всём этом вы никогда не позволили Мне быть вашим Богом! За эти сорок лет, в которые Я хотел научить вас, вы по-прежнему не знали Меня – не знали Моих путей!”
Стефан свидетельствовал синедриону: “Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжении сорока лет”. (Деян. 7:36). Стефан говорил об их отцах: “Они не просто бродили по пустыне в течение сорока лет. Бог показывал им знамения и чудеса! Несмотря на их мятежничество, Бог по-прежнему старался явить Себя им, старался научить их познать, кто Он есть!”
“искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих”. (Евр. 3:9-10). Бог говорил: “Те самые люди, которых Я приблизил к Себе, которым Я показал Свою силу и с которыми Я явно говорил, после всех этих лет под Моими крыльями, они даже не знали Меня. Их глаза и уши были закрыты!”
Возлюбленные, Бог по-прежнему ищет людей, которые позволят Ему быть Богом для них, чтобы они в действительности познали Его и научились путям Его! Но только некоторые в церкви сегодня знают Его именно так.
Мы подобны Израилю: мы все были свидетелями чудес. Мы пережили проявления Его присутствия. У нас были отвеченные молитвы, прощенные грехи. Мы познавали Бога и любили Его всем нашим разумением. Но в конце Бог может сказать только немногим: “Они знают Меня как Бога. Они истинно знают и ходят в откровении Моих путей!”
Дорогой читатель, я не могу сказать, действительно ли вы знаете Бога так, как Он хочет. Только Дух Святой может открыть это. Но позвольте мне поделиться с вами, как Господь открыл мне о том, как я препятствовал Ему быть действительно Богом в моей жизни:
1. Я был виноват в том, что ограничивал власть Бога и Его обещания.
Писание говорит об Израиле: “И снова искушали Бога, и оскорбляли Святого Израилева”. (Пс. 77:41). Израиль обратился от Бога к неверию. И я считаю, что и сейчас своими сомнениями и неверием мы ограничиваем Бога!
Мы доверяем Богу в большинстве сфер нашей жизни, но наша вера всегда имеет границы и ограничения. У нас есть, по меньшей мере, одна область, которую мы блокируем и где мы вовсе не доверяем Богу, что Он здесь позаботится о нас.
Например, многие читатели молились за исцеление моей жены Гвен. Но часто, когда дело доходит до молитвы за исцеление их жён, мужей, сыновей и дочерей, они ограничивают Бога!
Я ограничиваю Бога, в основном, в исцелении. Я молился за физическое исцеление многих, и я видел, как Бог показывал чудо за чудом. Но когда дело касалось моего собственного тела, я ограничивал Бога! Я боюсь позволить Ему быть моим Богом. Я принимаю лекарства или бегу к врачу, вместо того, чтобы сначала помолиться за себя! Я не говорю, что нельзя ходить к врачу, но иногда я вхожу в число тех, кто “взыскал не Господа, а врачей”. (2 Парал. 16:12).
Я спрашиваю вас: “Молитесь ли вы Богу о том, чтобы Он пробудил Россию, Китай или Кубу?" Но когда дело касается спасения вашей собственной семьи, у вас нет и грамма веры, не так ли? Вы думаете: “Бог, должно быть, не хочет делать этого. Дорогой мне человек находится в таких трудностях! Бог, кажется, не слышит меня в этом.”
Если это правда, то вы не смотрите на Него, как на Бога! Вы несведущи в Его путях! Божье желание “сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем”. (Ефес. 3:20).
Бог сказал мне: “Давид, ты связал Мне руки, ты сковал Меня! Как Я могу исцелить тебя, если ты совсем не веришь, что Я сделаю это? Твои сомнения ограничивают Меня в том, чтобы быть тебе Богом. Я говорю тебе, что до тех пор, пока ты не поймёшь, что Я хочу сделать для тебя намного больше, чем ты можешь просить, ты не знаешь Меня!”
Израиль роптал постоянно: “Может ли Бог? Да, Он проложил нам путь через Красное море, но может ли Он дать нам хлеб?” – Бог дал им хлеб. В сущности, Он накрыл им стол в пустыне. “Но может ли Он дать нам воду?” – Он дал им воду из скалы. “Но может ли Он дать мяса?” – Он дал им мяса с неба. “Но может ли Он избавить нас от врагов наших?” – Каждый раз Бог заботился и избавлял их. Тем не менее, народ роптал сорок лет, говоря: “Может ли Бог? Может ли Бог?”
Возлюбленные, нам следует говорить: “Бог может! Бог может!” Он делал – и Он будет делать! Бог может и будет делать всё, о чём мы просим и верим Ему, что Он сделает.
2. Я ограничивал познание Бога к одной только близости с Ним.
Я думал, что знать Бога – это значит учиться, как приближаться к Нему. Да, очень важно иметь близость с Богом, однако, познать Бога является ещё более важным – намного важнее! Многие христиане проводят часы наедине с Богом, но заканчивают свои молитвы, не познав Его путей.
Они всё ещё не позволили Богу быть их Богом!
Знать Бога – это нечто большее, чем быть в Его присутствии:
о Семьдесят старейшин Израиля ели и пили в самом присутствии Божьем на горе. Тем не менее, Бог сказал о них: “Вы никогда не знали Меня и путей Моих!”
о Апостолы провели три года в Божьем присутствии – со Христом, который был Богом во плоти. Они слушали Его учение и были с ним день и ночь, но в конце они оставили Его и разбежались – потому что они не знали Его путей!
о Иисус сказал, что Бог не слышит наши молитвы и славословия, потому что мы просто произносим их снова и снова целыми часами. Мы можем молиться, поститься, совершать праведные поступки и всё же не достичь того состояния, когда мы будем жаждать познать Бога и начать понимать Его пути. Мы познаём Его пути не только в молитвенном уединении, хотя каждый, кто действительно знает Господа, очень близок с Ним.
3. Я ограничивал Бога тем, что был удовлетворён очень малым, хотя, если бы в то время я знал Его во всей Его силе и славе, я просил бы и верил бы Ему намного больше!
У Бога есть так много того, что Он хочет дать вам. Он желает открыть для вас “отверстия небесные и излить на вас благословения до избытка” (см. Малах. 3:10). Он стоит у дверей переполненной кладовой, говоря: “Я есть дающий, любящий Бог, но только некоторые получат от Меня. Остальные не позволяют Мне быть их Богом!”
Конечно, мы должны благодарить Бога за всё, что Он сделал и дал нам. Но, тем не менее, мы не должны быть удовлетворены, думая, что это уже всё! Многие христиане удовлетворены тем, что они находятся в церкви и благословлены присутствием Божьим. Такие люди не более, чем “наполненная губка”! Они впитывают всё в себя, но они ограничивают Бога в своей жизни, когда Он желает помазать их на служение.
Пасторы и общины удовлетворены тем, что они строят так называемые “мега-церкви” и известны, как наиболее быстрорастущие. И, тем не менее, это – лимитирование Бога в четырёх стенах, не важно, как широки или высоки они!
Не имеет значения, что вы видели до сих пор, или какой великолепный образ вы можете вообразить себе – всё это слишком мало в сравнении с тем, что Бог хочет сделать со Своим народом. Когда ученики Иисуса были удивлены Его чудесами, Иисус говорил: “У Бога есть для вас впереди дела ещё большие”.
Большинство из нас, как эти ученики. Мы видим одно чудо и уже так удовлетворены им, что говорим об этом всю оставшуюся жизнь. Но, если бы мы действительно знали Бога и позволили Ему быть нашим Богом, мы просили бы Его о гораздо большем:
о Мы бы достигали верою небеса, доверяя Богу свергать безбожных лидеров в местных, штатных и государственных учреждениях. Мы свергали бы начальства и власти, как сказал Бог!
о Мы верили бы Богу, что Он поможет нам пропитать наш город Евангелием Иисуса. Мы стояли бы в вере против всякого оружия, направленного против нас, и мы повергли бы сатанинские крепости в наших семьях и церквях.
о Наши видения были бы безграничными. Мы верили бы Богу ещё в больших делах для Его царства!
Знаете ли вы Бога так, как Он хочет, чтобы вы знали Его? Позволили ли вы Ему уже быть вашим Богом? Тогда вы, может быть, интересуетесь как вы можете прийти к пониманию Его и Его путей?
Мой единственный ответ на то, что Бог требует от меня, – это позволить Ему быть моим Богом:
1. Он хочет научить меня знать Его голос!
Те, которые в действительности знают Бога, научились узнавать Его голос среди всех остальных. Он хочет, чтобы вы были абсолютно убеждены, что Он хочет говорить с вами, сказать вам то, что вы никогда не видели и никогда не слышали раньше!
Господь показал мне недавно, что я сам не был уверен, что слышу Его голос, говорящий к моей душе. О, знайте, что Он говорит вам, и что овца должна знать голос своего Хозяина. Но я подвергал сомнению мою способность слышать Его! Я потратил всё своё время, “проверяя” голос, который слышал, и когда это было слишком большим или слишком загадочным для меня, я думал: “Нет, это не Бог! Кроме того, дьявол ведь тоже может говорить! Плоть говорит, лживые духи говорят. Множество голосов говорят нам сразу. Как я узнаю голос Бога?”
Я думаю, что следующие три вещи необходимы тем, кто хочет познать голос Божий:
1. Непоколебимая уверенность в том, что Бог хочет говорить с вами. Вы должны быть полностью убеждены и уверены, что Бог хочет говорить с вами. Воистину, Бог наш – говорящий Бог, и Он хочет, чтобы вы знали Его голос, чтобы выполнять Его волю.
То, что Бог говорит вам, никогда не выходит за пределы Писания. Чтобы слышать Его голос к вам, не обязательно быть посвящённым в духовный сан или иметь диплом высшего учебного заведения. Всё, что вам нужно – это сердце, которое говорит: “Я верю, что Бог желает говорить со мной!”
2. Особенное время и тишина. Вам нужно желать уединиться с Богом и дать другим голосам утихнуть. Правда то, что Бог говорит нам на протяжении всего дня. Но, когда Он хотел сделать что-нибудь в моей жизни, Его голос приходил только после того, как я заглушал все другие голоса.
3. Просить с верой. Мы ничего не получаем от Бога, (включая и слышание Его голоса), до тех пор, пока мы по-настоящему не поверим, что Он может передать Свои мысли нам, чтобы мы могли понять Его совершенную волю!
Иисус говорит: “Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею, вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?”. (Лук. 11:11-12). Другими словами: если вы попросите вашего Небесного Отца ответить на особенную нужду, дать ясное направление, Божье исправление, можете ли вы допустить, что Он, вместо ответа, даст дьяволу подойти к вам и обмануть вас?
Представьте, что сын звонит отцу каждый вечер за советом. И однажды отец решил сыграть шутку с ним. Он нанимает подражателя своего голоса отвечать по телефону. Когда сын позвонил, он дал ему взятые с потолка коварные советы. Внезапно сын чувствует себя абсолютно обманутым и оскорблённым, потому что всё, что он слышит, идёт против того, чему он научился от своего отца!
“Что это за отец такой?” – вы скажете на этого человека. Да, он жесток! Так и мы обвиняем Бога в этом же, когда не доверяем Ему говорить с нами, а доверяем другому, подражателю из ада.
Бог – не шутник! Он не позволит дьяволу обмануть вас. Когда Бог говорит, за этим следует мир Божий, и сатана не может подделывать этот мир! Если вы находитесь в тихом и спокойном месте и убеждены, что Бог может говорить вам, тогда у вас есть уверенность, которая никогда не изменится. Вы можете приходить к Богу тысячу раз и получите тот же ответ, потому что он есть истина!
2. Вы не можете познать Бога в полноте до тех пор, пока вы не будете видеть Иисуса Христа так, как Бог хочет, чтобы вы Его видели! Познание Бога начинается с познания Его Сына.
Иисус сказал: “Видевший Меня видел Отца”. (Иоан. 14:9). Мы должны видеть Иисуса не просто как Учителя, но как Дух Святой открывает Его нам – как Бога, который хочет, чтобы мы знали и видели Его!
В моей библиотеке много томов, написанных об Иисусе разными образованными людьми, и, тем не менее, я считаю, что многие из них никогда Его не видели так, как Бог хочет, чтобы мы видели Его. Мы должны получить Божье откровение и свидетельство о Христе – и тогда мы узнаем Бога так, как Он хочет!
Я верю, что Бог желает, чтобы мы знали Его Сына вот таким образом:
“Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменений и ни тени перемены”. (Иакова 1:17).
Иисус и был тем даром! Бог вложил все Свои богатства в Иисуса и “отдал Сына Своего Единородного”. Иисус – это Божий добрый и совершенный дар для нас, пришедший от Отца!
Видите ли вы в Иисусе совершенный дар Божий для вас? Видите ли вы в Нём всё, в чём вы нуждаетесь, чтобы жить радостно, победоносно, праведно, жизнью, полной мира и покоя?
В Ветхом Завете Бог дал много чудесных даров Израилю в пустыне: облако, оберегающее их от палящих лучей солнца днём; огненный столб, освещающий и направляющий их путь ночью; воду из скалы; жезл, чтобы горькую воду сделать сладкой; медного змея, чтобы исцелять ужаленных. И все эти чудеса были только прообразом!
Кто был этой скалой, откуда потекла вода? Кто был этим огнём, манной небесной, медным змеем? Всё, что Бог делал для Израиля, было через Иисуса. Да, именно так, – Иисус был каждым из этих даров!
“Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие, ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.” (1 Кор.. 10:1-4).
Сегодня у нас гораздо больше, чем просто прообраз. У нас есть действительная реальность – Сам Иисус Христос! И Он живёт в нас!
Но многие из нас, по-прежнему, бессловесные творения, смотрящие в будущее на исполнение. Мы думаем, что какие-то будущие события, некоторые изменения в наших обстоятельствах принесут нам мир и радость. Мы говорим: “Подожди, мой день ещё придёт! Как-нибудь, когда-нибудь, где-нибудь... Я не знаю, что там есть для меня, но это придёт!” Мы, как дети, ждущие Рождества и считающие дни!
Давид однажды писал во время печального, уединённого периода в своей жизни, что он чувствовал, что время прошло слишком быстро. Он думал, что сумел сделать так мало. Всё это время, кажется, прошло напрасно: “Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то. И ныне чего ожидать мне, Господи?" (Псалом 38:7-8).
Давид был подавлен, его ситуация казалась такой бесполезной. И из глубины сокрушённого сердца он воззвал к Господу: “И ныне чего ожидать мне, Господи?”
Недавно я прогуливался по холмам Пенсильвании, и Бог проговорил сердцу моему тем же вопросом: “Давид, чего ты ожидаешь? Почему это не лучший день в твоей жизни? Почему сейчас ты не можешь быть исполненным радости и счастливым? Нет ничего такого “там”, чего бы ты не имел “уже” здесь в Иисусе!”
И я спрашиваю вас: Чего вы ожидаете? “О, мы ожидаем мистера Совершенного, – вы можете ответить, – богобоязненного человека, который избавит меня от одиночества и наполнит мою душу невыразимой радостью”.
Нет! Нет ничего “там”, что изменит или спасёт вас от того, кем вы являетесь уже сейчас! Если вы думаете, что кто-то другой будет решать ваши проблемы одиночества, то вы глубоко ошибаетесь. Вы должны найти избавление, покой, надежду и радость сейчас, и Иисус Христос – единственный, Кто может дать вам это!
Столетия назад, до того, как мы были созданы, Бог видел, какие трудности и нужды вы будете иметь. Он знал наперёд, что вам нужно будет разрешать все ваши проблемы. Он не собрал все Свои ответы и не послал их нам, как учебник или как руководство. Нет! Он дал нам всем один ответ на все наши кризисы и нужды: Один Человек, Один Путь, Один Ответ на всё, в чём мы нуждаемся – Иисус Христос!
Когда вы становитесь удовлетворёнными в Иисусе, вы больше не будете ожидать чудес от супруга или супруги. Вы не будете более требовать от своего супруга, чтобы он удовлетворил потребность вашей души, которую может удовлетворить только Бог. Бог говорит вам: “Я не хочу, чтобы вы жили завтрашним днём! Вы будете смотреть только назад и видеть, что сегодняшний день может быть для вас лучшим временем. Иисус не может быть лучше или сильнее того, кем Он уже является сейчас для вас. Почему вы не позволяете Мне быть вашим Богом сегодня?”
3. Вы можете познать Бога и Его пути, полностью упокоившись в любви, которую Отец имеет к вам!
Был ли у вас когда-нибудь друг или близкий, который сказал вам: “Ты сердишься на меня? Я сделал что-то неправильно?”
Вы просто, может, были молчаливы, углубившись в свои думы. И вы отвечаете: “Нет, я не сержусь. Ты ничего не сделал плохого, что могло обидеть меня. Я просто молчалив сейчас”.
Но он продолжает настаивать: “Может, я сказал что-нибудь?” – “Нет, ты ничего не сказал плохого, всё в порядке”.
“Я знаю в чём дело, я забыл сделать что-то. Скажи, что?” – “Нет, ты ничего не забыл. Всё хорошо”.
“Перестань, я знаю, что-то не в порядке. Я вижу это по твоему лицу. Я не уйду отсюда, пока ты мне не скажешь, что я сделал, что огорчило тебя!”
В конце концов, чтобы убедить этого человека, вы должны обнять его: “Смотри, я люблю тебя и совсем не обижен. Но если ты будешь продолжать задавать мне эти вопросы, то огорчишь меня!”
Возлюбленные, именно так мы обращаемся с нашим Небесным Отцом! В конце дня мы идём в наше сокровенное место и говорим: “Сейчас посмотрю, как я огорчил Иисуса сегодня. Что я сделал неправильно, что я забыл сделать? Я такой несобранный, я не знаю, как Он может любить меня. Господи, прости меня ещё один раз. Когда-нибудь я стану таким послушным, и Тебе будет легко любить меня”.
Но Бог, находясь возле вас, ожидает, чтобы обнять вас! Он хочет показать вам, как сильно Он любит вас, и хочет, чтобы вы успокоились и отдыхали в Его любви!
Иисус сказал, что, когда блудный сын пришел домой, он был с великой радостью обратно принят в дом своего отца. Он получил новую одежду, ел за столом отца и был полностью прощен. Но это не сделало его “ангелом”! Напротив, я верю, что у отца было ещё много неприятностей с сыном, пока всё наладилось.
Но одно сын должен был знать – это то, что он был в безопасности, находясь под покровом отцовской любви! Он должен был знать, что отец будет терпеть его, трудиться над ним, любить его. Именно так наш Небесный Отец обращается с нами. А мы всё равно продолжаем говорить: “Когда-нибудь я стану таким совершенным и праведным перед Богом, что Ему будет легко любить меня!”
Нет! Он любил вас, когда вы были грешником, нечестивцем, врагом Его. Насколько больше Он любит вас сейчас, когда вы примирились с Ним? Бог уже сказал вам: “Я любил тебя, когда ты был чужим Мне, когда ты восставал против Меня и был во грехе. Не возлюблю ли Я тебя сейчас больше, когда ты стал сыном Мне?”
Мы не покоимся в Его любви с такой уверенностью, с какой должны. И, тем не менее, Господь говорит о Себе, что Он есть Любовь. Иоанн писал: “И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.” (1Иоанн 4:16).
Знаете ли вы, верите ли вы и покоитесь ли вы в Его любви к вам? Или вы постоянно проверяете себя, говоря: “О, Боже, Ты знаешь что есть во мне, как Ты можешь любить меня?” Если вы не примете Его любви свободно, если всё время будете подвергать её сомнению и думать, что Он заберёт её, тогда вы не знаете ни Его, ни Его путей!
Дорогие верующие, пора уже успокоиться в Божьей любви надёжно! Вы должны встать и сказать: “Я не приму дьявольских обвинений, потому что всё равно я никогда ничего не заслужу. Все мои заслуги в Иисусе! Он омыл меня Своею Кровью.”
Когда вы принимаете всякую ложь в свой разум, что вы ничего не стоите, что вы неспособны, что безнадёжны, – это огорчает Бога больше, чем алкоголизм, наркотики, секс и всё остальное, вместе взятое! Он сказал о Себе: “Я есть любовь, и Я хочу, чтобы ты знал, верил, покоился и доверял Моей любви к тебе!”
Скажу вам, что познание этого сделало для меня больше в последние недели, чем всё, что раньше Бог открывал мне, однако, я по-прежнему далёк от познания Его любви, как мне следовало бы. Да, Он хочет меня, и Он будет любить меня и будет моим Богом!
Видите, вы не можете позволить Ему быть вашим Богом до тех пор, пока не позволите Ему любить вас!
Когда враг приходит, как рыкающий лев, не паникуйте – будьте в покое. Скажите: “Бог любит меня, Иисус любит меня. Я знаю и верю в Его любовь ко мне”. Дайте Ему возможность быть вашим Богом, показывая Ему, что вы будете покоиться в Его любви. Примите её и наслаждайтесь ею. Бог способен проявить Себя во всей силе, когда вы позволите Ему излить на вас Его любовь! Аллилуйя!
ТО, ЧТО ДУХОВНО, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКОПИРОВАНО
На улицах Нью-Йорка, вы можете купить часы “Ролекс” за 15 долларов. Продавец кричит: “Покупайте ваш “Ролекс” здесь!” и размахивает сияющими часами с надписью “Ролекс”. Когда вы внимательно осмотрите эти часы, вы увидите, что они, действительно, выглядят как “Ролекс”. Но каждый житель Нью-Йорка знает, что эти часы – не “Ролекс”. Они всего-навсего подделка – дешёвая копия оригинала.
Тысячи посетителей Нью-Йорка покупают эти “Ролексы” у уличных продавцов и начинают их носить. Вначале они очень счастливы, показывая всем свои “дорогие” часы. Но они очень быстро узнают, что нельзя давать другим людям проверять их, так как они весят примерно одну десятую часть от настоящих “Ролексов”.
В Нью-Йорке вы можете также найти другие подделки изящных и дорогих вещей. Например, в магазине "Сакс Фифтх Аженуе" вы можете заплатить тысячу долларов за платье от дизайнера, или же купить подделку, которая смотрится абсолютно похоже, на Орчард Стрит за 95 долларов. Платья-подделки сделаны из другого материала, но вы не сможете различить их по внешнему виду.
Существуют подделки дорогих сумочек, солнцезащитных очков и ювелирных изделий. Как правило, многие бриллианты на руках зажиточных людей являются поддельными. Эти богатые жители Нью-Йорка боятся, что если они оденут свои бриллианты на люди, их могут ограбить. Поэтому они носят дешёвые подделки настоящих драгоценностей.
Похоже, что сегодня существуют подделки почти на всё. Однако, в мире есть что-то, что не может быть подделано – это истинная духовность. То, что является истинно духовным, не может быть скопировано. Господь признаёт только дело Своих рук, и не принимает человеческие копии Его Божественных дел.
В КАЖДОМ ПОКОЛЕНИИ ПОДНИМАЕТСЯ ДВИЖЕНИЕ, КОТОРОЕ ПЫТАЕТСЯ СКОПИРОВАТЬ ПЕРВОАПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ НОВОГО ЗАВЕТА.
Время от времени некоторые христиане начинают думать: “Чтобы воистину быть благочестивыми, нам нужно обратиться назад и принять обычаи и традиции ранней церкви. Это единственный путь угодить Богу и, возможно, войти в новую Пятидесятницу.”
Эти люди учреждают все известные сегодня структуры апостольской церкви из времён учеников. Они поставляют старейшин, дьяконов и епископов точно таким же образом, как делал это апостол Павел, и вводят правила поведения и кодекс одежды, как во времена апостолов. Затем они устанавливают все элементы крещения и хлебопреломления, как это было в ранней церкви. Но если это только копия, без силы Духа Святого – это мёртвая религия.
Печально, что такие действия производят только один плод, и этот плод – мёртвая, человеческая духовность. Почему? Потому что человеку невозможно скопировать то, что является истинно духовным. Это работа Духа Святого, и только Его. Он постоянно в действии, совершая что-то новое в Своём народе. И для нас не существует никакого возможного способа воспроизвести или с дублировать Его работу.
Существует одна большая ошибка в современной религии. Мы думаем, что если мы каким-то образом донесём знание Писаний и Библейские принципы до людей, они станут духовными. Мы посылаем обратившихся людей в Библейские школы или семинарии, где их начиняют Писанием, теологией и этикой. Мы учим их проповедовать, крестить и вести административную работу. Мы превращаем их в теологов, пасторов и миссионеров. Но факт остаётся фактом – ни один человек или научное заведение не имеет силы произвести духовность в ком-нибудь. Это делает только Дух Святой.
Ваша церковь, возможно, имеет замечательные служения прославления, молитвенные служения, домашние группы, изучение Библии. Но все эти вещи сами по себе не производят духовность. Вы можете стать серьёзным молитвенным воином или ревностным свидетелем Христа, внутренне изменив своё поведение и мышление, и всё-таки оставаться недуховным. И если Дух Святой не действует, вы беспомощны.
Многие пасторы умирающих церквей совершают сегодня такие же ошибки. Они убеждены, что если они каким-либо образом внесут духовное пробуждение в свои церкви, тогда Дух Божий возвратится. Поэтому они постоянно гоняются за любыми духовными движениями, которые смогут принести им пробуждение. Но они остаются с копией, которая не имеет истинного помазания.
Несколько лет назад, во время моего отпуска, я посетил однажды такого типа церковь - ”дубликат”. Пастор, стоящий за кафедрой, старался поднять энергию и возбуждение, которые он пережил на одном из широко известных пробуждений. Но всё его служение было мёртвым. Кончил он ни чем иным, как подделкой – дешёвой копией оригинала. И она не сработала.
Церкви сейчас разделяются из-за подобного рода попыток скопировать что-то. Бедные собрания сконфужены и умирают духовно, потому что не были питаемы чистым Словом Божьим. Говорю вам, что всё, что поистине духовно, что в самом деле от Бога, – не может быть скопировано или подделано.
ДУХОВНОСТЬ, КОТОРУЮ ПРОИЗВОДИТ ДУХ СВЯТОЙ, – ЭТО ГЛУБОКАЯ, НЕВИДИМАЯ РАБОТА В СЕРДЦЕ.
Очень небольшая часть той работы, которую делает в нас Дух Святой, может быть видна. Вот почему истинно духовные люди редко ищут внешнее проявление Его работы. Павел говорит: “Мы смотрим не на видимое, но на невидимое” (2Кор. 4:18).
В контексте этого отрывка Павел говорит о страданиях и скорбях. Он, в сущности, говорил: “Никто не знает, что нас встретит впереди, кроме Духа Святого. И это именно то, где выявляется истинная духовность – в испытаниях и страданиях.”
Однако не каждый, кто страдает, становится духовным. Многие христиане, которые переносили глубокие страдания, кончили тем, что обозлились и ожесточились против Бога и всего мира. Они убеждены, что Господь оставил их, и обвиняют Его в том, что Он отдал их в злобные челюсти сатаны.
Но те, кто отдали себя под руководство Духа Святого, кто встречают свои скорби уверенными, что Господь производит что-то в них, выходят из своего горнила с сильной верой. И они свидетельствуют, что Дух Святой научил их большему во время страданий, чем в хорошее время их жизни.
Я могу это засвидетельствовать из своей собственной жизни. За все мои годы следования за Господом, я редко видел духовный подъём в хорошие времена. Скорее, наоборот, подъёмы наступали обычно, когда я переживал трудности, страдания, испытания – всё, чему позволял Дух Святой случаться.
Я знаю, что это же происходило с большинством истинно духовных людей, которых я знал за все эти годы. Их подобие Христу вырабатывалось тогда, когда они находились в горниле страданий. Именно там они наилучше познали своего Господа.
В какой-то момент своего хождения верой Павел сказал: “Только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня” (Деян. 20:23). Воистину, через всю жизнь Павла скорби не оставляли его. Они продолжали появляться, одна за другой.
Вы можете удивляться: “Как это может быть? Бог, Которому мы служим, – Всемогущ и Победоносен. Он мог только сказать слово, и все скорби и страдания могли бы окончиться в ту же минуту. Он мог сделать так, чтобы мы прошли через жизнь с триумфом, без никаких проблем. Так почему же наш любящий, заботливый Отец допускает, чтобы Его народ так страдал?”
Павел отвечает: “Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу” (2Кор. 4:17). Согласно словам Павла, наши страдания и скорби производят в нас вечные ценности. Он, в сущности, говорит: “Страдания, через которые мы идём на этой земле, скорее всего, будут длиться всю нашу жизнь. Но это очень недолго по сравнению с вечностью. И сейчас, когда мы терпим скорби, Бог производит в нас откровение Его славы, которая будет длиться вечно.”
Как и многие христиане, я верю, что апостол Павел был духовным гигантом. Он имел великое откровение о Христе, невероятно сильную веру и изобилие духовного познания. Каким же образом Павел достиг всего этого? Где он получил такой поток Божьей славы? Всё это пришло к нему через многочисленные скорби – страдания за страданиями.
Было время, Павел был избиваем плетьми, истязаем, побиваем камнями разъярённой толпой, ограбляем разбойниками, брошен в тюрьму. Бог находился рядом, когда Павел три раза терпел кораблекрушение и был выброшен в бушующее море. Он терпел голод, холод и наготу, и переживал сопротивление самого дьявола. Он писал: “И потому мы, я Павел, и раз и два хотели придти к вам; но воспрепятствовал нам сатана” (1Фесс. 2:18).
Список страданий Павла продолжается. И всё это звучит так не по Писанию, так неправильно, даже кажется несправедливо со стороны Бога. Но если бы Павел не страдал в своё время, мы не имели бы такого Нового Завета, который мы имеем сегодня. Не было бы таких Посланий, какие мы читаем теперь. Почему? Потому что Павел был бы совершенно другим человеком.
Я недавно прочитал шокирующее заявление одного проповедника процветания. Он сказал: “Апостол Павел страдал без всякой на то нужды. Если бы у него было духовное познание, каким мы обладаем сегодня, он был бы в состоянии взять верх над врагом.”
Нет, никогда. Давид отвечает такому обольщению яркой истиной: “Прежде страдания моего я заблуждал; а ныне слово Твоё храню Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.” (Пс. 128-67, 71).
Павел понимал, что во всём, что ему приходилось переживать, Дух Святой учил его вещам, которым он не мог бы научиться никаким другим путём. Он писал: “Я, Павел ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за тело Его, которое есть Церковь, чтобы исполнить слово Божие“ (Кол. 1:23-25).
Апостол говорит здесь: “Господь дал мне что-то для вас через эти испытания. Он открыл мне истину, которая была скрыта веками. И эта тайна – есть Христос в вас, надежда славы. Его сила могущественно трудится в вас.” (см. ст. 29).
БЛАГАЯ ВЕСТЬ ПАВЛА НЕ БЫЛА КОПИЕЙ ИЛИ ИМИТАЦИЕЙ ЧЬЕГО-ЛИБО ИЗОБРЕТЕНИЯ
Когда Павел решил идти в Иерусалим, это было не потому, что он услышал, что там началось пробуждение. Он не был колеблющимся проповедником, ищущим кого-нибудь, кто мог бы сообщить ему что-то новое от Бога. Нет, он ясно заявляет: “Потом опять ходил я в Иерусалим по откровению и предложил там благовествование, проповедуемое мною” (Гал. 2:1-2). Павел пошёл в Иерусалим поделиться той тайной, которую Бог хотел открыть Своему народу.
Этот богобоязненный человек имел своё собственное, полное, славное откровение Христа. Он не научился доктринам, которые он проповедовал, закрывшись в своём кабинете и обложившись книгами и комментариями. Он не был каким-то обособленным философом, который выдумывал теологические истины, думая: “Когда-нибудь мои труды будут читать и изучать будущие поколения”.
Позвольте мне показать вам, как и где Павел писал свои послания. Он писал их в тёмных, сырых тюремных камерах. Он писал их, вытирая кровь со своей спины после того, как его бичевали. Он писал их после того, как выбрался из моря, пережив ещё одно кораблекрушение.
Павел знал, что вся истина и откровение, которым он учил, пришли с поля битвы веры. И он радовался своим скорбям ради Евангелия. Он говорил: “Теперь я могу проповедовать со всяким авторитетом любому моряку, который пережил кораблекрушение, любому заключённому, который был осуждён без всякой надежды на освобождение, любому человеку, который когда-либо смотрел смерти в лицо. Дух Божий делает из меня проверенного ветерана, чтобы я мог говорить истину всем, кто имеет уши, чтобы слышать.”
Позвольте мне спросить вас: к кому вы обращаетесь за помощью в моменты горя и скорбей? Ясно, что вы не идёте к какому-нибудь теологу, не испытавшему ничего в своей жизни. Нет, вы обращаетесь к святому, который претерпел великие трудности и доказал, что Бог верен во всём.
Павел говорит о таких святых: “Но во всём являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах. Мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. “ (2Кор. 6:4-5, 9-10).
Бог не отдал вас в челюсти сатаны. Нет, Он допускает ваши испытания, потому что Дух Святой производит в вас свою невидимую работу. Божья слава формируется в вас для вечного будущего.
МЫ ДОСТИГАЕМ ИСТИННОЙ ДУХОВНОСТИ НЕ ПУТЁМ ИЗМЕНЕНИЯ НАШИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ, НО ОСТАВАЯСЬ В САМОЙ СЕРЕДИНЕ НАШЕЙ НЫНЕШНЕЙ СИТУАЦИИ.
Вы никогда не получите истинную духовность от кого-нибудь или чего-нибудь. Если вы хотите испытать славу Божью, это должно будет прийти к вам прямо туда, где вы есть сейчас, в ваши нынешние обстоятельства, независимо от того, приятны они или неприятны в данный момент. Бог не собирается менять вашу ситуацию до тех пор, пока Он не достигнет в вас Своей вечной цели.
Я считаю, что одним из величайших секретов духовности Павла была его готовность принимать любые обстоятельства, в которые он попадал, без всякого ропота. Он пишет: “Ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть.” (Фил. 4:11). “Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии, насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке” (ст12).
Греческое слово “доволен” здесь имеет значение “не сопротивляться”. Павел говорит, в сущности: “Я не стараюсь защитить себя от неприятных обстоятельств. Я не прошу Бога, чтобы Он освободил меня от них. Наоборот, я приветствую их. Я знаю из истории моей жизни, что таким образом Господь творит что-то вечное во мне”.
Многие разочарования, которые мы переживаем в своей жизни, приходят от нашего недовольства существующими обстоятельствами. Вот почему большая часть нашей молитвенной жизни состоит из просьб к Богу, чтобы Он изменил наше трудное состояние: “Господи, выведи меня. Я уже достаточно перенёс. Ты сказал, что не дашь мне больше страданий, чем я могу вытерпеть.”
Но слово “терпеть”, которое Павел использует в 1Кор. 10:13, указывает на то, что наша ситуация не изменится. Всё и дело в том, что мы должны претерпеть в этой ситуации. Почему? Бог знает, что если Он поменяет наши обстоятельства, то мы погибнем. Он допускает наши страдания, потому что любит нас.
Позвольте мне проиллюстрировать это. Посмотрите на эпидемический рост количества разводов среди христиан. Я считаю, что это происходит из-за человеческого недовольства. С нарастанием раздражительности в браке каждый из супругов воздвигает стены. И если хотя бы один из супругов не начнёт искать лица Божьего, чтобы получить милость и достаточно терпения во время испытания, брак практически не имеет шансов на восстановление.
Многие христиане приводят объяснение: “Я не могу этого больше терпеть. Должен же быть на свете кто-то, кто будет понимать меня, проявит ко мне сострадание и будет любить меня таким(ой), какой(ая) я есть. Неужели Бог не хочет этого для меня?” Скажу вам сразу, такие мысли приходят к вам прямо от вашего врага. Они являются сатанинской затеей , чтобы убедить вас, что ваш брак уже обречён.
Дорогая жена, веришь ли ты в то, что тебе будет лучше, если ты разведёшься со своим мужем? Позволяешь ли ты себе думать, что, возможно, Бог имеет для тебя другого мужчину, который будет более заботливым и восполнит все твои глубокие нужды?
Муж, уверен ли ты, что твоя ситуация в доме абсолютно безнадёжна? Все эти споры и разногласия принудили ли тебя, наконец, думать об уходе из семьи? Говоришь ли ты себе: “Для меня достаточно. Любое другое будет лучше, чем это”?
Я говорю это ко всем, состоящим в браке, читающим эти строки: вы никогда не сможете быть истинно духовными, если соберёте свои вещи и убежите. Бог допустил эти испытания для чего-то. Он не изменил ваши обстоятельства, потому что Он хочет изменить вас.
Нашей частью в каждом испытании является доверять Богу в том, что Он даст необходимые силы и ресурсы для того, чтобы нам быть довольными в самой середине наших страданий. Пожалуйста, не поймите меня неправильно – быть “довольным” в наших испытаниях не значит, что мы должны ими наслаждаться. Это просто значит, что мы больше не будем стараться защитить себя от них. Мы согласны оставаться верными и переносить всё, что не встретится нам, потому что мы знаем, что наш Господь преображает нас в образ Своего Сына.
Ваша теперешняя ситуация может быть настоящим адом на земле, истощившая все ваши слёзы. Но если вы остаётесь в ней верными, если вы чтите Божье Слово, доверяя Ему во всём, Он преобразует вас полностью в истинно духовного человека.
Не так давно мой друг рассказал мне, что один из бывших наиболее талантливых американских футболистов, звезда американского футбола, принял Христа своим личным Спасителем. Мне трудно было поверить в это, потому что он был на грани развода со своей женой. Он не жил с ней уже некоторое время, по причине своего разгульного образа жизни и увлечения женщинами. Я думал: “Этот человек, наверное, окончит так же, как и многие другие “обратившиеся” атлеты. Он заработает деньги, давая своё свидетельство, но будет продолжать жить двойной жизнью”.
Но вскоре после этого, однако, этот же друг рассказал мне, что этот футболист вообще нигде не свидетельствовал. Наоборот, он искал совета у христианских советников, потому что хотел восстановить свой брак. Он стал прилагать все старания, чтобы приблизиться к своей жене, назначая ей свидания, и всячески доказывая ей свою любовь. Он сказал: “Я не имею о чём проповедовать до тех пор, пока я не докажу, что Иисус во мне реален. И если Его присутствие реально, Его исцеляющая сила восстановит мой брак”.
Это убедило меня, что этот человек действительно спасён. Дух Святой показал ему, что было самым важным. Он был звездой спорта и мог восполнить всякую свою похоть в любой момент. Но вместо этого, он сильно хотел, чтобы его жена возвратилась, чтобы брак и всё остальное было восстановлено.
НЫНЕШНЕЕ ПОКОЛЕНИЕ НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ О СЛОВЕ "ТЕРПЕТЬ".
“Терпеть” – это значит “пройти через что-то несмотря на трудности; терпеливо страдать, не сдаваясь.” Короче говоря, это значит держаться или не сдаваться. Но это слово очень мало значит для современного поколения. Многие американцы сегодня быстро сдаются, включая и христиан. Они оставляют своих жён, семьи и Бога.
Пётр говорит о терпении: “Ибо то угодно (Богу), если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.” (1 Петр. 2:19). Затем он добавляет: “Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу, ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его: Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его; будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному; Он грехи наши Сам вознёс Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. Ибо вы были как овцы блуждающие, (не имея пастыря); но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.” (1 Петр. 2:19-25).
Подобным образом апостол Павел повелевает: “Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа” (2Тим. 2:3). Наконец, Сам Господь даёт нам такое обетование: “Претерпевший же до конца спасётся” (Мтф. 24:13).
Спрошу вас: в чём заключаются ваши трудности? Ваш брак находится на грани развала? Или у вас кризис на работе? Может быть, у вас есть конфликт с родственником, или владельцем дома, где вы живёте, или же с другом, который предал вас?
Когда-то я думал, что молодые люди не имеют сейчас много трудностей или страданий. Всякий раз, когда я слышал, как молодой человек жаловался на свои переживания, я думал: “Разве у него есть на что жаловаться? У него всё есть: свои волосы, свои зубы, своё зрение. Он не просыпается каждое утро с суставами, поражёнными артритом, не в состоянии подняться с постели. У него всё нормально, а он даже об этом не подозревает”.
Может быть, молодые люди не страдают тем, чем страдают старые. Но они страдают так же много, только по-своему. Я вижу большое количество страдающих среди тридцатилетних людей. Многие из них терпят боль, чувствуя себя неполноценными, бесполезными, ничего не достигшими. Некоторые из них не знают, что им делать с остатком своей жизни. Они одиноки, боязливы, потеряли направление в жизни, поэтому их внутренняя боль никуда не уходит, а, наоборот, усиливается.
Послушайте меня внимательно, возлюбленные, такова жизнь. Она будет продолжаться в трудностях, для каждого из нас, на всём протяжении пути домой, где ожидают нас руки Иисуса. Одно, что будет меняться по мере того, как мы будем стареть – это характер наших испытаний. Наши страдания не будут заключаться в душевном одиночестве или неполноценности, но больше будут в физических болях, язвах, потере наших физических способностей. Мы будем встречаться с болью, наравне как и с радостью, в воспитании детей и внуков.
Однако мы должны иметь надежду. Видите ли, хотя страдания Павла никогда не кончались, таким же образом не кончались и его откровения, его духовный рост, его глубокая вера, его настоящий мир. Он сказал: “Если я хочу стать духовным человеком, если я в самом деле хочу угодить своему Господу, значит, я не должен противиться своим обстоятельствам. Я буду стоять и никогда не сдаваться. Ничто на этой земле не сможет дать мне то, что я получаю от Духа Божьего каждый день в моих испытаниях. Он делает меня духовным человеком”.
Жизнь Павла “дышала” Духом Христа. Так же дело обстоит и с каждым истинно духовным человеком. Дух Святой изливает из внутреннего человека такого слуги небесную свежесть Божью. Этот человек не удручён, – он не оплакивает и не жалуется на свою судьбу. Он, возможно, проходит через испытание в своей жизни, но он улыбается – потому что он знает, что Бог творит Свою работу в нём, являя Свою вечную славу.
Дорогой святой, если вы страдаете несправедливо, подставьте вашу вторую щеку и позвольте оскорблению прийти в вашу жизнь. Вы можете быть довольными во всех обстоятельствах, потому что Иисус пообещал: “Претерпевший же до конца спасётся.”!
Мартин Лютер, отец Реформации, высказал три необходимых условия для создания настоящего служителя Евангелия. Эти три вещи подходят для всех последующих христиан. Это молитва, размышление и – искушение.
Говорили, что Лютер мог говорить к сознанию людей более доступно, чем кто-либо из людей того времени. Его проповедь была настолько проницательной, что он казался способным читать людские сердца и мысли.
Когда кто-то однажды спросил Лютера о секрете его служения, он ответил, что секрет заключается в понимании своих искушений и одержании побед над ними. Лютер называл искушения “кладовыми опыта” и считал, что его способность проникать так глубоко в людские сердца была результатом его уроков, полученных при прохождении через искушения.
Это правда – святейшие из народа Божьего понимают, что значит справляться с ужасными, пересиливающими искушениями. Я уверен, что большинство читающих эту проповедь находятся прямо сейчас в сражении с трудным искушением, которое пришло тогда, когда его меньше всего ожидали!
Библия ясно говорит о том, что мы не должны быть несведущи в отношении дьявольских изобретений против нас. И я считаю, что, если мы хотим, Дух Святой поможет нам понять Божью цель, стоящую за нашим искушением. Он хочет дать нам, как я называю, “ключи к познанию тайны искушений праведников”. Рассмотрим эти три ключа:
1. Наиболее важный ключ к уразумению вашего искушения есть понимание того, откуда оно приходит.
Происходит ли ваше искушение от Бога, от дьявола – или от вашей собственной плоти?
Ваша немедленная реакция, вероятно, будет: “Это легко – искушение всегда приходит от дьявола, так как Библия говорит, “потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого.” (Иак. 1:13).
Однако, Писание также даёт нам очень ясное сообщение: “Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от диавола.” (Мтф. 4:1). Божий Дух, в действительности, повёл Иисуса в зону сражения!
Истина состоит в том, что и Бог, и сатана имеют участие и собственный план в каждом искушении, которое постигает нас. Намерение сатаны в искушении нас всегда – разрушить, убить и погубить. Но для тех из нас, кто любит Господа и призваны Им, Бог всё это использует для Его собственной великой и вечной цели. Господь допускает наше искушение, но не является причиной его!
Это иллюстрируется двумя отрывками из Библии, которые на первый взгляд кажутся противоречащими друг другу: “Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду.” (2 Цар. 24:1). “И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян.” (1 Пар. 21:1).
Оба эти стиха описывают один и тот же случай. Однако, один говорит, что Господь возбудил Давида против Израиля, а другой, что сатана возбудил Давида!
Дело в том, что вовлечены в это были и Бог, и сатана. Вы видите, сатана видел возможность погубить Давида и уничтожить Израиля. Но Бог имел другую цель: Он видел возможность очищения. Он видел спасение для Давида через уничтожение его гордости!
Так Бог использовал сатану в качестве розги для наказания непослушного Израиля. Он допустил суд, чтобы спасти Свой народ – разоблачая гордость, идолопоклонство и отступничество. И, как мы знаем из истории, Божий план исполнился! Он позволил врагу искусить Давида так сильно, но после этого Он вмешался и принёс освобождение – и в результате этого и Давид, и Израиль были спасены.
Конечным результатом являлось не падение Давида, а покаяние, великое смирение и укрепление общества Израильского. И вы можете быть уверены: если сатана выступает против вас, он должен иметь Божье разрешение на это. Это потому, что, хотя он и имеет разрушительную цель в искушении вас, Бог имеет свою собственную цель – вечную цель – в позволении этого!
2. Если Бог допускает сильное искушение в вашей жизни, вы можете быть уверены – Он что-то хочет этим достичь!
Бог может использовать искушение, чтобы выявить какую-нибудь давнюю похоть или постоянно атакующий вас грех, который имеет в вас свою “крепость”. Библия говорит: что каждый искушается “увлекаясь и обольщаясь собственною похотью.” (Иак. 1:14). И это то, что Бог преследует – остатки этой похоти! Он будет продолжать допускать ей неожиданно появляться год за годом до тех пор, пока в конце концов вы не скажете: “Почему это я всё время прохожу через те же самые сражения?”
Когда внезапно появляется искушение – нежеланное, неожиданное, неизвестно откуда, Божье намерение заключается в том, чтобы показать нам нашу слабость. До этого времени вы всегда были уязвимы, потому что никогда не бодрствовали в вашем слабом месте. И, так как Бог хочет помочь вам стать сильными в этом месте, Он даёт сатане разрешение испытывать вас опять и опять в той же самой слабости – до тех пор, пока вы не станете на стражу. Ваше искушение будет продолжаться до тех пор, пока последние корни этой похоти не будут удалены!
Бог не потому допускает искушения, что Он хочет, чтобы мы чувствовали себя грязными и недостойными, жертвами сатанинской прихоти. Нет – Он приглашает нас сказать: “Господи, я знаю, Ты принимаешь участие во всём этом. Помоги мне стать на стражу против этого греха и правильно поступить с ним. Я знаю мою слабость, и я не хочу быть искушаемым больше!”
3. Все искушения праведников приходят во время двух особых случаев в нашей жизни.
Наиболее жестокие искушения возникают во время двух особых моментов в нашем хождении за Господом: 1) сразу же после того, как мы получаем благословение и освобождение из Божьей руки; и 2) как раз перед тем, как Бог открывает новую и более великую дверь нашего служения для Его славы.
Может, Бог обильно благословил вас, а потом сказал вам: “Я хочу использовать тебя – Я собираюсь открыть дверь, которую человек не может закрыть!” Возможно, Он показал вам, что Он собирается сделать что-то очень особенное в вашей жизни, в области откровения, полного использования и большей эффективности. Возлюбленные, если это так, тогда будьте наготове – потому что это то время, в которое дьявол, обычно, приступает искушать!
Вы можете удивляться: “Как это дьявол знает, что Бог собирается использовать меня? Он не может читать мысли – он не знает будущего!”
Да! Но сатана имел 6000 лет для изучения Божьих путей! Он видел через все века, как Бог использовал тех, кто обращается к Нему всем своим сердцем: Авраама, Иакова, Петра. И теперь, когда он видит, что вы молитесь и нуждаетесь в Боге, он знает что это значит: помазание, сила – и потрясение его царства! Он говорит: “Этот человек полностью отдался Богу и приблизился к Нему, он будет сильно использован. Я должен настичь его перед тем, как это произойдёт!”
Наиболее злобные искушения бросаются против тех, кто уже у двери новых указаний от Бога.
Сильнейшее изображение этого записано в Псалме 39. Это захватывающий рассказ о том, как поток ужасных искушений обрушился на Давида сразу же после одной из его величайших побед. Послушайте, как Давид хвалится Господом: “Твёрдо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой. Извлёк меня из страшного рва, из тинистого болота; и поставил на камни ноги мои, и утвердил стопы мои; и вложил в уста мои новую песнь – хвалу Богу нашему. Увидят многие, и убоятся, и будут уповать на Господа.” (Пс. 39:2-4).
Давид свидетельствует о великой победе в его жизни! Он был извлечён Богом из страшного рва – и теперь живёт праведно и благословен без меры. Другие видят, что Бог сделал для него, и это становится причиной для прославления Господа: “возвещал верность Твою и спасение Твоё, не утаивал милости Твоей и истины Твоей пред собранием великим Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас – кто уподобится Тебе!” (ст. 11;6).
Потом Давид говорит: “Ты открыл мне уши я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце.” (ст. 7-9).
Давид благоговейно говорит здесь: "О Господи, я вижу то, чему Ты предназначил быть впереди меня! Твои планы обо мне настолько удивительны. Ты держишь Свою руку на мне – Ты хочешь использовать меня!”
Это были слова человека, который наслаждается одной из величайших побед в его жизни. Бог только что освободил Давида. И сейчас Он открыл ему, что всё царство вскоре будет отдано ему. Поистине, Давид был накануне своего наиболее плодотворного периода жизни!
Но смотрите, что следует сразу же после этих слов в том же самом псалме: “Ибо окружили меня беды неисчислимые; постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу: их более, нежели волос на голове моей; сердце моё оставило меня.” (Пс. 39:13).
В это время Давид не был исполнен похоти, лени или пренебрежения Божьей волей. Нет – он молился, проповедовал, свидетельствовал и испытывал жажду по Слову Божьему. Однако, вдруг, в момент, когда в его жизни совершались эти две великие работы Господни, Давид стал тонуть в реке неожиданных испытаний и искушений! “Неисчислимые беды”, которые взяли верх над ним, были потоком мучительных искушений: прошлых неудач, старых похотей, вещей, которые вводили его в грех. Они все неожиданно возвратились назад!
Как много из наиболее великих праведников Господних взывали так же, как Давид: “Господи, зло теснит и давит меня! Я настолько подавлен злыми помыслами, что мне стыдно посмотреть вверх! Я никогда не смогу быть святым. Я чувствую себя таким неудачником!”
Может быть, в это время вы проходите через искушение, которое вы не понимаете. Вы ненавидите его, вы презираете его – но внезапно оно возникает опять, и вы не знаете, откуда оно появилось. Вы говорите сами себе: “Я положил в своём сердце любить Господа. Я не стремлюсь ко греху и не ищу его. Почему это искушение приходит опять и опять?”
Прежде всего, вы должны понять, что быть искушаемым – это не значит согрешать. Но дьявол будет красить вас кистью недостойности! Он скажет: “Ага! Ты думал что всё уже кончилось, умерло и ушло. Но посмотри на себя – оно возникло опять в твоём сердце!”
Вы станете думать: “Я не сделал вообще никакого прогресса, хотя я и принял благую весть. Как могу я оставаться в сражении с чем-то наподобие этого?” Но истина заключается в том, что чем более праведными вы становитесь, тем более чувствуете себя постыжёнными, когда проходите через эти искушения – потому что вы не хотите больше оскорблять святого Бога!
Через всю историю великие мужи Божии свидетельствовали, что, когда они становились за кафедру, готовясь проповедовать, дьявол посылал богохульные мысли в их сознание – и они должны были сражаться с этим! Однажды я был в собрании с одним из величайших мужей Божиих, которых я когда-либо знал – пророком в возрасте около 70-ти лет. Господне присутствие было настолько сильно в тот вечер, как вдруг этот человек подошёл и сказал мне: “Давид, быстро ложи руки на меня. Я нахожусь под сатанинской атакой! Я переживаю искушение, каких я не переживал со времени моей молодости!”
Я был поражён. Я думал, что это был один из святейших людей, которых я когда-либо встречал, и вдруг здесь он оказался под сатанинской атакой, прямо в середине движения Духа Святого!
Теперь я вижу, что Бог держал его на мелком месте до тех пор, пока это последнее, что оставалось, не было вытащено наружу. Бог позволил этому случиться, чтобы показать ему одну вещь, которая держала его вдали от совершенства.
Иисус и Павел переживали великие искушения в этих же самих двух случаях.
Сам Иисус является нашим наилучшим примером понимания искушений и одержания победы над ними. Христос только что был крещён в воде, и Дух Святой снизошёл на Него в виде голубя. Затем голос с небес проговорил, провозглашая Его миру, как Божьего Сына.
В этот момент Иисус был прославлен и благословлён так, как никогда не был ни один человек. Его чудесное служение, для которого Он был подготавливаем эти многие годы, предстояло ещё впереди. И сразу после сказанных слов: “Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.” (Марк. 1:11), следующий же стих говорит: “Немедленно после того Дух ведёт Его в пустыню” (ст.12).
Почти так же было с апостолом Павлом. Христос посетил его по пути в Дамаск, и он услышал голос Божий. Он был чудесно освобождён из тёмного рва духовной слепоты и тинистого болота фарисейства. Он был исцелён также и от физической слепоты.
И что за откровение он получил! Ему было сказано, что он был приготовляем, как сосуд в чести – нести Евангелие язычникам. Это будет служение страдания – вместе с тем это будет величайшее служение из всех, о которых когда-либо говорили люди!
Снова мы видим эти два торжественных случая, встретившихся в жизни Божьего человека: великое благословение, и освобождение, и славное откровение будущего труда. И, однако, это и есть время, когда Павел говорит, что “ангел сатаны”, пришёл удручать его – сразу после откровения и прямо перед наиболее эффективным периодом его жизни!
Я вспомнил, что так же было и в моей жизни. Я переживал годы, будучи свободным от всех основных искушений, наслаждаясь миром, ростом и безмерным благословением. Тогда Бог сказал моему сердцу: "Я имею что-то более замечательное для тебя, Давид, – откровение, радость и победу сверх того, что ты когда-либо знал!"
Внезапно, без единого действия с моей стороны, я нахожу себя прямо в середине неистовствующего искушения! Я взываю: “О Боже, откуда это появилось? Я ходил правильно, я молился. Я ненавижу мои старые пути! Но сейчас смотри – это то же самое старое сражение! Господи, это уже слишком много!”
Не проходите ли вы сейчас через душераздирающую борьбу с искушением? Остановитесь, прислушайтесь к сердцу и проверьте себя!
Говорил ли Бог вам что-нибудь о более великом использовании вас, о погружении вас глубже? Говорил ли Он вам, о благословении вашей семьи, об употреблении вас в приобретении душ или предоставлении вам нового поля действия? Возможно, вы на пороге нового более славного хождения с Ним!
Конечно, многие христиане сильно искушаются, когда они уходят вслед своих похотей, и Бог использует испытания, чтобы выявить эти похоти, извлечь их наружу. Но всё же многие верующие переживают искушения не потому, что ищут похоти, а потому, что дьявол знает, что они готовы причинить ущерб его царству. И он хочет настичь их перед тем, как это случится!
Как могут верующие преодолеть поток искушений! Как мы можем одержать победу?
В 1667 году один доктор, именем Ричард Гильпин написал книгу под названием "Демонологиа Сацра", в которой он предложил пути к победе над искушениями. Его план является лучшим из всего, что я когда-либо обнаружил. Позвольте мне суммировать его в четырёх пунктах:
1. Противостаньте дьяволу и никогда не убегайте или не отступайте в страхе.
“Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас” (Иак. 4:7). Христиане обычно цитируют только вторую половину стиха, – но ведь она обуславливается первой половиной! Наиболее важным является покориться Богу – и это значит, покориться искушению, которое Он позволил!
Иисус покорился тому, чтобы быть искушаемым в пустыне, потому что Он знал, что Его Отец участвовал в этом. И знание этого дало Ему решимость и утешение, что Он не был одинок на том поле сражения.
Однако, многие христиане, которые подверглись великим искушениям, начинают преуменьшать себя. Они так и живут обескураженными и подавленными – и очень скоро сдаются, говоря, что их вера не помогает. Они не представляют себе, что единственной причиной их искушения является то, что они имеют прогресс в своей духовной жизни.
Господь повелел нам приготовиться к битве: “Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, твёрды.” (1Кор. 16:13).
2. Никогда не разговаривайте со своим искусителем.
Никогда не спорьте с дьяволом или его силами! Это то место, где многие святые терпят неудачи. Они спорят сами с собой о своём искушении, как будто что-нибудь хорошее может из этого произойти. Вместо этого, они должны быстро угасить пламя, отражая возможность дьяволу впустить его лживые аргументы!
Однажды пришёл ко мне молодой человек, который был вовлечён в сексуальный грех со своей неверующей подругой. Он сказал мне, что услышал сильную проповедь и Бог сказал ему: “Разрушь это немедленно! Останови это, раз и навсегда!”
Однако, вместо того, чтобы немедленно повиноваться Богу, молодой человек позволил сатане заронить аргументы в его сознании. Дьявол сказал: “Но ведь ты ответственен за её душу – она попадёт в ад, если ты не останешься с ней. Не рви с ней окончательно. Звони ей, поддерживай её – будь готов помочь, когда ей больно!”
Это был рецепт гибели! Молодой человек поддерживал беседу с демоническими мыслями! Он спорил – разговаривал – с дьяволом!
Сатана не может читать ваши мысли – он не всезнающ. Но он может читать ваши действия! Он слышит ваши телефонные разговоры, смотрит, куда ваши ноги несут вас, и видит вас в местах, к которым вы не принадлежите. Вот почему он знает так много о вас, потому что ваши поступки выдают вас! И он записывает ваши слабости в свой журнал искушений.
Если человек знает, что его слабостью является порнография, он может ходить по улице, славя Господа. Но дьявол наблюдает, куда идут его ноги – и он поставит искушение прямо на краю демонической территории! Этот человек может молиться в своём уме – но скоро его ноги будут совещаться с дьяволом!
Дьявол скажет ему: “Давай, иди вперёд, Бог не может быть настолько строгим. Он знает, что ты стараешься, что ты слаб. Он простит тебя – потому что Он сам повелел тебе прощать 490 раз!”
Дорогой верующий, в этот момент не время разговаривать, но время бежать! Отвернись – прерви демонический разговор! Наиболее эффективный путь поговорить с дьяволом – не устами, а ногами!
3. Остановите немедленно всякую возможность уступить вашему искушению.
Время остановить искушение – при первых его признаках. Это и есть, когда вам нужно поставить быстрое и твёрдое НЕТ! “Нет, дьявол! Нет, плоть!” Станьте немедленно на Божью сторону против вашего греха. Ничто не заставит дьявола убегать более быстро, чем внезапное, окончательное “Нет!” при первой же атаке.
Павел сказал умертвить дела плотские (Рим 8:13). Не имеет значения, что это будет вам стоить, или от чего вы должны будете отказаться – похороните это сейчас! Вы можете отвечать: “Но ведь это слишком тяжело – я не могу освободиться от моего искушения!” Да, освобождение от него будет ранить. Но как бы там ни было, вы должны умертвить его – без надежды на воскресение! Бросьте его под ноги, скажите: “Нет!” – и делайте это быстро и окончательно, без всякого возвращения.
Я знаю служителя, который в свои пятьдесят с лишним лет очень много путешествовал. Однажды, путешествуя по Европе, он встретил молодую женщину, которая, по его словам, горела действительно для Господа. Дух Святой предупредил его: “Это ловушка – сейчас же уходи! Не встречайся с ней больше, даже не говори с ней. Положи конец этому!”
Но служитель рассудил: “Она понимает моё служение больше, чем кто-либо другой. Конечно, ничего плохого в том, чтобы только поговорить.” В конце концов этот человек оставил свою жену и женился на молодой женщине. Он знал, что всё это было неправильно с самого начала, но он позаигрывал с мыслью о женитьбе на женщине моложе его – и, прежде чем он осознал это, он был пойман в ловушку.
Этот человек мог бы сохранить свою честь и провести остаток своих дней в свете Божьей славы. Но, так как он пренебрёг возможностью сказать немедленное, окончательное "Нет!" своему искушению – он всё это потерял!
4. Отражайте все искушения действующим Словом Божьим.
Дьявол смеётся над нашими аргументами – они для него ничего не значат. Имеется только одно, что вселяет ужас в его душу, и это есть Слово Божье в сердце христианина – растворённое верой и приведённое в действие.
Мы не можем выиграть наше сражение путём нашего убогого человеческого решения или произношением стихов из Писаний. Это потому, что сила не в словах, а во власти, которую Бог в них вложил. Чтобы превозмочь дьявола, Слово Божье должно исходить из верующего сердца и доверяющих уст.
Давид говорил: “В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя.” (Пс. 16:4). Он также хвалился: “Я был непорочен пред Ним, и остерегался, чтобы не согрешить мне.” (Пс. 17:24). Как же он ставил себя на стражу против греха? “Ибо я хранил пути Господни и от уставов Его я не отступал.” (Пс.17:22-23).
Мартин Лютер свидетельствовал: “Я страдал от многих страстей и похотей. Но как только я полагался на любое место из Писаний и ставил себя на него, как на якорь, мои искушения немедленно исчезали прочь – не то, что преодолеть, вынести это без Слова Божьего было для меня невозможным.”
Отвечайте вашему искушению противоположными местами из Писаний!
Если ваши искушения из области прелюбодеяния или любодеяния, взывайте: “Не прелюбодействуй!” (Исх. 20:14). Если это зависть любого сорта, повторяйте: “Не пожелай!” (ст. 17). Если это похоть плоти, говорите: “Если живёте по плоти, то умрёте!” (Рим. 8:13). Если это давняя похоть, которая держит вас уже долго, взывайте: “Грех не должен над вами господствовать.” (Рим. 6:14).
Обратитесь к Библии и найдите себе эти противоположные места! Начните говорить их, верить им. Только вера приводит в действие это написанное Слово, и только это приведённое в действие слово заставляет дьявола убегать! Вы можете встать и сказать: “Дьявол, я нахожусь в безопасности от тебя и всего, что ты посылаешь из ада против меня. Я не основываюсь на моих делах или на моей личной святости – я основываюсь на Слове Божьем, как это делал Иисус.”
Когда недавно дьявол пришёл ко мне с полной силой, с моих уст вырвался стих: “Я пойду путями Господа моего, Бога моего.” Внезапно вера начала наполнять моё сердце. Сейчас я цитирую эти слова каждый день. Когда я встаю утром, я говорю: “Я пойду путём Господа Бога моего – и Он идёт со мною!”
Если вы ходите путями Господа Бога вашего, Он даст вам великую победу. И Он хочет ободрить вас сейчас – вне зависимости от того, через что вы проходите, Он проведёт вас через это полностью. Вы не упадёте!
“Ибо Господь, кого любит, того наказывает.” (Евр.12:6). Но вместе с тем, Он говорит, что эти наказания только на какой-то период, на короткое время, что после него следует великая радость.
Аллилуйя – какое обещание! Подчинитесь Его Слову, используйте Его могущественную силу – и наслаждайтесь победой над своим искушением!
Я познаю что-то очень замечательное о Духе Святом. Он имеет одну интересную характеристику: Он не любит говорить Сам о Себе. Он не делает себя первостепенным объектом нашего внимания.
Я усиленно старался познать Духа Святого, копаясь в целых томах, написанных о Нём уважаемыми авторами. Некоторые из этих книг очень глубоки и часто трудны для понимания – книги о Его природе и личности. Они все очень интересны, но не всегда назидательны. Потому что вы можете понять только то о Духе Святом, что Он Сам откроет вам – но Он не хочет говорить о Себе!
Я старался углубиться в значение имён Духа Святого Защитник, Ходатай – пытаясь извлечь из этого, кем же Он является. Но в конце я понял, что мы, христиане, и не должны понимать личность Духа Святого – потому что Он не хочет говорить нам тайны о самом Себе. Всё, что мы должны знать о Нём, это то, что Он есть одна из личностей Божества, сам Дух Христа, посланный на эту землю жить в нас, верующих в Него. И его глаза всегда направлены на Христа!
Вы видите, что Дух Святой не хочет, чтобы мы знали что-нибудь больше о Нём, как только Его миссию – и эта миссия есть привести нас ко Христу и хранить нас в чистоте и святости. Он всегда в действии, открывая Христа нашим сердцам, и радуясь нами, когда мы стараемся познать цель Его сошествия.
Иисус сказал: “Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам.” (Иоан. 16:13-14)
Иисус сказал: “Не оставлю вас сиротами; приду к вам.” (Иоан.14:18)
Когда Иисус говорил это, Он стоял перед своими учениками на горе Елеон. Он собрал избранных своих в последний момент перед тем, как Он был взят на небо. И насколько они были опечалены и огорчены этим!
Единственный источник утешения отнимался от них. Иисус был их руководителем и учителем, их радостью, миром, надеждой и любовью. Сейчас Он физически оставлял их, и я уверен, что они думали: “Кто будет путеводить нас теперь? К кому мы пойдём теперь, что-бы найти глаголы вечной жизни? Он был Богом во плоти и теперь оставляет нас. Он сказал нам идти в мир и проповедовать Евангелие во имя Его. Но откуда придёт сила и власть? Мы знали только Его и мы построили весь наш мир вокруг Него!”
Иисус читал их мысли. И Он знал, что они идут навстречу трудностям, лишениям, преследованиям, потере всех земных благ, выдаче их властям и даже пыткам ради Его имени.
Я сомневаюсь, что многие – или даже кто-нибудь из Его учеников – действительно слышали или поняли бессмертные слова Иисуса: “Я не оставлю вас сиротами; приду к вам.” Он хотел этим сказать: “Я никогда не отдам вас в руки сатаны! Я никогда не дам вам бороться в одиночку. Я знаю, что ожидает вас – но Я знаю и чудесный план Божий для вас. Если бы вы знали и понимали его, ваши сердца возрадовались бы! Вы бы прыгали от радости, потому что Я иду к Моему Отцу!
“И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.” (Иоан. 14:16-17). Иисус говорил этим: “Я оставляю вас как Богочеловек во плоти и Я вернусь к вам в Духе.” И действительно, Дух Святой, в сущности, и есть Дух Христов.
Вы можете спросить, разве Дух Святой не послан ко всему человечеству? Разве Писание не говорит, что Он изольётся в последние дни на всякую плоть?
Да, Он послан в мир, к грешнику, с одной целью: как обличитель. "И Он пришед, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде.” (Иоан.16:8)
Первое: Он обличит о грехе: “О грехе, что не веруют в Меня” (16:9). Дух Святой открывает, что весь грех основывается на одном основании: неверии. Это просто обозначает неверие в силу Крови Иисуса Христа спасать и освобождать от греха.
Второе: Он обличит о правде: “О правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;” (16:10). Когда Иисус смотрел на своих учеников, Он говорил: “Вы, которые видите Меня, восходящего на небеса, будете свидетелями Моей праведности – потому что Бог не восхитит грешного человека. Дух Святой через вас будет говорить миру: “Вы называли Его обманщиком и злословили Его. Но сейчас что вы скажете на то, что Он был взят в славе к Отцу?”
Третье: Он обличит о суде: “О суде же, что князь мира сего осужден.” (16-11). Дух Святой свидетельствует миру, что настала свобода для всех людей – потому что Иисус Христос осудил и обезоружил сатану на Кресте.
Но даже если сейчас Дух Святой излит на всех людей таким образом, всё же Он не живёт и не пребывает во всём мире. Нет, в настоящее время Он живёт только в тех, кто действительно родился свыше, кто ходит по вере в совершённое на Кресте. И Он хочет сделать Себя вполне понятным, и в них, и для них.
Дух Святой не был послан к нам, как пассивное, слабое влияние. Многие христиане представляют Его, как какой-то сладкий, невинный туман, обволакивающий землю, успокаивающий божественный эфир – который наполняет их жизнь. Некоторые верят, что всё, что они должны сделать, это просто “вдохнуть Его в себя”!
Нет, Дух Святой – это личность, со своей индивидуальностью! Он также реален в Духе, как вы во плоти! Он имеет разум, глаза, уши и чувства. Вы не можете представить Его в человеческом виде, но Он слышит и говорит.
Если бы Иисус вдруг появился около вас, ходя с вами, говорили ли бы вы с Ним? Имели бы к Нему какие-нибудь вопросы или просьбы? Излили бы вы перед Ним своё сердце и рассказали бы вы всё, что происходит с вами? Безусловно! И Бог послал Духа Святого к нам на землю, чтобы быть такой личностью для нас!
Я недавно сказал Духу Святому: “Я читал о жизни учеников, что Ты ясно говорил к ним. Дух Святой, если Ты когда-нибудь говорил хоть к кому-нибудь после Креста, тогда говори со мной тоже!” Он ответил мне: “Я буду говорить, Давид, если ты осознаешь, насколько Я близок лично к тебе.”
Когда я готовил эту проповедь, печальная правда открылась моему сердцу: “Мы верим, что Дух Святой послан в мир. Но нам так трудно поверить, что Он послан к нам лично, каждому отдельно, чтобы мы могли сказать: “Он – мой!”
Когда Дух Святой входит в наши сердца, Он делает близкими наши отношения с Богом Отцом и Иисусом.
Дух Святой упрощает наши отношения с Богом Отцом и Иисусом. Он Тот, кто учит нас говорить: “Авва, Отче!”
Эта фраза относится к обычаям библейских дней, относительно усыновления ребёнка. Пока бумаги на усыновление не были подписаны и заверены усыновителем, ребёнок мог видеть его только как отца. Он не имел права называть его “Авва”, т.е. “мой”.
Как только бумаги были подписаны и заверены, воспитатель (или опекун) ребёнка представлял его усыновителю и ребёнок в первый раз мог сказать: “Авва, отче!” Когда отец обнимал его, малыш восклицал: “Мой отец! Он теперь не просто отец. Он – мой отец”.
Это и есть работа и служение Духа Святого. Он дает вам познание о Христе. Он представляет вас Отцу. И Он постоянно напоминает вам: “Я запечатлел бумаги. Ты больше не сирота – ты законный сын Божий! Ты имеешь очень любвеобильного, богатого и сильного Отца. Обними Его, зови Его “мой Отец!” Я пришёл показать тебе, насколько ты любим твоим Отцом! Он не усыновил бы тебя, когда ты был беспризорным, грешным и мятежным, если бы Он не любил и не желал тебя!”
Подумайте о тех миллионах, которые идут в ад каждый день. Но Бог избрал вас. И не только избрал, но и усыновил! Он подписал и запечатлел бумаги Духом Святым, так что вы можете звать Отца своим, вы можете взывать “Авва, Отче!”
Это восклицание должно быть с великой радостью и благодарением. Дух Святой буквально взывает в нас: “Ты – наследник, наследник всего того, что Иисус приобрёл своей смертью! И какое наследие ты имеешь, потому что твой Отец является самым богатым в мире! Не стесняйся Его. Он не сердится на тебя. Не будь как сирота, который окружён нищетой и лишён радости и духовной победы. Ты не покинут, так что наслаждайся Им!”
“Он – твой Отец. Иисус – твой Господь, твой брат, твой друг, твой Жених. И Я тоже был послан лично для тебя, руководить, защищать и беречь тебя. Я – тоже твой! Я живу в твоём сердце и Я хочу быть близок к тебе. Мы должны ходить и говорить с тобой вместе!”
Возлюбленные, я заметил, что я больше не вхожу в свою молитвенную комнату, чувствуя себя осуждённым, потому что я познал это. Я знаю, мои грехи омыты кровью. Я знаю, Дух Святой дал мне силу ходить в Его святости и праведности. И я могу войти в Его присутствие и сказать: “Дух Святой, я знаю, Ты наполняешь весь мир – но Ты также и мой. Ты живёшь во мне! Иисус умер за весь мир – но Он также лично мой Спаситель!”
“Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!” Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии наследники Божии, сонаследники же Христу,” (Рим.8:15-17).
Видели ли вы ваши “документы на усыновление?” Вот они прямо перед вами – в вашей Библии! И Дух Святой является той печатью, которая говорит: “Ты усыновлён Небесным Отцом!”
Дух Святой был послан к нам с миссией любви.
Миссия Духа Святого заключается в том, чтобы утешать Невесту Христа в отсутствие Жениха. “и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,” (Иоан.14:16). “Утешитель же, Дух Святой” (Иоан.14:26) “Когда же придёт Утешитель,” (Иоан. 15:26)
“Утешитель” – значит тот, кто утешает во время боли или горя, тот, кто облегчает боль и страдание, приносит покой, укрепляет и ободряет. Но мне больше нравится определение этого слова в греческом языке: “Тот, кто укладывает тебя в тёплую постель безопасности.” Во время холодных, тёмных ночей для вашей души, Он уложит вас в мягкую постель Своего утешения, утешая вас Своей нежной рукой.
Называя Дух Святой Утешителем, Иисус сделал безошибочное предсказание. Он предсказал, что Его народ будет страдать и будет нуждаться в утешении – потому что в последние дни будет много боли и страдания для Его народа.
Перед явлением Иисуса Христа, Дух Святой приходил на землю в назначенные Богом времена – как Творец, как Открыватель Божественной истины, как Творец великих чудес. Но только для нас, живущих в последние дни, Он был послан, как Утешитель!
Вы можете сказать: “Я слышал на протяжении всей моей жизни, что Дух Святой утешает меня. Но как Он утешает меня? Я нуждаюсь в этом сейчас, потому что у меня столько трудностей и проблем.” Его ответ для тебя состоит из двух простых, предложений:
“Ты возлюблен Богом. И ты же удаляешься от Него!”
Во-первых, Дух Святой утешает вас, напоминая, что Он живёт в вас со всей силой Божией, присущей Ему. И поэтому вы можете сказать: “Тот, Который во мне, больше, чем все силы мира, вместе взятые – больше, чем силы всех демонов!” Бог послал Духа Святого использовать всю Его силу, чтобы уберечь вас от тисков дьявола – поднимать ваш дух, удалять все депрессии и наполнять вашу душу любовью Господа.
“И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.” (Рим.5:3-5).
Новый Американский Стандартный перевод говорит, что “Божья любовь излилась внутрь наших сердец”, т.е. в каждый уголок и щелочку нашего существа. Это значит, когда вы в трудностях, когда приходят преследования, когда вы не знаете, куда повернуть, в самые трудные моменты жизни – остановитесь! Поговорите с Духом Святым, который внутри вас. Спросите Его: “Что Ты имеешь сказать мне об этом, вот в этот момент?” Или вы думаете, что Он будет находиться рядом и ничего не делать? Что Он будет пассивно смотреть, когда вы терзаетесь – в то время, как Он есть Тот, Который заботился о вас, когда вы формировались в утробе матери?
Нет! В такие моменты Он скажет вам: “Прими побольше Божьей любви!” Дух Святой постоянно изливает любовь Отца в ваше сердце. Примете ли вы её?
Это будет абсолютным оскорблением Духа Святого, если вы продолжаете жить день за днём, год за годом, как бессильный, немощный сирота. Это страшное неверие – оставаться боязливым и заботящимся о завтрашнем дне, волнуясь, как будто Дух Святой, который в вас, находится где-то далеко в путешествии и не имеет никакого отношения к вашим нуждам.
Нет, Дух Святой никогда не путешествует, Он пришёл обитать в вас! Он приносит утешение в ваших искушениях и говорит громко и отчётливо во время вашего испытания: “Не стыдись твоих испытаний и искушений. Поднимайся! Бог вырабатывает терпение в тебе, Он строит опытность в тебе. И Он любит тебя во время твоей боли!”
Дух Святой утешает нас ещё одним чудесным путём. Он шепчет нам: “В крайнем случае, твои чемоданы упакованы. Ты – наследник и находишься здесь не на долгое время. Зачем тебе переживать за всё это? Ты скоро оставишь все эти трудности позади! Итак, радуйся – ты имеешь место, приготовленное в славе. Ты имеешь встречу с Женихом и вечную цель. И Я здесь для того, чтобы ты туда вошёл!”
Дух Святой наполнит вас знанием, что Бог любит вас!
Это и есть то, в чём многие верующие не доверяют Богу. Они желают быть обличаемы в грехе и неудачах снова и снова. Но они не позволяют Духу Святому наполнить их любовью Отца.
Законник любит жить только под обличением и осуждением. Он не смог никогда понять любовь Божию или позволить Духу Святому послужить этой любовью его душе. Он принимает обличение, но не позволяет Духу Святому окунуть его в любовь Божию. Результатом этого является то, что он никогда не чувствует себя любимым. И он живёт под постоянным гнётом, стараясь доказать свою любовь к Господу!
Мы в своей церкви учим, что праведный человек, кто по настоящему любит Христа, любит обличения. Он учится приглашать Духа Святого, чтобы Он раскрывал все тайные места греха и неверия в его сердце – потому что чем больше он это делает, тем счастливее и свободнее делается.
Однако у многих христиан существует такое отношение: “Продолжай судить меня, Господи – обличай и наказывай меня!” Это не то же самое, что и истинное осуждение себя. К примеру, я вижу это во многих ответах на мои печатанные проповеди. Когда я пишу проповедь, гремящую судом, я получаю множество положительных отзывов.
Но когда я пишу о милости и любви Иисуса, я получаю письма, заявляющие: “Вы не проповедуете истину больше!” Этим эти люди как будто говорят: “Если ты не обличаешь, тогда то, что ты говоришь, не может быть Евангелием.” Такие верующие никогда не познали величайшую миссию любви Духа Святого!
Моя дочь Бонни замужем и имеет двух детей. Сейчас она находится в глубоком испытании, борясь с раком с помощью Духа Святого. Вероятно, не было более горестного момента в нашей жизни, чем теперь, когда я вижу её страдания.
В этом состоянии она сказала мне: “Папа, я всегда доставляла тебе много переживаний, не правда ли? Я никогда не была такой дочерью, какой я должна была быть. Я принесла тебе столько много боли.”
О, как она была неправа! Это неправда была вообще – я никогда не замечал этого, растя её. Я видел в ней только хорошее и любовь. Она всегда была особенной – никогда не разочаровывалась.
Очень многие дети Божии чувствуют себя подобно моей дочери. Они чувствуют себя, как ребёнок, который никогда не может угодить своему отцу – от этого постоянно падает и терпит неудачи.
Как это больно Богу! Если вы чувствуете себя таким, это является оскорблением Духа Святого – потому что вы не видите, что частью Его работы на земле является утешать ваше сердце. Он утешает вас сознанием, что вы любимы, что вы усыновлены, и что Он с вами во время трудностей и проблем.
Вот где вы должны научиться ходить в Духе – но не чувствами! Я писал в моей последней проповеди, что хождение в Духе обозначает позволение Духу Святому делать в нас то, для чего Он был послан. И это значит также позволение Ему наполнить ваше сердце сейчас любовью Божией! “потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.” (Рим. 5:5).
Может быть, вы обкрадены в любви Божией по причине законничества. Вы ходите в церковь и сидите скованы страхом, потому что, как моя дочь Бонни, вы думаете, что у вас грязные руки и вообще вы чёрная овца. И вы не можете сказать “Мой Отец – Авва, Отче!”
Господь может освободить вас от этого сегодня! Дух Святой не пришёл судить вас – Он пришёл обличить и осудить мир! Он пришёл показать вам, что вы усыновлены Отцом и нежно Им любимы!
Дух Святой скажет вам прямо сегодня: “Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас.”
Исаия сказал: “Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас, и вы будете утешены в Иерусалиме.” (Ис.66:13) Исаия писал упрямому народу Божьему, который “отвратившись, пошёл по пути сердца своего.” (Ис.57:17).
Скажите мне, как долго будет учитель терпеть упрямого, непослушного ученика, который не хочет подчиняться инструкции? Как долго будет терпелив советник с тем, кто оказывается от совета?
Не очень долго! Но пророк Исаия берёт один из наивысших примеров любви, возможной в человечестве – любви матери к её ребёнку – и показывает вам частицу той любви, которую имеет наш Отец к нам.
Я видел в Нью-Йоркских газетах много снимков матери, которая идёт на суд рядом со своим осуждённым сыном. Она преданно сидит там, переживая за него. Она слышит доказательства против него – и она плачет. Она находится там, когда он встаёт, чтобы выслушать приговор. И когда его уводят, и он поворачивается, чтобы попрощаться, она посылает ему поцелуй и плачет, так как его забирают в тюрьму. Но она никогда не оставляет его!
Одна мать в нашей церкви навещает своего сына в областной тюрьме. Это занимает у неё целый день. Она садится в автобус и едет несколько часов, чтобы на короткое время иметь с ним свидание. Такая мать посмотрит на своего сына в помятой форме, увидит мучение и переживание в его глазах – и каждое свидание она будет понемногу умирать внутри себя. Но она никогда не оставит его. Он остаётся её сыном!
Дорогой верующий, это и есть та любовь, которую Дух Святой хочет, чтобы вы знали, имеет Бог к вам! Он утешает нас, говоря нам: “Однажды ты сказал, что отдаёшь всё Иисусу. Ты отдал Ему свою любовь, и Он любит тебя! И теперь не кто-то, но Я буду тебя вести. Я был послан Им сделать работу – и Я буду делать её!”
На этой земле не существует настоящего утешения, кроме того, которое даёт Дух Святой. Люди бегут к советникам, психологам, друзьям, священникам, обращаются к книгам, кассетам, лекциям, семинарам, сессиям. Но сколько утешения они получают? Недостаточно даже, чтобы добраться домой! Это всё напрасно, боль возвращается обратно. Нет, мир ничего не может дать страдающей душе. “мир Его не познал.” (Иоан. 1:10)
Вот почему вы нуждаетесь в пребывании Духа Святого в вас. Только Он может уложить вас ночью в тёплую постель и наполнить ваше сердце совершенным миром. Только Он может действительно утешить вас во время печали и скорби. Он есть Тот, кто уверяет вас “Это утешение не есть временное, оно вечное. Вы будете утешены навсегда в вечности!”
Просили ли вы когда-нибудь о пребывании Духа Святого? Тогда не ищите знамений – только возжаждайте больше Иисуса. Просто скажите: “Иисус, приди и вселись в моё сердце; Дух Святой, приди и владей мною. Будь моим Утешителем, будь моим Путеводителем!”
Попросите с верою, упованием – и верьте, что Бог, ваш любвеобильный небесный Отец, не даст вам камень, когда вы просите хлеба. Он пошлёт вам Утешителя!
4-ая книга Царств 2 гл. содержит один из самых замечательных отрывков во всём Ветхом Завете. Эта глава повествует нам чудесную историю о стареющем пророке Илии и его слуге Елисее. Когда мы начинаем читать эту главу, мы видим, что Бог сказал Илии, что его служение на земле подходит к концу. Теперь он должен перейти Иордан и идти в определённое место, где небесная колесница поднимет его и перенесёт его в славу.
Проводя свои последние дни на этой земле, старый пророк решил посетить города Вефиль и Иерихон. Он пригласил своего слугу Елисея пойти вместе с ним, и они отправились, как я назвал бы, в “поучительное путешествие”. После посещения обоих городов они прибыли на берег реки Иордан. Илия снял свою милоть – широкую, не стесняющую движений одежду – и ударил ею по воде. Сверхъестественным образом воды реки расступились, и оба человека Божия перешли реку по дну. (см. 4-ая Цар. 2:8).
Когда они достигли другого берега, Илия обратился к своему слуге с вопросом: “Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя.” (ст.9). Ничуть не смутившись, молодой человек ответил: “Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне”.
На первый взгляд кажется, что Илия удивился просьбе Елисея. Он ответил: “трудного ты просишь” (ст.10). Потом Илия сказал: “Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет.” (ст.10). Этим он сказал: “Если увидишь, как Господь будет забирать меня от земли, твоё желание будет исполнено. Но если пропустишь этот момент, придётся тебе идти домой разочарованным.”
Во время их шествия внезапно явилась огненная колесница с небес и разделила этих мужей. Илия в своей плоти был поднят на небо – и Елисей был свидетелем всего этого события. Он воскликнул: “Отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои, и разодрал их на две части.” (ст.12).
Илия вознёсся – но его милоть упала на землю. Когда Елисей увидел её, он разодрал свои собственные одежды и одел милоть Илии. После этого он возвратился к Иордану и сделал то же самое, что перед этим сделал его господин: снял с плеча милоть и ударил ею по воде. Воды немедленно расступились, и Елисей перешёл реку по земле. Так молодой пророк начал своё собственное замечательное служение.
События, описанные в этой главе кажутся невероятными. Однако, что этот отрывок говорит нам сегодня? Я считаю, что Бог даёт нам здесь неоспоримый урок с очень ясным, простым значением: Бог хочет совершать более великие дела с каждым последующим поколением. И каждое новое поколение должно искать Господа, чтобы иметь свой собственный опыт хождения в Духе Святом и быть одарённым Его силой.
Замечательно читать о том, как Бог разделил воды Красного моря для Моисея или Иордана для Иисуса Навина. Но совсем другое дело просить Бога, чтобы Он совершал чудеса для нас. Однако, это как раз то, что Бог желает для нас. Он хочет творить чудеса и изливать больше от Духа Своего на народ Свой, намного больше, чем когда-нибудь в прошлом. Он желает умножить и усилить нашу веру, чтобы мы, как Елисей, просили двойную порцию Его помазания, для Его славы.
В этом отрывке Ветхого Завета Илия является прообразом Христа, восходящего к Своему Отцу. Иисус пообещал нам: “Вы сможете совершать более великие дела, чем Я, потому что Я иду к Отцу Моему.” (см. Иоан. 14:12). В сущности Он говорил: “Вам понадобится больше помазания, силы и власти, чем имели предыдущие поколения. И Дух Мой снабдит вас всем необходимым для победы.”
1. Мой первый вопрос при перечитывании этой истории был следующий: “Зачем Илия взял Елисея с собой в это головокружительное путешествие?”
Почему старый пророк захотел, чтобы его слуга сопровождал его в Вефиль и Иерихон? Естественно, это не было какое-то сентиментальное путешествие для Илии, как бы посещение памятных мест. Нет, этот старый мудрый муж хотел научить Елисея (как и нас сегодня) тому, что все мы нуждаемся в большей силе Божьей и большем помазании.
Эти мужи Божии пришли сначала в Вефиль, что значит “Дом Божий”. Воистину, Вефиль имел великое духовное наследие. Сам Иаков принёс здесь своё жертвоприношение. Однако, спустя многие годы, что-то случилось с великим городом. Иеровоам поставил здесь золотого тельца и очень скоро все жители предались идолопоклонству. В результате этого целое поколение было потеряно, предано скептицизму, насмешкам и богохульству, ограблено от своего духовного наследия.
Отступление людей было так велико, что они, скорей всего, насмехались над Илией и Елисеем, когда они появились в городе. Как мы знаем это? Спустя день или чуть позже, когда Елисей появился в этом городе опять, молодые люди выбежали из города понасмехаться над ним.
Сейчас же, когда они вдвоём шли по улицам, Илия, наверное, заметил, что его слуга был в ужасе и негодовании при виде этого полностью отступившего народа. Илия в своё время тоже имел встречу с отступниками на горе Кармил. Но он знал, что выйти навстречу этому новому поколению нужна была сверхъестественная сила ещё в большей мере. Эти молодые люди были ещё более жестоки и нечестивы, чем идолопоклонники, с которыми он воевал на горе.
Я считаю, что в этом месте Илия решил испытать своего слугу. Он, наверное, предложил ему: “Елисей, почему бы тебе не остаться здесь и не пасти этих людей? У тебя есть призвание, ты хорошо обучен. Ты сможешь восстановить великое наследие Вефиля.”
Я уверен, что Елисей слушал внимательно, потому что он знал, что его учитель был очень проницателен. Однако я думаю, что молодой пророк быстро вспомнил историю другого пророка, которого Бог послал в Вефиль, чтобы произнести пророчество против идолопоклонства Иеровоама. Этот пророк воскликнул: “Иеровоам, твой золотой телец рассыплется!” – и телец немедленно упал с алтаря, рассыпая пепел вокруг. Когда Иеровоам увидел это, он протянул руку к пророку, повелевая взять его, но его рука вдруг одеревенела.
Бог ознаменовал служение безымянного пророка другими сверхъестественными делами. Но этот же святой пророк позже был сам соблазнён и пошёл на компромисс, не имея достаточно духовной силы.
Когда Елисей проанализировал положение дел в Вефиле, он понял, что не готов противостоять против всех злых духов этого города. Он понял то, о чём Илия знал с самого начала, – что он нуждается в помазании Духа Святого в более сильной мере прежде, чем он смог бы противостать всему злу в этом нечестивом городе. Поэтому он сказал своему господину: “Жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя.” (4Цар. 2:4). Затем, Писание говорит: “...и пошли оба.”
Я верю, что Вефиль является прообразом такого же нечестивого общества, каким стало наше общество за время одного поколения. Мы также живём среди богохульников и насмешников. И это нынешнее поколение является более развращенным, чем те, в которые жили Илия и Елисей. Эти святые пророки видели детей, насмехающихся и богохульствующих, – в то же время, как американские дети убивают друг друга. Совсем юные подростки убивают без всякого сожаления и угрызения совести, – убивают родителей, одноклассников, невинных прохожих.
Я не хочу судить одинаково всю молодежь. Я знаю, что есть много верующих подростков в этом обществе, которые горят для Господа. И я благодарю Бога за каждого молодого человека, кто стоит за Христа в это безбожное время.
Однако это время требует также, чтобы Божий народ получил двойную порцию Его силы и власти для того, чтобы достичь это потерянное поколение. Потребуется помазание в такой мере, какой мы не видели во всей истории человечества. Святой остаток должен будет встать, подобно Елисею, и воззвать: “О Господь, ещё больше помазания требуется”.
2. Мы знаем, что это путешествие было совершено не только ради Елисея, но также ради того, чтобы наставить каждое последующее поколение.
Илия и Елисей пришли в Иерихон, что значит: “место, называемое приятным”. В это время, однако, город был бесплодным, сухим, полностью безжизненным. Не было ни деревьев, ни пажитей, ни плодов. Всё было полностью высушено, потому что ядовитый поток попал в источник воды, снабжающий Иерихон.
Этот город представляет собой мёртвое, сухое христианство – церковь, описание которой дано в Откровении следующим образом: “ты носишь имя, будто жив, но ты мёртв.” (Откр. 3:1).
Илия образовал в Иерихоне школу пророков, и, очевидно, он с Елисеем посетили эту школу. Некоторые из этих молодых, начинающих пророков подошли к Елисею и спросили: “знаешь ли, что сегодня Господь берёт господина твоего и вознесёт над главою твоею?” (4Цар. 2:5). Елисей быстро оборвал их: “Знаю, молчите”.
Эти сильные молодые мужи Божьи изучали Писания. Они даже имели некоторые пророческие видения, так как они знали, что Илия будет взят в этот день. Это было поколение служителей, которое было бы послано в будущем по всей Иудее и Израилю служить обществу – строить школы, кормить бедных, проповедовать слово.
Но чего-то явно недоставало у них: силы, помазания и авторитета Духа Святого. На следующий же день эти же служителя начали просить Елисея разрешить им поискать тело Илии на случай, если Дух Святой вдруг упустил его на какой-нибудь горе или в долине. Они были полностью невежественны в путях и действиях Духа Святого. Они могли свидетельствовать, проповедовать, говорить о чудесах – но они никогда не переживали сами силу Божью.
Илия, наверное, слышал их разговор с Елисеем. И он, наверное, думал, понимает ли его слуга, куда это плотское, мёртвое служение идёт. Итак, старый пророк ещё раз решил проверить своего юного протеже. Очевидно, он предложил: “Елисей, ты видишь новое поколение служителей. Но ты явно можешь видеть недостаток работы Духа в них. Почему бы тебе не остаться здесь и начать учить этих служителей духовным путям? Только ты сможешь пробудить это мёртвое, сухое, интеллектуальное служение.”
Но Елисей знал, что будет, если он начнёт работать с этими людьми. Они, конечно же, помнили сильное служение Илии и, вероятней всего, постоянно приставали бы к нему с вопросами о нем: “Сколько часов в день твой господин молился? Сколько времени он проводил в книгах закона? Какими методами он пользовался? Какие доктрины он проповедовал?”
Елисей закончил бы тем, что проводил бы всё своё время, считая и вспоминая все пробуждения и чудеса прошлого. И эти молодые служителя тратили бы всю свою энергию, пытаясь стать маленькими Илиями, надеясь повторить его чудеса, однако не имея силы и авторитета Духа Святого.
Церковь сегодня попала в то же самое состояние. Мы изучаем прошлые движения и пробуждения, ища ключи, пытаясь найти методы, чтобы свести огонь с неба. С тех пор, как я помню, церковь всегда молилась о пробуждении Духа Святого, какое было в прошлом. Однако всё это исходит из желания видеть, как Бог восстанавливает что-то, что Он делал в прошлом.
Елисей ответил своему учителю: “Не останусь здесь. Не оставлю тебя.” (см. ст. 2,4 и 6). Он знал, что не смог бы повлиять ни на кого в этом мёртвом, сухом обществе до тех пор, пока не получил бы своё собственное прикосновение от Бога. Он не мог рассчитывать на великие дела, совершённые Илией. И он не собирался удовлетвориться ничем меньшим, чем большее помазание Духа Святого, чем у его учителя.
Он этим говорил Илии: “Я уважаю веру моих отцов, духовных гигантов прошлого. Но я знаю, что Господь хочет творить что-то новое. И я должен иметь большее помазание, чем когда-либо виданное раньше.”
Я хочу опять вернуться к сцене на реке Иордан. Почему Илия настоял на чудесном переходе через реку? Иордан не был глубокой, широкой рекой, и Писание не говорит о том, что он был переполнен в это время. Кроме этого, там было пятьдесят сильных молодых пророков, которые ожидали на другом берегу реки, способные в течение нескольких часов сделать для них плот.
Я думаю, что Илия хотел научить своего преемника, что чудесные переходы прошлого – от Моисея и Иисуса Навина до настоящего времени – это всё история. Он хотел бросить вызов Елисею: “Когда ты начнёшь своё собственное служение и будешь проповедовать, что твой Бог – это Бог чудес, ты должен будешь свидетельствовать о том, что Он сделал для тебя лично. Я скоро уйду, Елисей. И завтра, когда ты вернёшься к этой реке, я хочу, чтобы ты перешёл её таким же образом. Верь Богу для чудесных действий в твоей собственной жизни.”
Большинство из нас не имеют веры в Божьи чудеса для нас сегодня. Мы проводим огромное количество времени, перечитывая о всех чудесах в Писании, однако, всё это время Бог хочет сказать нам: “У Меня есть что-то ещё лучшее для тебя. Я хочу творить чудеса в твоей жизни – изменить твой дом, привести в порядок твою семейную жизнь, спасти твоих не имеющих спасения возлюбленных. Ты встретишь на пути своё собственное Красное море, свою реку Иордан – и Я хочу разделить их воды перед тобою”.
3. На берегу Иордана Илия спросил Елисея: “Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя.”
Старый пророк не предложил ему это как джин, выскочивший из лампы и взявшийся исполнить три желания. Он предложил это Елисею, как богобоязненный учитель в вере. Это был ещё один последний экзамен и он хотел увидеть, как его юный последователь поступит в этом случае.
Я уверен, что большинство сегодняшних христиан ответило бы: “Это общество настолько испорчено, всё становится ещё хуже с каждым днём. Я устал от этой борьбы, устал от дьявольских нападок. Сейчас даже жить опасно. Илия, возьми меня с собой. Я хочу домой. Мне кажется, в колеснице найдется место для обоих нас.”
Действительно, мы, как Божий народ, должны взывать: “Гряди, Господи Иисусе!” Но в то же самое время Иисус сказал нам: “Ждите, пока Я приду.”
Елисей знал на тот момент, что быть у Господа ему было ещё рано. Он знал, что Бог скорбел о непокорных детях Вефиля и бесплодном обществе народа Божьего в Иерихоне. Он также знал, что необходимо было на этот момент: он должен был оставаться и взять на себя ответственность за это безбожное общество и мертвую религиозную систему.
Я уверен, что он сказал Илии: “Ты показал мне состояние этого общества. И ты знаешь, что мне понадобится больше силы, помазания и авторитета, чем кому-либо из бывших прежде меня. Поэтому я и прошу двойную порцию Духа, которого Бог дал тебе”, “дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.” (4Цар. 2:9).
Когда Илия услышал это, он ответил: “трудного ты просишь“ (ст.10). Однако, для кого осуществление этой просьбы было трудным? Было ли это трудным для Бога? Или это было трудным для Илии, который воскрешал мёртвых и сводил огонь с неба?
Нет, это было трудным для Елисея. Это было что-то, что он должен был получить сам для себя. Илия не обладал способностью наделить своего слугу Духом, обитавшим в нём самом. Только Бог может дать Духа Своего человеку.
В то же самое время Илия ответил: “Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет.“ (ст. 10). Таким образом, Илия говорил: “Дух Святой не может творить что-то особое в тебе до тех пор, пока ты опираешься на меня. Ты должен увидеть меня ушедшим. Я тебе больше не нужен, Елисей. Обратись к Господу, Чей Дух делал работу через меня. Он ответит на твой зов.”
В тот же момент, когда Елисей увидел своего господина уносившимся в небесной колеснице, он взял на себя ответственность за продолжение работы Божьей для своего поколения. Когда он стоял на том же берегу Иордана, он воззвал к Богу словами: “Где Господь, Бог Илии, – Он самый?” Тем самым юный пророк говорил: “Господи, все мои духовные отцы умерли или ушли. А это ужасное время требует даже больше того, что Ты давал до сих пор. Господь, совершай Свою работу опять, на этот раз через меня. Я должен иметь большее помазание Духа Святого сейчас.”
4. Елисей пошёл опять в те же самые города, где он был вместе с Илией.
Теперь, получив прикосновение от Бога, Елисей пошел вперёд со своей собственной верой. Его первой остановкой был Иерихон. Пятьдесят пророков в Иерихоне немедленно признали наличие Божьего помазания на нём и сказали: “тот же дух, который был на Илии, теперь почил на Елисее.” Для всех было очевидно, что этот незаметный слуга теперь действовал в силе и авторитете Духа Святого.
Молодые пророки сказали Елисею: “Вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна.” (4Цар. 2:19). Они говорили: “В воде есть что-то, что отравляет всё кругом.” Очевидно, что эти мужи Божьи были не в силах остановить горький, ядовитый поток, несущий с собой смерть в Иерихон.
Согласно пророка Исаии, это “приятное место” представляет собой служение: “Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды – любимое насаждение Его.” (Ис.5:7) (В английском переводе: “приятное насаждение”). Вода здесь является образом Слова Божьего.
Видите ли вы теперь всю картину здесь? Ядовитые воды Иерихона обозначают загрязнённое слово, проповедуемое из-за кафедр. Эти мужи Божьи никогда не разделались полностью со своими собственными грехами, поэтому их проповеди были исполнены яда. Эти безжизненные, ориентированные на плоть проповеди были причиной духовной смерти среди народа.
Покажите мне проповедника, который больше не верит в непогрешимость Божьего слова, который отвергает истину о девственном зачатии, кто привязан к тайному греху, кто больше не оплакивает грех, который он видит в доме Божьем – и я покажу вам церковь, которая умирает по причине яда, исходящего из его сердца.
Каким же образом можно было избавиться от яда в Иерихоне? Нужно было всего-навсего очистить исток воды. Елисей это и сделал. Он взял чистую чашу, наполнил её солью и высыпал её в исток воды. Вскоре воды очистились и жизнь воспряла вокруг.
Конечно, соль, которой пользовался Елисей, представляет собой проповедь чистоты и святости. А чистая чаша, которую он взял, – служителей, омытых Кровью Христа и освящённых очищающим огнём Духа Святого, приготовленных проповедовать чистое Евангелие. Возлюбленные, единственное, что может остановить ядовитый поток в доме Божьем – это святые, чистые сосуды, которые ходят свято и проповедуют чистое слово со свежим помазанием.
После этого Елисей пошёл обратно в Вефиль – в развращённое общество с потерянным молодым поколением. Как только он появился там, он был осмеян: “И пошёл он оттуда в Вефиль. Когда он шёл дорогою, малые дети вышли из города, и насмехались над ним, и говорили: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их, и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребёнка.” (4Цар. 2:23-24).
Что за ужасная картина! Вы, вероятно, подумали: “Как жестоко было с Божьей стороны допустить, чтобы медведицы напали на этих малых детей.” Но слова “малые дети” здесь слабо переведены. В оригинале с еврейского эта фраза звучит: “молодые люди”.
Стал ли Елисей причиной их смерти из-за своего себялюбия или из-за гнева, потому что был осмеян? Нет. Этот служитель Божий действовал силой и авторитетом Святого Духа. Эти молодые люди совершили ужасный грех. Позвольте мне объяснить.
Несомненно, что эти молодые люди слышали о вознесении Илии на небо. Однако, насмехаясь над Елисеем словами: “Иди, плешивый!”, они высмеивали действия Духа Святого. Они слышали истину о делах Духа Святого, но не принимали её. Их действия против Елисея были в самом деле актом богохульства против служения Духа Святого – грех, который не прощается.
Молодые проповедники нашего
времени поступают так же,
как поступали пророки в Вефиле.
Многие годы Бог был терпелив к отступившим служителям в Вефиле. Множество людей стекалось сюда поклоняться делу рук человеческих. Господь посылал многих пророков, включая Илию, со словами предостережения. Но пришло время, когда Бог не стал больше мириться с идолопоклонством и нечестием города. Поэтому Он послал на это место человека с двойным помазанием Духа Святого. Елисей пришёл в Вефиль с авторитетом, проповедуя наказание за грех.
Слишком многие молодые служителя сегодня полагаются на те же плотские методы, какими пользовались отступившие служителя в Вефиле. Они вводят в дом Божий ту же музыку, которая однажды ввела наше общество в непокорность и разврат. Они стараются научить общество, пропитанное грехом, как завлечь неверующих в церковные здания. И вместо того, чтобы предложить им прославление и служение, они предлагают им юмористические вечеринки и концерты рока. Они больше стараются занять молодёжь чем-то, нежели указать им на их грех и пустоту с помощью простого, чистого Евангелия.
В то же самое время, церковь встречает тот же дух богохульства, что и во времена Елисея. Воинствующие гомосексуалисты насмехаются над Словом Божьим. Престижные музеи Нью-Йорка с гордостью выставляют богохульствующее искусство: крест Христа, погруженный в бак с мочой; портрет девы Марии, испачканный слоновьим навозом. Когда-то было немыслимым даже вообразить себе такое кричащее, надменное нечестие.
В то время, как умножается грех в эти последние дни, я встречаю, однако, множество богобоязненных людей, ищущих Господа. Я называю их “команда Елисея”. Они живут и действуют с Господом, молясь, оплакивая нечестие в обществе и церкви, ища большего помазания Духа Святого. И все они слышат то же самое слово от Господа: суд стоит у дверей. Когда они видят ужасные катастрофы, происходящие вокруг, – наводнения, ураганы, нападения смертоносных насекомых, они знают, что это Бог обращается к людям.
Лично я не удовлетворяюсь изучением прошлых пробуждений. Я желаю видеть действия Духа Святого в совершении ещё больших чудес, как и обещал Иисус. Я буду продолжать проповедовать милосердие и прощение тем, кто имеет ухо слышать, но я никогда не буду тем, кто съеживается при виде богохульников. Пришло время, когда нужно предупредить всех богоненавистников: ваше время истекло. Бог приведёт вас в банкротство ужасными судами. И когда это будет происходить, даже самые закоренелые богохульники скажут: “Это делает Бог.”
Команда Елисея не удовлетворится с текущим положением вещей или старанием скопировать некоторые пробуждения, происходившие в прошлом. В данный момент они находятся наедине с Богом, постоянно молясь о большей силе Духа Святого. И они готовят свои сердца к тому, чтобы видеть Господа, творящего всё новое в эти последние дни! Аминь.
БОЖЬЕ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ ДЛЯ ЦЕРКВИ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ
Я хочу поделиться с вами тем, что, я верю, является Божьим предопределением для Его церкви в это последнее время. Это предопределение основывается на Божьем Слове, потому что Оно ясно показывает, какой будет церковь Иисуса Христа незадолго перед Его пришествием.
Конечно, церковь в Америке ещё далеко стоит от того, какою ей предопределил быть Бог. И, в действительности, много из того, что мы сегодня видим происходящим во имя Христа, является мерзостью. Однако, есть остаток церквей, разбросанных по этой стране и по всему миру, которые живут по святым Божьим стандартам. Они ведут святую жизнь, проповедуют праведность, верят в сверхъестественные действия. Эти церкви живые, исполненные Духа Божьего и оказывают огромное влияние на жизни и целые группы людей для Иисуса.
Но, большей частью, целые деноминации сегодня действуют без Духа Святого. Они лишены присутствия Иисуса Христа на их служениях, утерявшие все духовные дары. Они практикуют форму религии, где отсутствует всякая сила, изобличение греха и проповедь о спасении. Они дружат с миром и являются больше политиками, чем духовными. Они не придают больше значения греху - балуют гомосексуалистов, упускают из вида разводы, осмеивают сверхъестественное, отбрасывают на сторону учения о небесах, аде, покаянии и суде.
Такие церкви хотели бы знать, есть ли живой Бог вообще. Они такие холодные, слабые и робкие, что мир глумится над ними! Они не имеют ни влияния, ни уважения, ни какого бы то ни было впечатления на общество.
Но Новозаветняя церковь заставляет дьявола дрожать! Она изгнала в бездну легионы демонов, молитвами открыла двери темниц, заставила правителей раболепствовать в страхе. Никакое оружие не преуспело против неё! Те первые верующие имели такую веру и силу, что хромые вставали и скакали, просящие милостыню становились евангелистами. Они верили в сверхъестественное - и они открывали слепым глаза, глухим возвращали слух и исцеляли всякого рода болезни. Они даже воскрешали мёртвых!
Я не говорю, что Божья церковь последнего времени будет повторением или копией церкви первого столетия. Нет - я говорю, что она будет больше её! Она будет могущественнее, величественнее, с более сильным и славным явлением Иисуса. Она, как никогда раньше, будет иметь помазание от Духа Святого намного сильнее, чем даже в дни Пятидесятницы! Бог всегда сберегает Своё самое лучшее вино для последних!
Пророк Даниил подтверждает это. Он говорит, что верные пророческие истины были сокрыты для того только, чтобы быть открытыми в последнее время: "...ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени... и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют." (Дан. 12:9-10).
Божий народ начнёт понимать нечто новое в Его Слове! Оно уже есть в Библии, но оно просто ещё не открыто нам во всей полноте. И Даниил говорит, что он видел это новое, но даже со всею своею духовною мудростью не мог понять его: "Я слышал это, но не понял." (ст. 8).
Но сегодня Дух Святой открыл это духовным и распознающим святым! "...как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это Духом Своим: ибо Дух всё проницает и глубины Божии." (1Кор.2:9-10). Дух Святой пребывает в нас, чтобы открывать нам то, что ранее было сокрыто!
В настоящее время Господь приготовляет мощную, но, смирённую армию пастырей по Своему сердцу. Он также приготовляет паству из остатка жаждущих овец, отвратившихся от безжизненности и греха современного церковного учреждения. Уже приготовлено место действия для той церкви, которую врата ада не одолеют. Церковь эта будет горячей, а не тёплой - она потрясёт даже основания ада. Никакая сила на земле не в состоянии будет проигнорировать или пренебречь ею!
Вот что я нахожу в Писаниях, как Божье определение для остатка церкви последнего времени:
1. ЕЩЁ РАЗ ЕВАНГЕЛИЕ "БУДЕТ ПРОПОВЕДАНО ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ"!
Вы, возможно, будете не согласны с моим нижеследующим заявлением. Но, как я это вижу, Евангелие Иисуса Христа ещё не было "проповедано во всей полноте" в этом поколении! За исключением служении нескольких праведных мужей и жён Божиих, благовествование, которое мы слышим сегодня, не является тем, что Павел называет "во всей полноте распространённым благовествованием".
Павел смог сказать своим современникам: "...благовествование Христово распространено мною во всей полноте (в англ. тексте Рим 15:19). И он описывает это "во всей полноте проповеданное Евангелие", как таковое, которое не состоит из одних только слов. Это Евангелие состоит из слов и дел! "Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос чрез меня, в покорении язычников вере, словом и делом." (Рим. 15:18).
Павел говорил: "Язычники обращались ко Христу не потому только, что я им проповедовал - а потому, что слова мои сопровождались знамениями и чудесами!" "Силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика." (Рим. 15:19).
Если бы Павел учил и проповедовал без последующих знамений и чудес, то его слова не произвели бы полного эффекта. И это не было бы "во всей полноте проповеданным Евангелием!" Он говорит к Коринфянам: "Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами." (2Кор.12:12).
Заметьте слова Павла в этом стихе: знамения. чудеса и силы. Многие христиане сегодня с опаской уклоняются от них, когда слышат их. Почему? Потому что эти слова были превращены в мерзость недобросовестными, стремящимися к власти проповедниками и учителями!
За последние сорок лет мы были свидетелями печального извращения "во всей полноте проповеданного Евангелия". Много умных, любящих Господа христиан были потрясены и огорчены обманом и злоупотреблением сверхъестественных действий теми самозванцами, которые воздвигли себя, как столбы веры и силы. Эти обманщики превратили распространение благовествования в действие гордости и личной наживы.
Вы видите их корыстолюбивыми, театральными, ложно исцеляющими, несущественно требовательными, гребущими деньги, преувеличивающими - это всё крайне мерзостно в Божьих очах. Это один из самых позорных эпизодов в истории церкви!
Однако, как если бы этих извращений ещё недостаточно, появилось "евангелие благополучия", что прибавило ещё больше извращений. Речь идёт о том, что, в основном, принятие Христа значит "выигрыш по лотерее"! Это значит - получить обещание на изобилие и богатство - машины, одежды, дома, землю. Что бы верующий не изрёк "да будет мне", то должно для него осуществиться. Хуже того, это евангелие изображает Иисуса, как какого-то упивающегося вином спортивного фанатика, который до безумия любит своих "детей"!
Но самой большой трагедией является то, что эти самые извращения заставили многих богобоязненных пасторов, евангелистов и простых людей отойти от истины благовествования. Они не хотят иметь ничего общего с чудесами и знамениями.
Однако, возлюбленные. Бог есть Бог - и Он силен в чудесах Своих и делах! Он продолжает быть нашим Исцелителем - и Он хочет показать Себя сильным защитником тех, которые доверяются Ему! Великие сверхъестественные действия произошли в Новозаветней церкви без всяких извращений - без рекламирования, человеческого представления или какой-то личности, предъявляющей требования на всю силу и власть. В служении Павла мы находим такой пример:
В Троаде, во время продолжительной беседы Павла, молодой человек именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон. Юноша с третьего этажа упал на землю - и Библия говорит, что Евтих был "поднят мёртвым" (см. Деян. 20)
Когда Павел сошёл вниз, он всех успокоил. Потом он сделал то, что сделал когда-то Илия: он распростёрся на мёртвом юноше. Внезапно жизнь возвратилась в тело Евтиха. Юноша был воскрешён - поднят из мёртвых! Какое великое чудо!
После того, как это случилось, Павел не послал каждого из присутствующих для распространения вести о происшедшем чуде. И он не пригласил Евтиха сопровождать его на его евангелизационных путешествиях и свидетельствовать о его воскрешении. Там не было убедительных брошюр: "Придите и посмотрите на юношу, упавшего с высокого дома и умершего. Бог воскресил его из мёртвых! Послушайте проповеди Павла, мужа большой веры и силы!"
Нет - всё было совсем не так! Наоборот, все вернулись обратно на третий этаж, преломляли хлеб, и Павел продолжал беседовать. Больше в Писании об Евтихе даже и не упоминается. Почему? Потому что церковь ожидала сверхъестественных действий и знала, что они произойдут! Они проповедовали Евангелие во всей полноте - и чудеса и знамения сопровождали их!
ЭТИ ВЕЛИКИЕ ДЕЛА ПРОИСХОДИЛИ СРЕДИ СВЯТЫХ ЕЖЕДНЕВНО - И НИКТО ИЗ НИХ НЕ ПРИОБРЕЛ СЕБЕ СЛАВЫ!
Эти великие дела назывались "особыми чудотворениями": "Бог же творил не мало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них." (Деян 19:11-12).
Как могут платки или опоясания получить какую-то славу? Павел посылал верующих с этими вещами, а те в свою очередь говорили другим: "Святые Божий молились над этим платком. Если будешь веровать в Бога и положишь это на себя, то Он исцелит тебя." Когда люди полагали эти платки на свои больные члены тела, то они быстро поднимались со своих постелей и циновок. Они были исцелены!
Эти "особые чудотворения" стали неотъемлемой частью в ежедневной жизни и служении верующих. Им не надо было посещать большие с фанфарами собрания, чтобы увидеть чудеса. Нет, - они видели эти великие дела в их ежедневном хождении с Господом!
Что я хочу этим сказать: если бы только одни проповеди могли исполнить Божью волю, то Америка уже давно бы была покорена Христу. Посмотрите, что произошло в Ефесе после трёхмесячных дерзновенных проповедей Павла:
".. .некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень пред народом" (Деян.19:9).
Ефес был безбожным, идолопоклонническим городом, преданным оккультизму. Население города было одержимо пристрастием к чародейным книгам и заклинаниям, магии и волшебству. И после трёх месяцев смелого проповедования Павлом люди только более ожесточились.
Но потом Бог начал совершать особые чудотворения руками Павла. Внезапно больные были исцеляемы, увечные выпрямлялись, слепые прозревали!
Вот тогда демонические силы в Ефесе начали раздражаться. Семь сыновей священника Скевы пошли в дом одного человека, пытаясь изгнать из него демонов "именем Иисуса, которого проповедует Павел". Но злой дух, живущий в этом человеке бросился на этих семь, разрывая их одежды и дико избивая их. Они нагие и избитые бежали от него, спасая свои жизни!
И стало это известно всему городу: "...и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса." (ст. 17). Люди восклицали: "Эти последователи Иисуса имеют власть над демоническими силами!"
Позже был разложен огонь на площади города: "А из занимавшихся чародейством довольно многие, собравши книги свои, сожгли пред всеми; и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм." (Деян. 19:19). Тысячи книг по заклинаниям, магии, оккультным наукам, чародейству, волшебству - были брошены в пламень огня! И это всё произошло потому, что жители Ефеса были поставлены лицом к лицу с "проповеданным во всей полноте" Евангелием - со знамениями, чудесами и великими силами!
БОГ ХОЧЕТ ВИДЕТЬ ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ, КОТОРАЯ ДЕЛАЕТ МНОГО БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПРОСТО ПРОПОВЕДУЕТ И УЧИТ!
Я верю, что Евангелие не может быть "проповеданным во всей полноте", если оно не сопровождается силою и проявлением Духа Святого - совершая великие чудеса и подтверждая, что Евангелие есть истина!
Павел смело заявляет: "И слово моё, и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы." (1Кор. 2:4). На греческом языке это значит "с доказательством".
Павел говорил: "Я проповедую Евангелие с доказательством, Бог и Дух Святой помогают мне и подтверждают это чудесами!"
И в самом деле, Евреям 2:4 говорит, что Бог подтверждал проповеди Павла знамениями и чудесами: "При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого по Его воле."
У верующих Нового Завета была одна молитва: "чтобы соделание знамений и чудес совершалось именем Святого Сына Твоего Иисуса." (Деян.4:30). И апостолы шли повсюду и распространяли благовествование: "...и много чудес и знамений совершалось чрез Апостолов." (Деян 2:43). "Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса... Верующих более и более присоединялось к Господу." (5:12,14). "Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все." (стих 16).
Наконец, вот один из самых убедительных стихов - доказывающий, что в совершенстве проповеданное Евангелие должно включать чудеса и знамения: "Впрочем они пробыли здесь довольно времени, смело действуя о Господе, Который, во свидетельство слову благодати Своей, творил руками их знамения и чудеса." (Деян 14:3). Этот стих говорит, что апостолы длительное время смело служили и действовали о Господе в той местности, проповедуя благодать и покаяние - и тогда Бог даровал им чудеса и знамения. совершаемые их руками!
Сегодняшняя церковь, в противопоставление той первой, стала слабой и бесполезной. Почему? Потому что она больше не верит в сверхъестественное! Теологи нам говорят, что в какой-то период времени Бог перестал совершать великие чудеса. Однако, когда точно остановилась эта сверхъестественная деятельность, никто не может сказать!
Некоторые говорят, что чудеса прекратились тогда, когда умер Павел. Другие говорят, что в 150 году нашей эры. Но я хочу спросить вас: кто имеет смелость назвать день, неделю, месяц или год, когда Бог, предположим, сказал: "достаточно! На протяжение тысяч лет Я совершал знамения и чудеса для тех, кто веровали. Но теперь вы имеете полную Библию и вы более умные. Поэтому Я прекращаю делать это для вас! Чудес больше не будет - не будет больше ни знамений, ни исцелений!"
Возлюбленные, не будьте обмануты! За всем этим кроется большая ложь.
Видите ли, Павел говорит нам, что в последние дни сатана выступит вперёд "со всякою силою и знамениями и чудесами ложными" (2Фес. 2:9). Иисус Сам сказал: "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных." (Мар. 13:22).
Подумайте только: демоны, лжехристы и лжепророки - все ищут, чтобы подтвердить свои слова со лживыми знамениями и чудесами! И должен ли я поверить, что Бог подвергнет Свою церковь такому могущественному, творящему чудеса дьяволу - и не оставит нам никакого сильного оружия или сверхъестественных сил для наших действий? Допустит ли Он, чтобы церковь сказала: "Сатана может совершать чудеса и знамения, а Бог не может?" Никогда! Такое даже совершенно немыслимо!
Больше того, Библия (Мар. 16:20). говорит, что Божий святой остаток церкви "пойдёт и будет проповедовать везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями." Вот что предопределил для нас Бог!
Вы спросите: "Л как же насчёт всех лживых знамений и чудес в сатанинской орде?"
Я же скажу, что подобно, как жезл Моисея поглотил всех фараоновых змей, так и Божьи могущественные дела в эти последние дни поглотят все тёмные дела дьявола. Сатанинские силы будут как ничто в сравнении с Божьими невероятными чудесами и знамениями!
Чудеса церкви последнего времени будут подлинными, истинными, неоспоримыми, неотрицаемыми - и, однако, не широко известными. Наоборот, они будут совершаться руками простых, святых, отделённых святых, которые знают Бога и в близком общении с Иисусом.
Эти верующие появятся из своих тайных молитвенных комнат - небольшая, но приготовленная и полная веры армия, без никакого другого желания, как только исполнить волю Божью и прославить Его. Без громких фраз о них и реклам, они пойдут в больницы, в дома, на улицы и возложат руки на больных и увидят невероятные чудеса исцеления. Они будут бесстрашны против демонов, низвергая великих мироправителей тьмы и их силы. Они будут настолько сильны в молитве, что откроют двери в целые народы для благовествования Евангелия. И Бог будет подкреплять Своё Слово их могущественными делами!
2. ОСТАТОК ЦЕРКВИ ПОСЛЕДНЕГО ВРЕМЕНИ БУДЕТ СОСТОЯТЬ ИЗ ХРИСТИАН, КОТОРЫЕ ОТКАЖУТСЯ ЖИТЬ ТОЛЬКО ХЛЕБОМ ЕДИНЫМ!
Если вы думаете, что вы слишком простой человек, чтобы Бог употреблял вас, то послушайте внимательно: Бог не будет совершать Свои дела последнего времени через хорошо известных евангелистов или пасторов. Они одни не справятся с великим движением Его Духа! В действительности, Богу нужны будут каждая домохозяйка, подросток, пожилой человек и все, кто любит Его, чтобы исполнять Его великие дела!
Эта последнего времени церковь будет включать в себя христиан, которые будут отняты, чтобы жить не одним только хлебом. Позвольте мне разъяснить, что я имею в виду:
Бог сказал через Моисея: "не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа." (Втор. 8:3). Сам Иисус цитировал этот стих, когда сатана искушал Его в пустыне, чтобы Он камни сделал хлебами.
Под хлебом подразумеваются все те естественные, материальные вещи, которые необходимы для нашей жизни. Это включает пищу, приют, одежду, работу, зарплату. Хлеб собою представляет жизненно необходимые земные вещи, которые нам нужны, и которые сами по себе не несут никакого зла.
И Господь знает, что мы во всём этом нуждаемся. Но множество христиан живут только заботами этой жизни! Их жизнь вертится вокруг их работ, их домов, уплаты счетов. И все их молитвы сконцентрированы только на их нуждах - их обидах, их проблемах, их желаниях. Они ЖИВУТ только одним хлебом!
Конечно, весьма почтенно то, чтобы иметь работу и обеспечивать свою семью. Это всё является частью повиновения Слову Божьему и жизнью каждым словом, исходящим из Его уст. Но некоторые христиане никогда не пошли дальше хлеба. Они живут для того, чтобы выжить!
Например, сколько молодых христиан мужчин и женщин проводят своё время в поисках спутника жизни? Сколько их молитв сконцентрировано на том только, что просят Бога избавить их от одиночества? Они живут только хлебом!.
Сколько супружеских пар проводят всё своё время, разбираясь с проблемами их детей? Только одно это поглощает все их мысли и все их молитвы. Они сконцентрированы только на одном - на хлебе! Иисус учил нас молиться: "Хлеб наш насущный дай нам на этот день." (Матф. 6:11). Но прежде всего Он говорил, чтобы мы молились: "...Да придёт Царствие Твоё, да будет воля Твоя..." (ст. 10). В первую очередь мы должны уделить внимание Божьим желаниям - молиться, чтобы совершилась Его воля!
О чём вы больше всего размышляли за последние шесть месяцев? Чему вы больше всего уделяли своё время и молитвы? Были ли это в большинстве "хлебные" вопросы - личные НУЖДЫ? Если вы направляете всё своё внимание только на хлеб, то вы не имеете жизни! Вы живёте в пустыне, где жил и Израильский народ. Каждый день они начинали в поисках хлеба. Однако, после того, как Бог послал им хлеб, они начали вопиять о мясе. Они постоянно вопияли о своих личных нуждах - каждый день на протяжение сорока лет! Возлюбленные, это же скука - тоска! Бог никогда не имел такого определения для своих детей. Наоборот, Он говорил Израилю через Моисея: "Вы должны жить всяким словом, исходящим из Моих уст! Я сказал вам, что дам вам хлеб. Но не останавливайтесь на этом. Идите вперёд! Я говорил вам, что впереди вас ждёт земля, где течёт молоко и мёд, где реки, деревья, леса и зелёные пажити. И Я хочу дать это место для вас!"
Если центром вашей жизни является только выживание - если вы не сокрыты в Иисусе, если не растёте в Его Слове и не приготовляете ваше сердце как невеста, украшаемая для своего Мужа - тогда вы вовсе не имеете жизни! Вам скучно и нудно! Вы, возможно, ходите в церковь и черпаете немножко жизни то здесь, то там. Но вы сами не несёте жизни другим!
Сейчас Господь поднимает людей, которые не живут "хлебными" вопросами. Вместо того они концентрируются на Его воле для этого полуночного часа! Они устали жить в пустыне, едва выживая. Всё, что они хотят делать, то только знать и исполнять Божью волю. Они простые люди, которые отучились жить только насущным хлебом. Они обучались Духом Святым в их тайных молитвенных комнатах!
БОЖЬЕ ВОИНСТВО ПРИЗВАНО ПРИГОТОВИТЬ СЕБЯ - ЧТОБЫ БЫТЬ В ПОСТОЯННОЙ ГОТОВНОСТИ!
Каждый воин последнего времени должен быть готовым в своём сердце - потому что Бог уже ждёт, чтобы произвести Его великое, последнее излияние!
Ещё до прихода Иисуса, Иоанн Креститель был послан: "...дабы представить Господу народ приготовленный." (Лук. 1:17). Это была проповедь о покаянии - призыв к народу, чтобы приготовили свои сердца.
Павел также говорил о готовности "...на всякое доброе дело" (2Тим.2:21). И Самуил говорил Израилю, что Бог сделает для них нечто новое, если они "расположат сердце своё к Господу и будут служить Ему одному." (1Цар. 7:3). Давид так же говорил: "Господи! Ты слышишь желание (моление) смирённых; укрепи сердце их; открой ухо Твоё." (Пс. 9:38).
В этом стихе Давид определяет три простых этапа для познания Божьей воли в вашей жизни:
1. Просить Его (молиться).
2. Приготовить своё сердце, чтобы слушать Его голос.
3. Он даст вам откровение. Дух Святой будет говорить вам!
Очень скоро Бог начнёт изливать из Его славной чаши в величайшей мере Его Дух - так, как мир никогда ещё не видел. Великое осознание греховности придёт на ваших соседей, сотрудников и неспасенных членов семьи. Дух Святой будет осуждать их о грехе, возвестит о праведности и суде!
Повсюду люди начнут переживать страдание души. И они будут отвращаться от своих мёртвых церквей и станут искать тех, кто действительно ходит с Богом. Они в отчаянии будут стараться найти человека, чьё сердце вполне готово!
Возлюбленный, ты - один из тех, кого призывает Господь! Он будет использовать сотни тысяч простых Своих слуг для Его заключительного труда в служении людям. Поэтому я хочу вас спросить: готово ли уже ваше сердце для свершения Его труда как в вас, так и через вас? Или вы просто сидите, проводя жизнь свою в пустыне?
Исповедуйтесь Богу сегодня: "Господи, я хочу, чтобы моя жизнь имела значение! Я знаю, что сейчас я живу в пустыне отчаяния, на одном только хлебе. Но я хочу жить полной жизнью!"
Погрузитесь в Его Слово. Научитесь вопрошать Его ежедневно. В приготовлении вашего сердца есть преобразующая сила! Только через процесс этого приготовления в вашу жизнь приходит значение и полнота. Это изменяет ваши чувства, вашу личность - и заряжает вас силой!
Когда Бог видит, что вы готовы, то Он предоставит вам огромные возможности для исполнения Его труда. Вам не нужно будет даже выходить из дома. Бог доставит труд прямо под двери!
Но обратите внимание на предостережение: если вы не начнёте искать Его, то Библия говорит, что вы обратитесь к злому. "И делал он зло, потому что не расположил сердца своего к тому, чтобы взыскать Господа". (2Парал 12:14).
Мы служим могущественному Богу, который в это время приготовляет Свой народ к великому труду: "Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовёт и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих." (Исаия 42:13).
Поэтому приготовьте ваше сердце к встрече с Ним. Будьте Его слугой, всегда в готовности, вооружены и приготовлены к Его великому последнему излиянию. И вы увидите, что Его слава явится живой в вас в этот последний час! АЛЛИЛУЙЯ!
ДЕНЬ СУДА
Апостол Павел был одним из наиболее верных Господних служителей. И я думаю, что за Павловой верностью стояли три важных качества: надежда, любовь и страх.
Павел имел благословенное упование на вечную жизнь, которое побуждало его к верности. Он также имел великую любовь ко Христу. Во 2 Кор. 5:14 он говорит: "Ибо любовь Господня объемлет нас...", в английской Библии слово "объемлет" значит "побуждает" или "принуждает" нас, т.е., она побуждает его оставаться верным Христу.
Но Павлова верность была также обусловлена ещё чем-то: благоговейным страхом перед часом, когда он должен будет стоять перед Судьей мира - в День Суда!
Сегодня основная масса христиан обладает только первыми двумя качествами. Фактически, каждый верующий утверждает, что имеет надежду на вечную жизнь. И многие говорят со всей искренностью: "Я знаю, что люблю Иисуса всем моим сердцем."
Но что упускается в церкви Иисуса Христа в эти последние дни - это третья причина, побуждающая к верности - благоговейное сознание того. что в один день мы станем перед святым Богом и дадим отчёт в каждом нашем побуждении, мысли и действии. Мы редко думаем, если вообще думаем, об этом дне суда!
Однако, истина о наступающем дне суда -это единственное, что создаёт серьёзных, благородных верующих. Те, кто не думают об этом, обычно холодны, беспечны и снисходительны. Но факт остаётся фактом, что очень скоро каждый человек, когда-либо живший, будет привлечён на место суда - быть судимым Иисусом Христом: "Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово..." (2 Кор. 5:10). "Итак каждый из нас за себя даст отчёт Богу." (Рим. 14:12). В этот момент легионы ангелов стоят наготове, ожидая повеления Иисуса собрать со всех концов земли всех: и злых, и праведных. "Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие..." (Мф. 13:41).
Все богатые, известные и сильные всех возрастов будут доставлены к Нему: "И цари земные и вельможи, и богатые и тысяченачальники сильные, и всякий раб и всякий свободный скрылись в пещеры и ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?" (Откр. 6:15-17).
Одна известная актриса постоянно говорит о перевоплощении. Она утверждает, что жила раньше много раз в других образах и после того, как она умрёт, она вернётся на землю в другом теле.
Что за ужас ожидает её и её последователей! Ангел Господень будет послан к местам их погребения соединить душу и тело - и они внезапно обнаружат, что другой жизни нет! Вместо этого, они будут призваны Судьей на последний суд -суд без апелляции! И всё, что ожидает после этой жизни - это вечное осуждение для тех, кто отвергал Его.
Воистину, ангелы соберут вместе все "плевелы" - грешников и безбожников - и свяжут их "в связки, чтобы сжечь..." (Мф. 13:30; 40). Они не придут доброохотно, но с плачем, воплем и скрежетом зубов.
Бог хранит книги на каждую живую душу, начиная с Адама.
Господь записал все стремления и побуждения каждой личности - каждую отдельную мысль, слово и действие. Стремления христианина внесены в "памятную книгу", т.е. в Книгу Жизни. В день суда Христос будет помнить тех, кто записан в ней:
"Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему." (Малах. 3:16-17).
Если вы любите Иисуса всем вашим сердцем и вы очищены Его кровью, то ваше имя записано в Его памятной книге. Таким не нужно страшиться этой проповеди, наоборот, она должна принести великую радость в ваше сердце, когда вы видите то, что Господь приготовил любящим Его!
Но есть Книга - и есть книги. Библия говорит, что каждый живущий имеет свою собственную книгу, запись всей его жизни на земле: "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих перед Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни: и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим..." (Откр. 20:11-13).
Злые и безбожные будут судимы за всё. что записано в этих книгах, один за одним, перед Судьей всех!
Писание говорит, что каждый будет иметь изменённое тело в это время. Грешник будет иметь тело, "готовое к погибели" (Рим. 9:22). Но верующему будет дано новое тело, подобное Господнему! И когда окончится суд. Агнец встанет со Своего трона и поведёт Свою паству в вечный рай.
Перед тем, как Судья сделает это, Он привлечёт нас на Его сторону, когда Он будет судить злых: "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его." (Откр. 3:21). Иисус скажет нам: "Придите, садитесь по правую сторону от Меня, как делопроизводители суда!"
Постарайтесь представить сцену, которая будет в начале суда!
Гитлер в агонии раболепствует перед Судьей, Который говорит Своим Ангелам читать список имён всех евреев, которых он умертвил. Шесть миллионов имён - мужчин, женщин и детей, которых он убил! Каждый крик будет повторен, каждый плач из печей будет слышен опять. Все его соучастники будут разделять с ним его ужас.
Следующей приходит армия докторов и медсестёр, делающих аборты, собранная вместе перед Судьей. Они слушают и содрогаются, когда читаются имена миллионов младенцев. Бог имеет имя для каждого, потому что, согласно Писания, они названы ещё от вечности (Иер. 1:5).
Каждый крик из утробы будет повторен, и доктора, которые производили эти убийственные акты, должны будут стоять и терпеть каждый плач. Каждой матери, которая позволила убить своего ребёнка, будет показана жизнь, которую Бог планировал для её ребёнка - и как эта жизнь была отнята у него. Судья разоблачит это всё!
Затем те, кто "вознерадели о своём спасении." (Евр. 2:3). Они стоят в великом потрясении, не веря, что они сопричислены к нарушителям. Слушайте их плач: "Мы ходили в церковь, мы давали десятину. Мы назывались Твоим именем. Мы не злы!" Но Судья скажет: "Вся ваша праведность, как запачканная одежда." (Ис. 64:6). Другие скажут: "Мы изгоняли бесов, исцеляли больных. Мы творили великие дела именем Твоим!" Но Судья ответит: "Я даже не знаю вас. Отойдите от Меня, делающие беззаконие!" (см. Луки 13:27).
Ангел будет стоять перед ними, повторяя им те Писания, которые они слышали во время своей жизни: "Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть." (Евр. 2:1). "То как мы избежим, вознерадевши о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него..." (Евр. 2:3).
Перед троном стояло также много других лиц, которые я помню. Я не знаю их имён; я помню только ненависть, которую я видел на их лицах -и страшные проклятия, которые исходили из их уст.
Там были лица трёх лесбиянок, смотревшие прямо мне в лицо перед официальным зданием в Манхеттене. Операция "Спасение" проводилась нами перед палатой, в которой делались аборты. И эти три девчонки стояли рядом, выкрикивая проклятия: "Уберите этот мусор, вашего Христа с улиц. Забирайте вашего Иисуса и ползите назад в ваши норы!"
Появляется лицо доктора, делающего аборты - человека, который сделал карьеру, убивая нарожденных. Он тряс своим кулаком на нашу группу, вены на его шее вздулись, ненависть наполняла его глаза. Он вопил: "Я подам в суд на вас! Вы заплатите за это!"
Также я вижу лица. наполненные похотью гомосексуализма, которые два года назад шли по Нью-Йорку маршем, под названием "Гордость гомосексуализма". Я видел около 250,000 активистов гомосексуализма, маршировавших мимо. Мой взгляд упал на одного из них, державшего Библию, который руководил хором насмешников, вопиющих: "Иисус был гомосексуалистом! Мы здесь, мы чудаки, и завладеем вашими детьми!"
Но не это богохульство и высокомерное неверие потрясло меня, а прямая открытая ненависть по отношению ко Христу - взгляд, который говорил, что если бы Иисус был там в этот день, они с радостью пригвоздили бы Его к ближайшему дереву в Центральном Парке!
Но, однако, здесь они все перед судейским помостом, собранные вместе в одну группу, парализованную страхом и агонией! Это день Божьего гнева и мщения. И теперь, когда каждая книга раскрыта и каждое мерзкое дело провозглашено во всеуслышание, на что стало похоже их бахвальство? Где теперь их наглые богохульства, насмешки над святыми вещами? Куда девался их крик?
Не так давно я проповедовал в Уельском Университете и появилась группа гомосексуалистов, неся плакаты и намереваясь сорвать служение. Моя проповедь была об аде, и когда я говорил, тишина от Духа Святого наполнила место. Молчание было такое немое, что один корреспондент сказал: "Мой карандаш, казалось, производил шум."
Эти демонстранты не могли двигаться - они были парализованы! И в этот момент я подумал, что таким же образом они будут стоять перед Иисусом в День Суда. Писание говорит: "Потому не устоят нечестивые на суде..." (Пс. 1:5).
Посмотрите теперь на других, дрожащих перед престолом суда: судей, позволяющих убивать нерождённых младенцев: профессоров атеистических колледжей, которые наполнили целое поколение отступничеством и ненавистью ко Христу: лжецов-политиков, которые изъяли молитву и Бога из нашего общества; безбожных президентов, диктаторов и уличных лидеров; актёров и производителей фильмов, которые поносили Христа; художников, которые изображали Его Крест в туалетах; банкиров, деловых людей, богатых, сильных и гордых одновременно, которые не имели времени для Него. Но что они будут делать тогда?
Там они стоят, слушая и ожидая своей очереди. И Ангел Господен провозглашает между ними: "...и испытайте наказание за грех ваш, которое постигнет вас." (Числа 32:23).
Судья вызовет вперёд свидетелей!
Судья, Иисус Христос, является праведным Судьей - и Он вызовет вперёд Его свидетелей. Они будут свидетельствовать за или против вас:
1. Первый свидетель - это само Слово Божье:
"Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день;" (Иоан 12:48).
Так что за каждую проповедь или песню, когда-либо слышанные, каждый стих Библии, или толкование, когда-либо читанные, нужно будет дать отчёт. Иисус говорит: "Каждое слово, которое Я говорил, будет судить вас в тот день. Моё Слово будет свидетелем!"
2. Восстанут такие свидетели, как жители Ниневии, Содома и царица Савская.
Иисус говорит: "Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Царица Южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона." (Мтф. 12:41-42).
Когда вы станете перед Судьей и ваша книга будет открыта, огромное множество ниневитян выступят вперёд. Те, которые умерли во время уничтожения Содома и Гоморры, выступят вперёд вместе, а также жители Тира и Сидона. Эти нечестивые соберутся вокруг, недоумевая, когда услышат список всех тех возможностей получить Слово Божье, которое вы имели: Библии, радио, телевидение, учителя, свидетели, друзья, семья.
Они будут взывать: "Этот человек должен быть осуждён больше, чем мы! Как он мог пропустить столько возможностей и отказаться от такого сильного света? Мы не имели ни Библии, ни постоянно напоминавших людей, ни другой возможности. Но он имел всё это!"
Иисус говорил, что Содомляне покаялись бы, если бы они слышали то, что вы слышали: "Ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня." (Мф. 11:23). Жители Содома возложили бы на себя вретище и пепел, если бы они услышали хотя бы часть той проповеди Евангелия, которую слышали вы!
3. Проповедники и пастыри будут вызваны вперёд, как свидетели. "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам..." (Мф. 24:14).
Мы, пастыри, должны будем стоять и свидетельствовать, что вы посещали дом Божий. Вы слышали свидетельство проповеданного Евангелия. И мы должны будем подтвердить перед Судьей всех людей каждую истину, которую вы слышали - будет это за вас или против вас!
Наверное, наиболее трагична будет судьба тех людей, стоящих перед Судьей, которых Библия называет "негодные слуги".
Это были слуги, значит, они называли себя именем Господним.
Во время подготовки этой проповеди это была та группа, которая больше всего обременяла мою душу. Вы видите, "не принесший прибыли слуга" - это тот, кто спрятал свой талант. Он был слишком ленив, чтобы вложить свою жизнь и время под Божьи проценты и стал "ленивым" в деле Божьем. Это был занятый человек, приходивший один раз в неделю в дом Божий, чтобы сохранить религиозный вид.
Но вот что Господь скажет человеку, который служил Ему небрежно, с половинчатым сердцем: "... Лукавый раб и ленивый! Ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал: посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я пришед получил бы моё с прибылью... негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов." (Мф. 25:26-30).
Что за плач и вопль будет там. когда будет открыта книга ленивого раба! Судья покажет миру, сколько времени и усилий потратил он, добывая деньги, увеличивая счета в банке, ища личной безопасности, раздражаясь и игнорируя семью, забывая Бога и оставляя собрания верующих.
В тот день Бог вынесет вперёд запись каждого пренебрежённого им церковного собрания, каждого дела, выполненного с ленью и эгоизмом. Тогда прямо перед глазами этого раба появится всё то, на приобретение чего он потратил всю свою жизнь: дома, машины, мебель, лодки, одежда, ювелирные изделия, запасы и сбережения.
Внезапно как бы молния исходит из глаз Судьи - молния Возлюбленного, которым пренебрегли - и она зажигает всё, подобно как в водородной плавильне. Перед Судьей стоит Ангел, и в руках Ангела остаётся только горсточка пыли. Господь повернётся к нерадивому рабу и скажет: "Вот чего стоит вся твоя деловая жизнь! Ты Мне был нужен, и Я звал тебя, но ты пренебрёг Мною. Ты отдавал Мне так мало своего времени, пока в конце концов ты совершенно вытолкнул Меня из своей жизни. Ты растратил свою жизнь ради горсти пыли - хотя ты был предупреждён о том, что это всё сгорит, как солома в печи!"
О, какая скорбь наступит в тот день для человека, который сейчас не имеет времени для Бога! Он, по обычаю, обязательно посещает утреннее воскресное богослужение с женой и детьми. Но сердце его не отдано Богу! Вы никогда не видите его на молитвенном собрании или наслаждающимся истинным общением святых, ободряющим других и будучи сам ободряем Господом, как велит Слово.
Но в День Суда Судья скажет: "Возьмите этого нерадивого раба и выбросьте его прочь! Его сердце не со Мной, оно никогда и не было. Он оставил свою первую любовь давным-давно. Он не сделал Меня Возлюбленным своей души. Иначе бы в каждый час его хождения, Я был бы в его разуме - в его бизнесе, семье, во всех его делах. Он бы ставил Мои интересы на первое место во всём!" О. кто не убоится в тот великий день суда
Что значит День Суда для победивших детей Божьих?
Первое, что Судья сделает - это отделит Его овец от козлов. Он не позволит праведным быть перечисленными вместе с нечестивыми. Напротив, Он позовёт Своих Ангелов собрать Его стадо по правую сторону: "И соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его:
"придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира." (Мф. 25:32-34).
Библия очень ясно говорит, что те, которые пребывали во Христе и искали Его явления, будут иметь смелость и дерзновение в тот день:
"Итак, дети, пребывайте в Нём, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его." (1 Иоан 2:28). "Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сём, как Он." (1 Иоан 4:17).
Как же вы можете иметь такую смелость в день суда - такую радость и дерзновение? Это приходит только через познание Судьи - как вашего Друга, Брата, Спасителя, Господа, Первосвященника, Примирителя, Ходатая, Заступника, Любви вашего сердца - всей вашей жизни!
Имеется экзамен, который может показать, готовы ли вы идти на суд, как овца - с радостью, дерзновением и смелостью. Библия говорит: "Ибо, если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы." (1 Кор. 11:31). Хотите ли вы пройти эту проверку - и осудить самих себя?
Если хотите, задайте себе следующие три вопроса:
1. Желаете ли вы и томитесь ли вы, ожидая пришествия Господа? Устремляете ли свой взор вперёд, ко дню Его пришествия? Тоскуете ли по тому дню, когда Он явится?
"Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего ИисусаХриста." (Титу 2:13). "А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его" (2 Тим. 4:8).
Этот мир не является нашим домом. Но я спрашиваю вас: Пускаете ли вы свои корни вниз? Или вы вытягиваете свои корни, молясь: "Иисус, храни моё сердце бодрствующим!"
"Ожидающим и желающим пришествия дня Божия... Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире." (2 Петр. 3:12).
Иисус сказал: "...употребляйте их в оборот, пока Я возвращусь." (Лук. 19:13). Мы все должны идти вперёд в нашей ежедневной жизни и труде.
Но в каждый момент нашего хождения наши сердца должны взывать: "Ей, гряди, Господи Иисусе." (Откр. 22:20).
2. Стали ли враги Господа вашими врагами? Вступили ли вы в сражение с теми, кто противостоит Богу? Деретесь ли вы с плотью, с миром и с дьяволом? Или же вы предоставили эту борьбу другим членам тела Христова?
Если вы собираетесь стать перед миром и судить врагов Господа в День Суда, вы должны стать их врагами теперь. Давид говорил: "Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью ненавижу их; враги они мне." (Пс, 138:21-22). Да, Иисус сказал, что мы должны любит наших врагов. Но как насчёт Его врагов - тех, кто ненавидят Его, отказываются от Его милости и благодати, поносят Его имя и обливают Его грязью! Мы не должны ненавидеть людей - но мы должны ненавидеть грех в их сердцах и демонически силы, которые управляют ими. Мы должны возненавидеть зло, которое существует в этом мире!
Вы можете сказать в своём сердце: "Этот мир был злым всё время и становится всё хуже. Но что мне? Я только буду хранить чистой свою одежду пред Богом". Нет - вы не можете! Мы все находимся на войне, на передовой! Врата ада наступают и Церковь Иисуса Христа в эти последние дни, как никогда раньше - и вы не можете оставаться нейтральным.
Слово Божье спрашивает: "Кто восстанет за меня против злодеев?" (Пс. 93:16). И когда наступит День Суда, я хочу сказать вместе с Павлом "Подвигом добрым я подвизался. Я хочу идти вперёд, сражаясь - на моих коленях, полных святой ненависти ко греху в моей жизни и во всём мире."
3. Не приобрели ли вы привычку оставлять дом Божий? "Не будем оставлять собрания своей как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматривает приближение дня оного." (Евр. 10:25).
Это не случайно, что следующий стих в этом отрывке говорит о "произвольном грехе" после того, как истина уже была открыта. Воистину, это уже доказанный исторический факт: Люди становятся более беззаботными и пренебрежительными как раз перед судом и бедствием!
Всегда перед тем, как любое общество выходило из под Божьего контроля, люди обращались к самобезопасности, накопительству, удовольствиям - ко всему, кроме Бога. И в самый последний момент происходило наихудшее: верующие начинали пренебрегать домом Божьим. Павел предупреждает нас: "Теперь, когда день настолько близок, не оставляйте собраний ваших, как многие уже сделали!" Не время плыть по течению или стоять вдали от дома Божьего. Это время соединиться с верными победителями!"
Если ваша церковь по воскресеньям представляет собой ничего более, чем программа по телевидению, тогда, возлюбленные, вы не соединены с верующими. Вы не получаете поддержку и не даёте другим поддержку, как заповедовал нам Господь!
Будет ли это для вас или нет, последнее соединение Его паствы вместе? Будете ли вы там - полные веры, надежды, единства и радости? Господь знает тех, кто любит Его так сильно, что не может остаться вдали от Его Тела. Я говорю вам, книги будут открыты в тот день - и Судья записывает всё сейчас!
Прошли ли вы проверку?
Если вы знаете в своём сердце, что вы не готовы стать перед Иисусом - и что это время очень близко - тогда вы будете отвечать даже за то, что я написал здесь. Этой одной проповеди достаточно, чтобы ввергнуть вас в вечный ад, если вы откажетесь. Она будет свидетелем в день Суда!
Стали ли ваши интересы - ваша работа, ваше имущество или даже ваше служение - более важными для вас, чем Господни интересы? Небрежёте ли вы о вашей семье? Или вы удовлетворены тем, что ходите в церковь по воскресеньям и говорите: "Я сделал мою часть для Бога". Божье Слово очень ясно говорит для вас: Этого недостаточно!
Если же вы осудили себя и приняли это, тогда молитесь так всем вашим сердцем: "Иисус, я нуждаюсь в Тебе. Я нуждаюсь в Твоём прощении и Твоей любви. Я сознаю весь мой грех и упрямство. Я пренебрегал Тобой, Господи - я не ставил Тебя на первое место. С этого дня я отдаю Тебе мою жизнь - всё моё. Употребляй меня, Иисус! Аминь."
НАШ БОГ МОЖЕТ ВОССТАНОВИТЬ ВСЁ
Вероятно, вы помните рассказ из книги Бытие, в котором Бог явился Аврааму. Патриарх сидел у входа в свой шатёр во время дневного зноя, когда внезапно перед ним явились три человека, стоящих под деревом. Авраам вышел к ним навстречу, приготовил для них угощение и угостил их.
Во время их беседы Господь спросил Авраама, где его жена, Сарра. Затем Бог сказал нечто невероятное: "...и будет сын у Сарры, жены твоей" (Быт 18:10).
Сарра в то время находилась в шатре, слушая их беседу, и когда она услышала об этом, она рассмеялась от этой мысли. Это невозможно, думала она. Она уже вышла из детородного возраста, и Авраам был слишком стар, чтобы иметь ребёнка.
Но когда Бог услышал смех Сарры, Он сказал: "Отчего это рассмеялась Сарра, сказав: "неужели я действительно могу родить, когда я состарилась?". Есть ли что трудное для Господа?" (ст.13-14).
Я пишу сейчас эту проповедь, потому что сегодня Бог задаёт Своим детям тот же вопрос: есть ли что слишком трудное для Господа?
Каждому из нас приходится встречать в своей жизни трудные ситуации, и посреди всех их Бог спрашивает: "Думаешь ли ты, что твоя проблема является для Меня слишком трудной, чтобы Я мог её разрешить? Или же ты веришь, что Я могу свершить это для тебя, даже, если кажется, что это невозможно?".
Иисус говорит нам: "Невозможное человекам возможно Богу" (Лук. 18:27). Веришь ли ты этому слову от Господа? Принимаешь ли ты факт, что Он может совершить невозможное в твоём браке, в твоей семье, на твоей работе, в отношении твоего будущего?
Мы легко говорим тем, кто обращается к нам за советом, что Он может. Когда мы видим, как наши близкие переживают трудные времена, мы говорим им: "Держись, не отчаивайся! Господь силен, не переставай уповать на Него. Он является Богом невозможного".
Однако, я думаю: верим ли мы сами в эти истины, когда трудность настигает нас самих? Сарра, которая усомнилась в словах Господа, вероятно, давала такие же советы своим друзьям. Представьте, что она слышит о благочестивой супружеской паре, оказавшейся в сходной ситуации - верующих людях, которые желают иметь ребёнка, но слишком стары для этого. Эти супруги верили, что Бог обещал дать им ребёнка, но теперь они стареют, и мало-помалу, они теряют веру в свою мечту.
Если бы вы спросили Сарру, что бы она посоветовала им, она, вероятно, ответила бы: "Скажите им, чтобы они держались. Они не могут оставить свою надежду, свою мечту. Они служат Богу, Который делает невозможное. Он разрешит их проблему".
Однако Сарре трудно было верить в это, когда дело касалось её самой. И многие христиане поступают сегодня подобным же образом. Мы смело провозглашаем Божью силу по отношению к другим, но не по отношению к нам.
МЫ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ВЕРИМ БОГУ, ЕСЛИ НЕ ВЕРИМ, ЧТО ОН ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ НЕВОЗМОЖНОГО.
Для нас недостаточно просто верить в Бога - Творца и Создателя всего. Мы должны также веровать, что Он является Богом, Который жаждет совершать невозможное в нашей жизни. Библия очень ясно говорит нам: если мы не веруем в это, мы не верим Ему вообще.
По моему мнению, никакое обилие советов не принесёт человеку никакой пользы, если он сомневается в Божьих чудесах. Поймите меня правильно: я не против христианского консультирования. Но нет никакой пользы давать совет тому, кто не вполне убеждён, что Бог может разрешить его проблему, какой бы она ни была.
Как пастор, которому приходится консультировать, я знаю, что ничего не могу предложить супружеской паре, которая не верит, что Бог может спасти их отношения. Положение может казаться им абсолютно безнадёжным; позади у них годы накопившихся обид и горечи. Но они должны быть убеждены в том, что Бог может свершить невозможное.
Я сразу же говорю таким супругам: "Да, я дам вам совет. Но вначале я должен спросить вас: действительно ли вы верите, что Бог может восстановить ваш брак? Имеете ли вы веру, что какими бы невозможными ни выглядели вещи, Он имеет силу восстановить ваши отношения?".
Некоторые отвечают: "Но вы не знаете, что я пережил со своей супругой. Я глубоко изранен. Моя рана так велика, что вы не можете себе представить". Такой ответ говорит мне о том, что они приняли дьявольскую ложь. Он убедил их, что их ситуация безнадёжна. Однако, Иисус ясно сказал каждому из Своих детей: "Невозможное человеку возможно Богу" (Лук. 18:27).
Повсюду в нашей стране христиане расторгают свои браки. Разводятся даже некоторые из моих друзей-служителей. Когда я обсуждаю с ними их ситуацию, я вижу , что они не думают, что их брак может быть исцелён. Они просто не верят, что Бог может совершить для них невозможное.
Однако, любая христианская супружеская пара, которая опускает руки и перестаёт бороться, в действительности, не хочет, чтобы их брак был восстановлен. Фактически, многие супружеские пары, обращающиеся ко мне за советом, уже решили в своих мыслях прекратить эти отношения. Единственная причина, по которой они приходят - это получить моё одобрение того, что они уже заранее решили для себя.
Возлюбленные, вам не поможет ни один советник в мире, если вы не доверитесь Божьему Слову по этому вопросу: ничто в вашей жизни не находится за пределами Его способности уладить и устроить. Иначе ваше христианство тщетно - потому что вы верите в Бога только до определённого пункта. Вы не верите по-настоящему, что Он является Богом невозможного.
Жена одного пастора написала нам недавно о привычке её мужа лгать. Ложь этого человека была столь очевидной, что он многократно попадался на ней, и, не смотря на противодействие членов его церкви, он продолжал игнорировать эту проблему.
Жена его писала: "Мне стыдно за своего мужа. Наши дети не верят ему. Он произносит сильные проповеди, но не может говорить правду, потому что в нём её нет". Она заканчивает своё письмо следующими словами: "Я думаю оставить его".
Я сочувствую этой дорогой женщине, но знаю, что она не уверена, что Бог может совершить для неё невозможное. Она верила Богу только до какого-то предела, а затем решила убежать. Но для христианина развод никогда не был выходом. Во всех случаях Господь очень ясно говорит: "Я твой Бог, и Я могу это исправить".
Хотелось бы, чтобы эта женщина написала следующее: "Я понимаю, что мои дети стали свидетелями недостатка моего мужа. Я знаю, что он лишится своей кафедры в результате своего постоянного греха. Но я знаю, что я служу Богу, Который силен разрешить любую проблему, и я верю, что Он может спасти наш брак, восстановить нашу семью и вновь воздвигнуть нашу церковь. Поэтому я остаюсь со своим мужем, чего бы мне это ни стоило. Я буду верить тому, что говорит Бог - что для Него нет ничего невозможного".
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА ОПИСЫВАЕТ УЖАСНУЮ СИТУАЦИЮ, КОТОРУЮ, КАЗАЛОСЬ БЫ, НЕВОЗМОЖНО РАЗРЕШИТЬ.
В 9-й главе Марка говорится, как отчаявшийся отец привёл своего бесноватого сына к ученикам Иисуса, ища избавления. Этот мальчик не был просто беспокойным или буйным. В нём было полно злых духов, и они контролировали каждый его шаг. О его состоянии была наслышана вся округа, так что, когда окружающие видели его приближение, они, вероятно, поспешно загоняли своих детей в дом.
Этот несчастный мальчик считался абсолютно безнадёжным. Он был глухонемой, так что мог издавать только гортанные звуки. Он пускал пену, как бешеный пёс, и тело его представляло собой только кожу да кости, вследствие истощения этой ужасной борьбой. Его отцу приходилось всё время быть возле него, так как бесы постоянно пытались бросить его в близлежащую реку, озеро или открытый огонь, желая убить его.
Я думаю, сколько раз этот отец должен был бросаться в воду и вытаскивать оттуда своего сына, чтобы привести его в сознание. Нужно было круглосуточно дежурить возле него просто для того, чтобы не дать своему ребенку убить себя. Представьте себе, сколько шрамов и ожогов было на истерзанном теле этого мальчика. Должно быть, сердце отца было разбито, ежедневно видя своего сына в таком состоянии, когда никто не мог ему помочь.
Когда отец стоял перед учениками, сатана начал проявляться в теле мальчика. Он начал испускать пену и кататься по земле, изгибаясь и дико вращаясь по кругу. Писание говорит нам, что ученики молились над ним - возможно, долгое время - но ничего не происходило.
Ситуация должна была казаться невозможной. Вскоре собралась толпа сомневающихся книжников, спрашивающих: "Почему не исцеляется мальчик? Что, этот случай слишком труден для вашего Господа? Что, дьявол более силен в такого рода ситуации?".
Но затем появился Иисус Христос. Когда Он спросил, что происходит, отец ответил: "Я привёл моего сына к Твоим ученикам, но они не могли исцелить его. Это безнадёжный случай". Иисус просто сказал в ответ на это:
"Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему" (Марк.9:23). Христос говорил всем присутствующим: "Вам кажется, что Я могу справиться с любой ситуацией, кроме тех, которые контролирует дьявол? Говорю вам: нет такой проблемы или невозможных обстоятельств, с которыми Я не мог бы справиться".
Затем, одним только словом, Иисус сделал невозможное реальностью: "...(Он) запретил духу нечистому, сказав ему: дух немый и глухий! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него" (ст. 25). В этот момент мальчик упал на землю как мёртвый. Но Писание говорит: "Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал" (ст.27).
Можете ли вы вообразить радость этой сцены? Должно быть, этот чистый, свободный Мальчик подбежал к своему отцу и обнял его. Сердце отца ликовало от радости. Бог всё уладил.
Так почему Дух Святой побудил Марка включить эту историю в своё Евангелие? Я верю, что это было для того, чтобы каждый родитель, начиная с этого момента, знал, что Богу можно доверять в том, чтобы совершить невозможное с их детьми. Господь говорит: "Я могу восстановить что угодно и кого угодно. Если вы просто будете верить, всё возможно для вас через Меня".
Сегодня повсюду в мире многие родители-христиане мучительно страдают, так как их дети находятся под властью дьявола. В нашей церкви я вижу муки матерей, которые едут автобусом на север штата, чтобы посетить своих сыновей в тюрьме. Они знают мучения, когда сидишь по другую сторону толстого стеклянного окна и вглядываешься в своего мальчика, который был когда-то таким мягким и нежным. Каким-то образом он пристрастился к наркотикам, а затем пытался украсть или ограбить, чтобы добыть деньги для удовлетворения своей порочной привычки. А теперь он в тюрьме, ещё более ожесточившийся. Она годами молится за него, но теперь теряет надежду. Она не думает, что когда-нибудь увидит его изменившимся.
Я вижу также отцов с разбитыми сердцами, которым никогда не приходило в голову, чтобы их дочери стали наркоманками. Они видели, как их малышка оказалась втянутой в плохую компанию в школе и попала на крючок. Скоро она стала такой непокорной, что отец вынужден был просить, чтобы она покинула дом, из-за её дурного влияния на других детей. Теперь она на улице, торгует своим телом, чтобы иметь возможность покупать наркотики, а её отец, лежа ночью на постели, проливает реки слез. Он убеждён, что потерял её навеки.
Я знаю одного отца, который приехал на машине к трущобам, чтобы попытаться найти своего сына-наркомана. Он должен был расспрашивать всех, пока в конце концов один пушер (уличный торговец наркотиками - прим. перев.) не сказал ему, что его сын находится в притоне, где колют крэк (сильнодействующий наркотик - прим. перев.) Когда этот человек вошёл туда, он увидел, что от его сына осталась одна оболочка. Тело мальчика превратилось в скелет, обтянутый кожей, вследствие употребления наркотика. Когда отец стал умолять его пойти домой, юноша даже не посмотрел на него. Он просто сказал: "Убирайся отсюда. Теперь это моя жизнь".
Этот убитый горем отец вышел на улицу в слезах. Он потерял всякую надежду, испытывая мучительное страдание: "Там находится мой сын. Он умирает и не желает позволить мне помочь ему".
Дьявол сказал этим родителям, что их дети безнадёжны, что их проблемы никогда не могут быть разрешены. Он убедил их мощной ложью, что Бог неспособен им помочь.
Может быть, вы думаете, что ваш неспасенный муж безнадёжен, что он никогда не придёт к Иисусу. Или возможно, вы отказались от всякой надежды для вашей жены, которая уходит от вас вечером, отправляясь на вечеринку. Но никакой человек не заходил так далеко, чтобы Бог не мог ему помочь. Я знаю многих супругов-христиан, которые сегодня свидетельствуют: "Я годами молилась за своего супруга. Затем однажды, когда я уже потеряла надежду, вмешался Бог. Он спас и избавил моего дорогого мужа".
Мы никогда ни от кого не должны отказываться - потому что с нашим Богом нет ничего невозможного.
БОГ МОЖЕТ ВЕРНУТЬ К ЖИЗНИ ВСЁ, ОТ ЧЕГО ВЫ ОТКАЗАЛИСЬ, КАК ОТ МЁРТВОГО.
5-я глава Марка повествует об Иаире, отчаявшемся начальнике синагоги, который просил Иисуса исцелить его дочь. 12-летняя девочка была при смерти, и Иаир умолял Христа прийти в его дом и возложить на неё руки.
Иисус согласился пойти с ним. Но вначале Он остановился на пути, чтобы послужить одной женщине, страдавшей кровотечением. (Это была женщина, которая была исцелена, прикоснувшись к краю Его одежды). Но когда Иисус замедлил, пришёл вестник с трагической новостью: дочь Иаира уже умерла. Он сказал начальнику синагоги: "Дочь твоя умерла; что ещё утруждаешь Учителя?" (Марк. 5:35).
Сердце Иаира сжалось от горя. Он подумал: "Если бы мы только пришли туда вовремя. А теперь слишком поздно. Моя дочь умерла". Но Иисус ободрил его: "Не бойся, только веруй" (ст. 36).
Когда они приблизились к дому Иаира, то услышали причитания и плач. Это были домашние и близкие Иаира, скорбящие над девочкой. Представьте себе контраст этой сцены: здесь был Бог во плоти, Творец вселенной, могущий совершить всё, что только можно вообразить - а они вопиют в Его присутствии. Таким образом, они свидетельствовали: "Бог может помочь только тогда, когда остаётся хоть какой-то признак надежды. Но когда вся жизнь ушла, нет больше нужды звать Его. Даже Он не смог бы помочь в такого рода ситуации"
Сколько христиан сегодня больше не взывают к Господу, так как они думают, что их проблема безнадёжна? Многие уповают на Бога только до момента, пока в их жизни что-то не умрёт. Я не имею в виду физическую смерть человека; я говорю о смерти брака, взаимоотношений, мечты, вашей надежды о неспасённых близких - всего того в вашей жизни, о чём вы думаете, что это невозможно уладить, изменить или восстановить.
Иисус порицал такое неверие. Он сказал этой плачущей толпе в доме Иаира: "Что смущаетесь и плачете? Девица не умерла, но спит" (ст. 39). Он заявлял: "Эта ситуация не является тем, что вы видите или думаете. Вы думаете, что всякая надежда погибла, а Я говорю, что там будет восстановление". Затем Он вошёл в комнату, где лежала эта маленькая девочка, и одним простым словом Он вернул ребёнку жизнь: "И девица тотчас встала, и начала ходить..." (ст. 42).
Зачем Дух Святой включил эту историю в Евангелие от Марка? Он сделал это для того, чтобы показать нам, что ничто не является слишком "мёртвым", или слишком далеко зашедшим, чтобы Он не мог вернуть его к жизни. Он говорит: "Положитесь на Меня в разрешении вашей проблемы. Для Меня никогда не бывает слишком поздно, чтобы действовать".
В самом деле, когда мы говорим, что Бог не может что-то сделать, мы называем Его лжецом. Иоанн пишет: "Неверующий Богу представляет Его лживым" (1Иоан, 5:10). Не похожи ли вы на домашних Иаира и его друзей, которые сидели, заламывая руки и говоря о том, как всё это безнадежно? Если вы горюете и мучаетесь, никогда не свидетельствуя: "Мой Бог может совершить невозможное", вы говорите миру, что Бог является лжецом.
ВСЁ, ЧТО НУЖНО, ЧТОБЫ МЁРТВОЕ ОЖИЛО - ЭТО ОДНО СЛОВО ИИСУСА.
Бог может восстановить то, что казалось в вашей жизни мёртвым, просто одним словом. Вы имеете финансовые проблемы, не в состоянии оплачивать ваши счета? Так было с учениками Господа - и Он сверхъестественным образом уладил эту ситуацию.
Когда пришло время уплаты налога, у Христа с учениками не было денег, чтобы заплатить необходимую сумму. Как же вышел Господь из этого положения? Он послал Петра ловить рыбу. Иисус сказал ему, что он найдёт монету во рту первой же пойманной им рыбы, и эта монета покроет сумму взимаемого с них налога.
Я могу только представить себе, что должен был подумать Петр: "Деньги для уплаты подати во рту у рыбы? Это надо видеть. Я рыбачу всю свою жизнь и находил много чего внутри у рыб - черви, крючки, водоросли, но никогда ещё не видел монеты". Но когда Пётр вытащил первую же трепыхающуюся рыбу, он нашел в её открытом рту сверкающую монету. Сумма была достаточна, чтобы уплатить полагающуюся подать, как и сказал Иисус.
Зачем Дух Святой побудил евангельских авторов записать этот рассказ? И почему Иисус решил разрешить их ситуацию посредством чуда? Почему Он не собрал пожертвование, или не послал учеников поработать денёк, чтобы они принесли заработанное для уплаты налога?
Я верю, что Иисус действовал здесь сверхъестественным образом, так как хотел показать Своим детям, что Он хочет делать для нас невозможное. Он может уладить любую финансовую проблему, любой семейный кризис, любую самую большую нужду.
Он хотел, чтобы мы знали, что Он является Тем же Богом, Который повелел ворону кормить Илию... Который сделал, что мука в кадке у вдовы не истощалась во время засухи... Который спас другую вдову от её кредиторов, наполнив большие сосуды маслом из небольшого кувшина... Который накормил 5-тысячную толпу - а позже ещё одну толпу в 4000 человек - несколькими рыбками и хлебами. Он знал, в нашей жизни будут такие времена, что не поможет ничего, кроме чуда, и Он хочет заверить нас, что Он может сделать невозможное для нас в любой ситуации.
Конечно же, мы можем злоупотреблять Божьим обетованием совершать для нас чудеса. Я делал это когда-то, будучи молодым пастором в двадцать с небольшим лет. Я думал, что это хорошая идея для служения но я не посоветовался с Господом перед тем, как двигаться вперёд. В результате на мне оказался долг в 5000 долларов, без какой-либо возможности вернуть его. (В переводе на сегодняшние деньги эта сумма составляет около 25000 долларов).
В отчаянии я начал претендовать на все места из Библии, гласившие: "Бог восполнит все твои нужды". Затем, однажды, стоя на молитве, я услышал, как приятный голос сказал мне: "Давид, пойди завтра в полдень на Честер-Стрит, и иди по левой стороне улицы. К тебе подойдет человек с конвертом, в который вложены 5000 долларов. Этот человек является Моим ангелом, и он вручит тебе этот конверт".
Я подумал: "Благодарю Тебя, Господь, поистине, Ты верен". На следующий день в полдень я пошёл на Честер-Стрит, и ожидал, когда появится этот человек. Это был не небольшой городишко в 1200 жителей, и в тот день на улицах никого не было, потому что все были на работе. Долгое время я не видел ни единой души. Я шагал взад-вперёд почти час, недоумевая: "Господи, где же он?". Наконец прошёл один человек - но я знал, что это был не ангел, так как он дымил сигаретой.
В конце концов, я в отчаянии пошёл домой. Я молился: "Господи, как я мог так обмануться? Что мне теперь делать? Пожалуйста, Отец, прости меня за недоверие к Тебе. Я отдаю всё это дело в Твои руки".
Несколькими днями позже мне позвонил один человек из нашей церкви. Он сказал: "Я слышал о вашей нужде, и я знаю того, кто мог бы помочь. Он является банкиром и христианином, и живёт в другом городе. Почему бы вам не позвонить ему?".
Я связался с банкиром, и он сделал для меня неслыханное в те дни: он предоставил мне заем в 5000 долларов, без всякого залога. Он сказал мне: "Вы можете возвращать его частями, по 50 долларов в месяц".
Бог уладил мою ситуацию, и посредством этого Он преподал мне следующий урок: "Давид, Я мог бы послать ангела, чтобы дать тебе деньги. Но я хочу, чтобы ты кое-чему научился, потому что Я люблю тебя. Если бы Я не преподал тебе этот урок, ты бы продолжал и дальше принимать неразумные решения - и у тебя было бы 100,000 долларов долга".
Я усвоил, что хотя я и должен верить, что Господь может совершить невозможное, я не могу рассчитывать, что вдруг явится ангел и избавит меня от последствий моих безответственных решений.
ВЕЛИЧАЙШЕЕ ДЕЛО, КОТОРОЕ СОВЕРШАЕТ БОГ, ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ОН МОЖЕТ РАЗРЕШИТЬ НЕ ТОЛЬКО ВАШУ ЗАТРУДНИТЕЛЬНУЮ СИТУАЦИЮ, НО И ПРОБЛЕМУ ВАШЕГО ГРЕХА.
Недавно на наше служение пришло душераздирающее письмо от одного заключённого. Он писал: "Пастор Давид, я сексуальный извращенец, и за это сижу в тюрьме. Я знаю, что я не родился таким, но это то, кем я стал. Я был трижды женат и имею четырёх детей.
Проблема заключается в том, что мне нравится всё то, что извращено. То, что вы могли только представить себе, я, вероятно, уже испробовал. Я хочу остановиться, но не могу. Я бросил курить, с этим не было никаких проблем. Я даже некоторое время мог воздерживаться от порнографии. Я действительно верю в исцеляющую Божью силу. Я взывал, плакал и умолял Его о помощи, но, кажется, просто не мог найти дверь спасения, чтобы убежать от своей извращённости.
Моё всегдашнее желание - исполнять волю Господа, однако, я постоянно отбрасываю это желание и снова впадаю в свою похоть. Я лгал Богу, обещая никогда больше этого не делать, но всегда возвращайся к старому.
Я страдаю, потому что знаю, что причиняю боль Господу. Когда я иду в тюремную церковь, я чувствую себя двуличным. Там есть те, кто уважают меня за те добрые советы, которые я им давал, но сам я не могу им последовать. Я играю в церкви на пианино и пою, но не чувствую себя правым, потому что я не прав.
Я скорее бы умер и попал в ад, чем когда-либо снова беспокоить другого невинного человека. Но я не хочу идти в ад. Я хочу служить Богу и нуждаюсь в Его любви. Я попал в западню, потому что ненавижу то, что делаю, но каким-то образом я люблю это. Я не знаю, что делать".
Я говорю этому молодому человеку: не оставляй свою надежду. Бог может исцелить твой извращённый разум. Он хочет принести тебе исцеление.
Одно время я махнул рукой на гомосексуалистов, считая, что они не способны измениться, так как видел у них так мало Божьего исцеления. Наше служение однажды имело дом для гомосексуалистов, но это окончилось неудачей. Все наши программы реабилитации наркоманов и алкоголиков работали, но я видел очень мало побед у гомосексуалистов.
Затем Господь начал присылать мне свидетельства гомосексуалистов, которые были избавлены от своего рабства. Я также получал известия о других людях, которые были освобождены от немыслимых сексуальных извращений. Сегодня я говорю каждому, кто глубоко, сердечно влюблён в Иисуса: если вы хотите свободы, Бог силен дать её, какова бы ни была ваша борьба. Он может сломить вашу порочную привычку и освободить вас.
Однако, вы должны верить, что в вашей жизни нет ничего, что было бы невозможным для Бога. Нет такой дьявольской хватки, которую Он не мог бы разорвать.
Итак, дорогой святой, держись веры - верь, что Бог полностью изменит и преобразит твою жизнь. Если Он обеспечил бедную вдову, освободил бесноватого мальчика и воскресил дочь Иаира, Он может помочь и тебе. Наш Бог может восстановить абсолютно всё. Алилуйя!
Представьте себе на мгновение тот славный час, когда Израиль стоял в безопасности на другой стороне Красного моря. Тысячи людей выстроились на берегу, смотря на разворачивающуюся сверхъестественную сцену: быстрые морские волны погребали великую армию Фараона!
Что это была за ужасная картина - кони ржали, солдаты кричали, колесницы не двигались ни в какую сторону, люди старались глотнуть воздух, а потом всё равно скрывались под водой; тысячи тел были покрыты бушующим потоком воды.
Приблизительно полтора миллиона израильтян смотрели на происходящее: 600,000 мужчин, говорит Писание, и, вероятно, около 900,000 жен, стариков и детей. Я представляю себе этих людей просто поражёнными, падающими на свои колени, поднимающими свои руки в прославлении, ошеломленным созерцанием проявления Божьей силы. Сестра Моисея Мариамь повела сотни танцующих женщин с тимпанами в победоносный марш. Грохот тысяч тимпан сливался с десятками тысяч голосов, восклицающих осанну!
Если бы вам пришлось побыть там в этот день, вы могли бы спросить любого израильтянина: "Не величественно ли это? Великое чудо, наверное, произвело такое впечатление на вас, что вы уже никогда не будете сомневаться в Боге, независимо от того, что вы встретите на вашем пути?"
Почти с уверенностью можно сказать, что ответ был бы: "Да! Да! Как может кто-нибудь сомневаться в Боге, Который только что похоронил целую армию? Он - Бог, творящий чудеса, мы никогда не видели чего-нибудь подобного. Мы никогда больше не будем сомневаться в Нём!"
Эта великая вера в Израиле длилась ровно три дня!
Я считаю, что народ Израильский хотел верить Богу всем своим сердцем, и они были даже убеждены, что будут. Известные мужчины и женщины, а также все начальствующие старейшины желали прожить свою жизнь, полностью доверяя Ему. Они в самом деле намеревались пройти каждую милю к обетованной земле полными веры, и войти в неё, говоря: "Мы видели десять наказаний Египта. Мы видели, как Бог чудесным образом разделил Красное море и истребил наших врагов. Мы были свидетелями всех тех чудес, которые Он сотворил. Кто бы хоть когда-нибудь смог усомниться в таком великом и всемогущем Боге?"
То же самое происходит сегодня! Почти все истинные последователи Христовы хотят доверять Богу до самого конца. Мы все намереваемся прожить жизнь, исполненную веры, никогда не сомневаясь, никогда не ропща. Мы говорим: "Я видел чудеса в своей жизни - я переживал свое собственное Красное море. Как могу я сомневаться в Нём, когда Он совершил всё это в моей жизни?
Разрешите мне спросить вас, однако: "Думали ли вы когда-нибудь, что в один день вы можете оказаться в положении неблагодарного, ропщущего, сомневающегося Израиля?" К сожалению, многие христиане в эти последние дни уже уподобились Израилю! Библия заявляет, что в последнее время многие потеряют свою веру и оставят свою первую любовь. Они окажутся в пустыне сомнения и неверия - спасённые, но несчастные!
Павел писал к Тимофею: "(Храни) ...веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере". (1Тим. 1:19). Павел написал эти слова вскоре после Пятидесятницы - почти сразу после того, как Бог могущественно действовал среди них. И он говорил, что многие уже потерпели кораблекрушение из-за неверия!
Сам Иисус сказал: "...Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?" (Лук. 18:8). Другими словами: "Когда Я приду за Своим народом, найду ли Я истинную веру среди них?"
В одно время я с трудом мог понимать эти слова. "Как же, Господи, посмотри на всю великую веру вокруг! Столько много людей ходят в вере, говорят о вере, проповедуют веру. Есть даже, так называемые, служителя веры!"
Тогда Господь напомнил мне: из шестисот тысяч Израильтян, которые решили доверять Ему до конца, только двое сохранили свою веру! Вот именно - 599.998 потеряли свою веру! Только Иисус Навин и Халев верили и никогда не сомневались - и они были теми, из всего общества, кто вошли в обетованную землю. Все остальные Израильтяне от двадцати лет и выше, все те, кто были свидетелями десяти наказаний Египта, прославляли Бога за освобождение на берегу Красного моря, умерли в неверии в пустыне недовольства и ропота!
Эта проповедь о том, как человек может быть спасённым - и все-таки очень жалким!
Я хочу поговорить с вами о том, как вы можете освободиться из ужасных уз и, однако, никогда не войти в полноту Христову! Факт является фактом, что многие христиане проводят всю свою жизнь, блуждая в пустыне, -поражённые депрессией, страхом, беспокойством и неверием.
Первое, вам нужно знать, что означает обетованная земля. Это не небеса, как многие думают. В день, когда Израильтяне вошли в Ханаан, начались их войны, а мы знаем, что когда мы войдем в небеса, все войны прекратятся.
Скорее всего, Ханаан представляет собой полноценную жизнь - жизнь с избытком. Ханаан представлял собой страну, "где течет молоко и мед", а это обозначает обильные благословения, жизнь тихую и безмятежную, освобождение от всякого страха.
Возлюбленные, наша обетованная земля сегодня - это Иисус Христос, живущий в нас! Он является нашим наследием. Мы покоимся в Его верности, мы наслаждаемся Его присутствием и мы радуемся в Нём во все наши дни. Бог никогда не имел определения о нас, чтобы мы блуждали в пустыне пустоты и сухости. Через Своего Сына Он дал нам жизнь с избытком - жизнь, свободную от всех волнений и забот. Это жизнь, полностью преданная в руки Божьи, доверенная Его любви и воле!
Но, по причине неверия. Израильтяне послали двенадцать доверенных мужей разведать хорошую землю. Я часто удивлялся: зачем было им посылать разведчиков, если Бог уже сказал им, что земля эта хороша, и что принадлежит им?
Это произошло из-за страха! В страхе они послали двенадцать - и десять из них возвратились с малодушным ответом! Они стали рассказывать истории о гигантских людях, хорошо укреплённых городах, непреодолимых препятствиях. Они предупреждали: "Люди, которые живут там, подобны исполинам, мы же как саранча перед ними. Эта земля поядает живущих на ней!"
Только двое из разведчиков, Иисус Навин и Халев, сохранили свою веру в Божье могущество и силу освобождать. Они свидетельствовали: "Мы сможем идти против них, если Господь будет милостив к нам. Они достанутся нам на съедение! Как вы можете сравнивать этих исполинов с нашим Всемогущим Богом?"
Но этой же ночью десять других мужей пошли от шатра к шатру, от колена к колену, распространяя повсюду страх и сомнения. И всю ночь можно было слышать людей, плачущих в своих шатрах: "И подняло всё общество вопль, и плакал народ во всю ту ночь". (Числ.14:1).
Какая это была позорная ночь, и как должен был быть Бог огорчен этим! Ангелы на небесах, наверное, удивлялись и не могли поверить: "Как такое могло случиться? Как мог народ, пресыщенный чудесами, забыть Божью силу и верность к ним? Как мог кто-либо заключить, что Бог неспособен привести их в эту землю?"
Однако, послушайте богохульные слова Израиля, исполненные сомнения и горечи: "И роптали на Моисея и на Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! И для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? Жены наши и дети наши достанутся в добычу врагам. Не лучше ли нам возвратиться в Египет? И сказали друг другу: поставим себе начальника и возвратимся в Египет." (Числ. 14:2-4).
Идти назад в Египет? Без воды, без манны, без указания направления, без столпа огненного или облачного, который бы руководил ими? Они сами по себе не продержались бы и неделю в пустыне! Даже если бы они дошли и до Красного моря, как бы они перешли через него? А если бы даже и перешли каким-то образом, то как бы их встретили озлобленные враги, потерявшие всех своих первородных, свою армию и фараона? Египет жаждал бы мести!
Возможно, вы сейчас находитесь в какой-то битве в вашей жизни. Враг наступает на вас со всех сторон. Вы знаете, что Всемогущий Бог на вашей стороне, но всё, что вы можете видеть - это борьба перед вами. Вы говорите: "О, Боже, зачем Ты ввёл меня в эту неприятность? Я не могу справиться с ней! Когда я получил спасение, я не знал, что это будет так трудно, что мне придется столько много бороться. Я думал, что я буду просто идти рядом с Иисусом, и всё будет хорошо."
И так некоторые сейчас думают просто собраться и уйти назад к своей прежней жизни. Но как далеко, вы думаете, они смогут уйти? Они не имеют ни указателей, ни провизии, ни Духа Божьего, чтобы вести их. И что, вы думаете, дьявол сделает им, когда они вернутся? Он разъярён тем, что они когда-то получили спасение, встали и засвидетельствовали против него. Вы думаете, он откроет им свои объятья? Нет! Он будет искать их крови, будет стараться убить их! Он жаждет реванша!
Недавно две молодые женщины с проблемами ушли из нашего Дома Анны. И, это окончилось трагедией, через несколько недель они ушли из жизни, обе приняли слишком большую дозу наркотика. Мы видели не раз, как гибель время от времени приходит к тем, которые говорят: "Я иду обратно в Египет!" Это потому, что дьявол - жестокий надсмотрщик, и расплата за грех есть смерть!
Неемия сказал об Израиле: "...и по упорству своему, поставили над собою вождя, чтобы возвратиться в рабство свое." (Неем. 9:17). Они возвращались в рабство! Они думали, что вернутся назад к чему-то более лёгкому, чем духовная война, с которой они столкнулись. Но они ничего не видели еще!
Прислушайтесь к этим словам Господа: "Доколе будет раздражать Меня народ сей? И доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его? Поражу его язвою и истреблю его, и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его." (Числ. 14:11-12). Бог сказал: "Достаточно! Они укоренились в своем неверии. Чем больше Я делаю для них, тем в большем страхе и неверии они действуют. Теперь Я сотру их с лица земли! Я истреблю их. Моисей. И тогда Я произведу новый народ от тебя, потому что ты остался верным."
Но Моисей стал просить Бога явить Свое милосердие, долготерпение и прощение: "Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе." (ст. 19).
Это приводит меня к самой сути моей проповеди: Вы можете быть прощены, но отделены от полноты Божьей!
Вы можете быть получателем Божьего великого милосердия, благословений и защиты, однако, никогда не наслаждаться жизнью победы и покоя, которую Он предназначил для вас. Это - последствие неверия!
И вот, Бог услышал молитву Моисея и простил ужасный грех Израиля: "И сказал Господь Моисею: прощаю по слову твоему." (Числ. 14:20). Но какова была реакция народа? "Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; не захотели повиноваться, и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними, и держали шею свою упруго, и, по упорству своему, поставили над собою вождя, чтобы возвратиться в рабство своё. Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их." (Неем. 9:16-17).
Бог продолжал являть свое милосердие, любовь и долготерпение к неверному Израилю:
"Но Ты, по великому милосердию Твоему, не оставлял их в пустыне; столп облачный не отходил от них днём, чтобы вести их по пути, и столп огненный - ночью, чтобы светить им на пути, по которому им идти. И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их. Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чём не терпели недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли." (Неем. 9:19-21).
Вы, может быть, думаете: "Так с ними всё было нормально! Они были прощены, всё ещё были руководимы Богом, продолжали наслаждаться Духом по мере, были окружены заботой, накормлены и одеты. Что еще можно было им желать?"
О, здесь скрывается нечто ужасно неправильное, нечто самое печальное и трагичное! Видите, они были спасены, прощены и благословлены - но они шли в никуда! Они проживали свою жизнь напрасно, потому что были отрезаны навсегда от полноты Божьих благословений. Они были обречены на "жизнь в пустыне" - быть сухими, беспокойными, пустыми, несчастными и жалкими до конца своих дней. И они никогда не вошли в обетованную землю!
"Не увидят земли..." (Числ. 14:23). Они были отделены, оторваны от наследства! Бог буквально разрушил Свой завет с ними, обещание привести их в покой: "... дабы вы познали, что значит быть оставленными Мною". (Числ. 14:34).
Почему Бог предпринял такие решительные меры? Почему Он нарушил Своё обещание и осудил их на проживание в палящей пустыне, наполненной змеями? Очень просто - это произошло по причине неверия! У них уже стало привычкой забывать все случаи Божьей верности. И при каждом новом кризисе они роптали и жаловались!
Но возлюбленные, они не были оставленным народом! Они были спасены, освобождены от ига рабства. Принесение животных в жертву продолжалось. Манна продолжала падать. Вода из камня продолжала течь. Столп огненный и столп облачный всё ещё были видимы. Однако, Израиль стал порочным, безжизненным народом. Бог назвал их злым обществом!
"На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие." (Евр. 3:17-19).
Израиль был отвергнут не за идолопоклонство, прелюбодеяние или жадность. Это было по причине неверия! Бог сказал им: "Вы не войдёте никуда. Ваша жизнь будет вся истрачена в пустыне!"
Можете ли вы представить убогость проживания в страхе всю жизнь? Сорок лет эти люди ходили кругами, их вся жизнь сводилась к простому существованию. Они потерялись в мелких проблемах, скучающие, постоянно протестующие, постоянно больные душою, постоянно переживающие о том, чему никогда не суждено было сбыться.
Это есть картина того. что случается, когда вы теряете свою веру! Вы начинаете беспокоиться о каждой мелкой, маленькой проблеме, которая наступает. Вы постоянно задаёте Богу вопросы: "Почему?" И вы никогда не имеете никакой силы, радости или надежды. Бог говорит вам: "Иди назад в пустыню! Нет, Я не оставлю тебя. Но ты никогда никуда не дойдёшь!"
Вы можете оспаривать эту точку зрения: "Все это теология Ветхого Завета. В Новом Завете Бог не относится к Своим детям так сурово."
Но автор Послания к Евреям отвечает: "О, да, Он поступает так же!" "Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. ...Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность." (Евр. 3:12 4:11).
Бог предупреждает нас, чтобы мы не впали в то же самое неверие, которое обрекло Израиль на пустынную жизнь: "Вы никогда не войдете в покой! Ваша жизнь будет пустой и сухой! Бог предаст вас вашим сомнениям и неверию, и вы проведёте остаток своего христианского хождения в абсолютной нищете!" Неверие не даст вам войти в обетованную землю, как случилось с Израилем!
Я рад, что я не был на месте Моисея в течение тех сорока лет в пустыне, который пас это разношерстное стадо! Хотели бы вы быть пастором, которому Бог сказал: "Не проповедуй о вере своим людям больше. Это ни к чему хорошему не приведёт! Они ожесточили себя своим неверием, утверждённые в своих сомнениях, сделавшие ропот своей привычкой. Я буду терпеть их, но они будут доживать свои дни в нищете, ходя кругами по пустыне. Перед тобой сорок лет, заполненных несчастливыми похоронами!"
Даже Моисей должен был познать: Божье милосердие, долготерпение и всепрощение не может стереть последствия неверия! Неверие нарушает каждое обещание Божье. Это удаляет вас от полноты во Христе, от надежды. И это ведёт вас в сухую пустыню!
Я думаю, что основное большинство христиан так никогда и не вступают в покой полноты жизни во Христе. Они проводят свои дни спасёнными, но несчастными! Они не имеют радости побед, завоёванных верой, они никогда не знают жизни, свободной от постоянных переживаний, они никогда не насладятся миром и радостью, которые приходят к тем, кто всё доверил в Божьи руки. Только немногие Иисусы и Халевы входят верой в жизнь с избытком!
Вот еще один великий урок, который мы должны усвоить из прошлого Израиля: Мы должны быть очень осторожны в том, что мы говорим перед Господом, когда встречаемся с трудностями!
Как опасно высказывать свои сомнения другим! Писание говорит, что те десять соглядатаев, "...распустившие худую молву о земле, умерли, быв поражены пред Господом." (Числ. 14:37).
Что же произошло с ропщущим обществом? Что же стало с теми, которые плакали: "Для чего Бог привел нас сюда, чтобы умереть от меча? Лучше бы мы умерли в пустыне!"
Бог отвечал им: "Хорошо. Вы и умрёте в пустыне!" "...живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам. В пустыне сей падут тела ваши, и все вы исчисленные, сколько вас числом, от двадцати лет и выше, которые роптали на Меня." (Числ. 14:28-29).
Эти слова могут показаться вам слишком жестокими. Вы можете сказать: "Но ведь израильтяне были всего лишь люди! Они были оторваны от родины, путешествуя здесь и там, переживали за своих детей. Они говорили от своего человеческого страха, их ответ был так естественен. Конечно, Бог понимал это."
Нет! Бог не ищет ответа "чисто человеческого" Он ищет ответа веры! Он ищет людей, которые бы сказали: "Я верю в Божье Слово - и я верю, что Он больше заботится о моей семье, чем я сам! Я не буду бояться, потому что Он верен сохранить меня в эти трудные времена. Даже болезнь и смерть не могут отлучить меня от Его любви и заботы обо мне!"
"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт." (Евр. 11:6). "Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою..." (Евр. 10:22).
Если мы собираемся устоять в эти последние дни, мы должны быть сильны в вере - и наша вера должна основываться только на Слове Божьем!
Дьявольская стратегия в эти последние дни заключается в том, чтобы ввести вас в сомнение относительно реальности Иисуса Христа! Он делает всё возможное в его силах, чтобы заставить вас сомневаться в том, что Господь с вами во всём.
Сатана назначил 74 высоко образованных теолога, чтобы бросить сомнение на божественность Христа. Эта группа называется "Семинар Иисуса", и они входят в самую верхушку учёных-библиологов Америки. Они собираются дважды в год, чтобы голосовать, какие слова Иисуса в самом деле сказаны Им, а какие являются подделкой. На сегодняшний день они проголосовали, что почти все из Его слов являются мифом - подделкой!
Ревизионизм сегодня стал модным в теологии. Три недавно опубликованные книги заявили следующее об Иисусе:
• Он был простым необразованным человеком.
• Он не проповедовал спасение от греха через Свою жертву.
• Он никогда не говорил Свою Нагорную проповедь.
• Он никогда не исцелял хромых, больных и не совершал чудес.
• Не было ни хлебов, ни рыбы. Не существовало ни превращения воды в вино, ни воскресения Лазаря.
• Не было ни распятия, ни воскресения. Вместо этого, Его тело было растерзано дикими собаками.
• Не было непорочного зачатия. Все рассказы о Его жизни - это миф.
• Прославление Христа - это всё пропаганда. Такие речи звучали во все века. Но сегодня теологи СПУСТИЛИСЬ вниз со своих высот и влились в массы, чтобы распространять эту ересь. Они стали служителями сатаны.
Один учёный-евангелист сказал о них: "Эти люди стараются разрушить учение Иисуса Христа и Евангелия. Но они не могут предоставить правдоподобное объяснение тому, почему во все века существовали люди, готовые умереть ради Него." Он прав: такой преданности не удостоится человек, тело которого растерзали собаки. Такой преданности удостаивается Тот, Кто воскрес и воссел на небесах!
Эти слепые учёные - ничто; я не думаю, что они вызвали у Бога хотя бы малейшее волнение. Что в действительности касается Его сердца и приводит Его в гнев - это неверие тех, которые говорят, что они преданы Ему!
Пусть "Семинар Иисуса" насмехается над Богом; пусть миллион гомосексуалистов идут по улицам и поносят Его имя. Я не думаю, что это то, что оскорбляет Бога больше всего. Наоборот, это ничто по сравнению с пустыми переживаниями, волнениями и ропотом Его собственного народа! Что оскорбляет Бога больше всего - это неверие Его народа!
Всё, что тревожит Божий Дух, находится в Его церкви. Потому что это то, на чём сосредоточено всё Его внимание - на Его церкви и Его народе. Бог переживает о том, что Его народ колеблется в вере и не хочет доверять Ему в минуты кризиса. Возлюбленные, нашим наибольшим грехом является наше нежелание довериться Ему в том. что Он будет делать то, что Он обещал! И это оскорбляет Бога больше, чем прелюбодеяние, наркотики, алкоголь или другие грехи плоти!
Его Слово говорит: "...знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения..." (2Петр. 2:9). "...верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести." (1Кор. 10:13). Эти стихи - или Евангелие, или ложь. Но если они являются Евангелием, то мы должны стоять на них! Бог хочет, чтобы мы были в состоянии сказать: "Господи, если я должен умереть, стоя здесь, веря в то, что Ты наблюдаешь за мною, то позволь мне умереть в вере. В жизни или в смерти, я всегда Твой!"
Пусть все ветры и волны ада наступают на вас. Пусть всё вокруг поднимается против вас. Наш Бог сказал, что Он может избавить нас - и Он действительно знает, как это сделать!
Он хочет, чтобы вы и я имели радость, мир, победу и покой в нашем хождении. Он ищет сыновей и дочерей, кто встали бы против всего, что приближается в этот мрачный век, тех, которые бы пребывали в мире и покое, потому что Иисус Христос живёт в них. Бог очень хочет, чтобы вы нашли это место покоя. Он желает, чтобы вы никогда не боялись, но действительно покоились в Его могучих руках. Он знает, как избавить вас от всех ловушек, всех испытаний и искушений, если только вы доверитесь Ему!
Я никогда не объявлял себя пророком. Но бывает такое время, когда Слово Божье загорается таким огнём в моих костях, что я должен говорить о том, что вижу и что слышу. Назовите это криком ночного сторожа или как вам только угодно - но я обязан передать вам всё то, что Бог положил мне на сердце относительно этого народа!
Я знаю, что Бог имеет истинных пророков - которые по временам бывают движимы Святым Духом для предсказания будущих событий или грядущих наказаний. В действительности, в некоторых редких случаях, Дух Святой побуждал меня предупреждать о предстоящих судах Божьих. Однако пророчество, которое я скажу вам сегодня, не несёт предсказательного характера.
Вместо этого, я хочу подвести вас прямо к Божьему Слову - хочу показать вам несколько вечных принципов, которыми руководствуется Господь. Любой ученик, изучающий историю и образец, по которому Бог действовал в Ветхом Завете, может узнать, как Бог намерен поступить с Америкой или каким либо другим народом. Мы можем познать будущее, изучая прошлое!
Фактом является то, что Божьи пути абсолютно неизменны, когда дело касается Его обращения с погрязшими во грехе народами. В Его путях нет ни тени перемены; Он одним и тем же путём обращается с каждым поколением - потому что Он праведен. Если сказать кратко, то Он поступит с нашим поколением так же, как поступал с каждым поколением, согрешающим подобно нашему. Изучая по Писанию принципы Его путей, мы можем сделать вывод, как именно Он поступит с нами сегодня.
Например: апостол Павел предсказал для Коринфской церкви, что будет с ними, если они будут продолжать искушать Христа. Христиане в той церкви роптали и предавались необузданной похоти. Поэтому для Павла достаточно было просто заглянуть в историю, чтобы увидеть, как Бог поступал с Израилем, когда он совершал те же самые грехи. Павел сказал для Коринфян: "Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков." (1Кор. 10:9-11).
Апостол говорил: "В Писании на этот счёт прослеживается ясный образец. По нему мы узнаём, что Бог сделает с вами, если вы будете продолжать грешить, как грешил Израиль!"
С помощью примера из Ветхого Завета апостол Пётр тоже предупреждал читателей своих посланий. Он говорил, что Бог будет судить их за их алчность и необузданную страсть так, как судил прошлые поколения: "И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам". (2Петра 2:6), Пётр предупреждал:
"Если вы будете грешить подобно Содому и Гомирре, то Господь погубит вас, как погубил их."
Как некогда Павел и Пётр, я также предостерегаю вас, основываясь на учении Ветхого Завета - в особенности, на книге Исаии. Недавно, когда я читал эту книгу, Дух Святой остановил меня на 22-й главе. Внезапно я увидел, как во дни Исаии суд пришёл на Иерусалим вопреки всем предупреждениям пророка!
Эта глава пророка Исаии содержит потрясающее повествование об обществе, для которого миновал день благодати по причине его грехов. Иерусалим и Иудея переступили запретную черту - и возврата назад для них уже не было! Люди полностью отступили от Бога и жили как атеисты. Поэтому, Бог повелел Исаии изречь к Его народу пророчество - возвестить о приближении страшного суда!
Видите ли, Божий призыв к покаянию в Иудее умолк. Там больше не звучал пророческий голос, призывающий: "Обратитесь и исцелитесь!" Теперь для этого уже было слишком поздно. Эти люди совершили нечто настолько бесстыдное и наглое, что пред Богом это не могло продолжаться больше ни одного дня! Со слезами и сокрушённым сердцем Исаия изрёк это страшное пророчество "И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрёте, сказал Господь Саваоф". (Ис. 22:14). Он, в сущности, говорил: "Вы совершили грех, который Бог вам не простит, Вы переступили черту - и возврата назад для вас уже нет!"
Когда вы полностью поймёте, что совершило это общество, вызвавшее Божий гнев и суд на них, тогда вы увидите, как их действия отражает Американское общество сегодня!
Америка сегодня делает точно то, посредством чего Иерусалим и Иудея навлекли на себя суд в древнее время. И если злое поведение Божьего народа означало неминуемую пагубу для всего общества, то наше грешное поведение ясно означает смертные муки нашей нации!
Если бы пророк Исаия жил сегодня, наблюдая безбожие нашей страны, он возопил бы: "Настало время плакать о вашем народе! История повторяется. Чаша беззаконий ваших уже переполнена!"
22 глава Исаии зовётся "Долиной видений". Слова Исаии здесь настолько ясны, настолько легко понятны, что о их значении не возникает никакого сомнения.
Согласно библейских комментаторов, Исаия, очевидно, стоял на крыше (или другой возвышенности), глядя вниз на Иерусалим и окружающую его долину. Открывшаяся пред ним картина города потрясла его и сокрушила его сердце. Он плакал неудержимо, говоря проходящим мимо людям:
"Потому говорю: оставьте меня, я буду плакать горько; не усиливайтесь утешать меня в разорении дочери народа моего". (Ис. 22:4).
Пророк говорил: "Не смотрите на меня. Вас не привлечёт мой вид! Моё сердце сокрушено и моя внутренность изливается. Я испытываю боль, которую не могу снести. Вот, вот и погибнет мой народ!" "Сердце моё трепещет, дрожь бьет меня... муки схватили меня... я взволнован... я смущен..." (Ис. 21:4,3).
Ясно, что такая реакция не была личным проявлением патриотизма Исаии. Это было бремя от Господа! Перед нами предстаёт картина человека, сокрушающегося за грехи своего народа - чего не часто можно увидеть в церкви сегодня. Немного таких пасторов или христиан в Америке, которые видят приближение суда и скорбят за свой народ.
Однако, Исаия на протяжении долгого времени возвещал людям о видении суда, полученном им от Господа. Он предвидел огромное вражеское войско - состоящее из колесниц, искусных стрелков, сильных всадников, людей на верблюдах - наступающее на город для его захвата!
Теперь перед Исаией воочию сбывалось это пророческое видение. Вражеские полчища окружили Иерусалим - и началась его осада! Шум военных действий раздался эхом по горам: знаменитые своей жестокостью всадники Елама и бойцы Кира, рука об руку, шли в авангарде. Военные кони ржали и били копытами по земле. Грохотали колёса у колесниц, поднимая по полю облака пыли. Пехотные части подошли к Иерусалимской стене и теперь с криками бросали в неё стрелы и долбили её ломами. Это было ужасным, потрясающим зрелищем!
Повернувшись от этой страшной сцены, Исаия взглянул на плоские кровли города - и не мог поверить своим глазам. Жители Иерусалима пили и веселились на крышах своих домов! Люди собрались развлекать себя тем, что будут смотреть, как Ассирийское войско приготовляется к атаке.
Видя перед собою невероятную картину, Исаия возопил: "Город шумный, волнующийся, город ликующий!..." (Ис. 22:2) Всё время пророк ходил по земле и предупреждал Божий народ: "Ваши идолы будут свержены. В стенах города, на защиту которых вы полагаетесь, будут сделаны бреши и проломы. Ваша слава померкнет. Ваше время истекает!"
Однако, как же на это реагировали люди? Они толкали друг друга на крышах, пытаясь получше рассмотреть приближающегося врага! Целый город пришёл в возбуждение и был наполнен волнением, веселеем и излишествами. Здесь Библия употребляет слово, которое значит "бурный, возбуждённый".
Люди, чьи дома стояли ближе к городской стене, имели просторный вид на долину и приглашали к себе друзей для "обозрительных развлечений". Они кричали: "Идите к нам - посмотрите, что там происходит. Берите с собой еду и всю свою семью!" Дети визжали от восторга: "Взгляни, какие большие белые лошади! Посмотрите на гладкие формы колесниц, и как сильные воины смазывают свои щиты. Какое сильное зрелище!"
Они все пировали, упивались и праздновали. Не в состоянии более сдержать себя, Исаия закричал: "Что с тобою, что ты весь взошёл на кровли?" (ст. 1)
В моём умственном воображении я вижу этого пророка Божьего кричащим с крыши: "Люди, неужели вы лишились разума? Какой дух овладел вами? Что заставило вас взойти на крыши и праздновать, когда гибель ждёт вас у ворот? Суд уже при двери - а вы пьянствуете!"
У меня есть вопросы для вас: "Каким недугом страдает наше Американское общество? Как может весь народ веселиться, пить, танцевать и насыщаться развлечениями в то время, когда тысячи младенцев истребляются посредством абортов? Какой вид болезни ослепил наш народ до такой меры, что президент мог наложить вето на проект закона, запрещающий докторам выкачивать мозги из младенцев буквально за недели до их рождения? Какая ужасная болезнь позволяет нашему обществу продолжать забавлять себя в поисках низких наслаждений, когда пожилым людям оказывают помощь в самоубийстве?"
Америка находится под осадой армии - врачей, совершающих аборты, порнографов, торговцев наркотиками, убийц престарелых людей, - наступающей на нас со всех концов земли. Тем не менее, можно услышать только несколько пророческих голосов!
Я уверен, что голос Исаии был заглушен празднующей шумной толпой: "Это всего лишь старик Исаия - мрачный предсказатель страшного суда. Не обращайте на него внимания". Так и сегодня: пророческие предупреждения осмеиваются и игнорируются!
Разрешите спросить: где те, которые скорбят об Америке - которых печалят грехи Божьей церкви и нашего народа?
Посмотрите на эту глупую, ослеплённую, бесчувственную толпу людей на крышах Иерусалима, празднующих на краю их гибели. Возлюбленные, вот здесь вы внезапно постигаете суть грядущего разрушения и пагубы.
Что же было их грехом, которого Бог не мог простить? Они не просто пренебрегли голосом Бога; предупреждающим их об опасности. Они ожесточили свои сердца в то время когда на их глазах сбывался вынесенный им приговор суда Божьего!
Суд уже пришёл на них, и для них это было очевидным. Всё же люди ожесточились, хорошо зная, что рука Божья поражает их. Их жестокосердие было их непростительным грехом!
Однако, Исаия дальше описывает невероятное: люди не только насмехались над судом, стоящим у их двери, и развлекались - они, к тому же, праздновали и пировали перед самой казнью!
Люди падали мёртвыми, потому что наказание постигло город: "...поражённые твои не мечем убиты, и не в битве умерли", (ст.2) Историки подтверждают, что Иерусалим в то время был поражён чумой. Ища укрытия от вторгшихся на землю завоевателей, люди сбежались в город, где был лишь небольшой запас еды и воды. Санитарные условия были ужасными, в результате чего началась эпидемия чумы. Повсюду начали умирать люди. Зловоние смерти было отвратительным. Но жители Иерусалима привыкли и к чуме. Они настолько очерствели, что стали равнодушными даже к самой смерти и могли развлекаться на крышах, когда внизу умирали люди. Они в своё удовольствие беспечно расточали находящиеся в городе скудные запасы воды, продуктов и вина!
Спрашивается: не кажется ли вам это до ужасного знакомым? Это картина Америки нашего поколения!
Мы стали похожи на Германию перед самым её развалом в годы Второй Мировой Войны. У меня дома есть книга с яркими фотографиями пьянствующих по всему Берлину людей. Гитлер, готовый покончить жизнь самоубийством, скрывался в бункере, когда войска союзников производили ночные воздушные налёты и бомбили город. В перерыве между налётами люди бежали в бары, где пили и танцевали всю ночь! Берлин превратился в сплошной разгул. Всё это происходило перед самым нападением на город и его разрушением - его жители находились на пороге вечности.
Даже сегодня, в городе Нью-Йорке сбор фондов для лабораторных исследований болезни СПИД производится во время всенощных танцев и потребления спиртного. Повсюду в Greenwich Village и Soho я вижу вывески с объявлениями: "Вечер сбора фондов для исследований СПИДа. Бесплатные напитки". Похожие на скелеты, как сама смерть, мужчины бегают с одной программы вечера на другую, где танцуют до утра - всё во имя сбора фондов для борьбы со СПИДом. Сами они умирают от этой же болезни - но продолжают жить в развлечениях и разгуле!
В данное время чума СПИДа распространяется по всей Америке. Но, судя по тому, что я нахожу в Исаии 22, я верю, что с этим народом может произойти ещё нечто хуже!
Предположим, что страшная, разъедающая заживо тело человека, болезнь, которую зовут "ибола", поразила Америку. (От этой болезни человек умирает в течение одной недели). Или, пожалуй, одна из недавно обнаруженных тропических болезней в считанные дни начнёт отнимать жизни людей. Тогда смерть станет скоропостижной для тысяч американцев.
В нашей стране произойдёт то, что происходило в девятнадцатом веке, когда на улицах свирепствовала оспа. Желая избежать этой ужасной чумы, люди убегали из городов. Но по прохождении некоторого времени, когда вид похорон и погребальных процессий стал обычным явлением, люди привыкли и к этому.
Если бы что-либо подобное разразилось на территории Соединённых Штатов сегодня, думаете ли вы, что наш народ обратился бы к Богу? Очнёмся ли мы и начнём ли каяться? Начнут ли безбожники взывать о помиловании и исцелении?
Нет! Наоборот - Америка будет охвачена самыми дикими, невероятными оргиями и разгулом во всей истории нашей страны. Такой, в действительности, была история всякого народа, подобно нам, отступившего от Бога!
Когда приближался час падения Иерусалима, богатые и влиятельные люди предусмотрели себе путь к бегству: "Все вожди твои бежали вместе... все найденные у тебя связаны вместе, как ни далеко бежали..." (ст. 3). Это были старейшины народа, люди "известные". Они хорошо знали, что Исаия был прав - что общество дошло до такой степени беззакония, при котором что-либо изменить уже стало невозможным. "Ибо день смятения и попрания и замешательства в долине видения от Господа, Бога Саваофа. Ломают стену, и крик восходит на горы". (Ис. 22:5).
Эти люди бегали и суетились, ища откуда бы извлечь последнюю материальную выгоду, посредством которой они будут защищены от разрушений и потерь. Их отношение было таким: "Нам надо поспешно уходить отсюда со всем своим добром. Затем мы найдём себе безопасное и надежное место для укрытия".
Но Исаии было известно об их намерениях. Он указал на начальника дворца Севну, что: "...он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе". (ст. 16). Пророк говорил: "Посмотрите, ваш царедворец строит себе каменное укрытие в горах. Он говорит всем, что это гробница - но он собирается там скрываться!"
Возлюбленные, для многих жителей Америки в настоящее время стало мечтой обеспечить себе будущее точно таким же образом! На Wall Street, среди бизнесменов и политических деятелей девизом стали слова: "Достань себе золотой парашют!" Другими словами говоря: "Заполучи приличное богатство - и тогда скрывайся в горы!"
Задумайтесь об этом: "Зачем многие богатые люди скупают уединённые усадьбы и фермы на территории Юты, Невады, Вайомин, Монтаны...? Что знают они, чего большинство американцев не знает?" Они предвидят врага у ворот! Они знают, что Америка не в состоянии продолжать свои самоубийственные экономические стратегии без их краха. Экономика рухнет. Это не просто их внутреннее предчувствие; они знают, что конец близок. У них нет времени развлекаться, они приготавливаются к худшему!
Однако, безопасного места для укрытия не будет! Исаия говорил этим недобросовестным беглецам из Иерусалима: "Свернув тебя в свёрток, бросит тебя, как меч, в землю обширную; Там ты умрёшь, и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господина твоего. И столкну тебя с места твоего, и свергнут тебя со степени твоей". (Исаия 22:18-19). Другими с словами: "Бог выбросит тебя из твоего гнезда на пространство, как футбольный мяч. Вне Иисуса Христа безопасного места для укрытия не будет!"
Бог, по Своему милосердию в последний раз пытался спасти Иерусалим!
Бог послал Духа Своего на пиршествующий народ. Внезапно открылись их глаза и они увидели опасность, в которой они находились: "И снимают покров с Иудеи..." (ст. 8)
В Писании не говорится о том, что именно произошло, когда сошёл Святой Дух и нарушил празднество народа. Нам неизвестно, пошёл ли кто в храм молиться или пошёл ли кто к Исаии спрашивать совета. Но тогда, несомненно, хоть на краткое время люди подумали о Боге, а может, и произнесли молитву. Глубоко внутри себя они знали, что Божья рука была в этом наказании.
Вы, пожалуй, припоминаете, "как несколько лет назад что-то наподобие этого происходило и в нашей стране. Сообщалось, что когда разразилась война с Ираком, президент Буш вместе с Билли Грэмом целые часы проводил в молитве. Конгресс объявил по стране всенародный день молитвы. Церкви были заполнены людьми. Даже в газетах Нью-Йорка печатались призывы к молитве.
Тем не менее, это длилось всего одну неделю? Что же произошло? А то же самое, что и когда-то в Иерусалиме: "...ты в тот день обращаешь взор на запас оружия". (ст. 8)
Когда Господь подверг опасности жителей Иерусалима им следовало обратиться к Нему. Вместо этого, они обратились к их собственным ресурсам защиты и охраны - мощи их военного арсенала! Они думали так: "У нас есть надёжные, непробиваемые щиты. Городские стены тоже крепкие. У нас есть достаточно материала, чтобы заделать все проломы и бреши в стенах. Мы в силе создать своё укрепление". Если проще, то Бог им вовсе был не нужен!
Подобная реакция проявлялась и у нас во время войны в Персидском заливе. Телевидение ежедневно демонстрировало подвиги наших непобедимых военных сил. Мы смотрели, как танки нашей армии с большой скоростью преодолевали пустыню, подавляя врага. Мы с замиранием сердца смотрели, как с наших самолётов падали управляемые лазером бомбы, с точностью поражая даже крошечные объекты. Один генерал хвалился: "Мы способны запустить ракету на любой замаскированный густым дымом объект в Ираке!"
Всё это закончилось пышным парадом, прошедшим по Бродвею. Но для того ли был устроен парад, чтобы почтить Бога, которому мы молились? Нет — он был устроен в честь наших генералов! Бог на то время был совершенно забыт!
Я не пытаюсь унизить наши военные силы. Я благодарю Бога за то, что они победили, я благодарю Бога за солдат, с доблестью послуживших своей родине. Но факт остаётся фактом, что Америка полагается больше на её военную мощь, чем на всемогущего Бога! "...А на Того, Кто это делает, не взираете, и не смотрите на Того, Кто издавна определил это". (Ис. 22:11).
Вот из-за чего с сильной скорбью плакал Исаия: ложная надежда пленила людей и они даже не помышляли о Боге. Каждый уцепился за свою наглую самоуверенность и говорил: "Мы сами одолеем врага!"
Америка сегодня уловлена в обман такой же фальшивой безопасности. Русская империя пала. Ирак побеждён. Теперь мы думаем: "Кто так силен, чтобы бросить вызов нашей могущественной армии? Никто теперь не станет нас бомбить. Страха перед водородным оружием больше не существует". Мы достойно доверялись нашему военному арсеналу!
Но будьте настороже - Россия не умерла! Зверь, о котором Библия говорит, что он будет ранен, оживёт опять. И этот русский медведь уже начинает шевелиться. Мне неизвестно, произойдёт ли это путём переворота или посредством выборов, но следующие две или три кандидатуры на правительственное руководство в России - антихристиане, антисемиты и антиамериканцы. Коммунизм ещё крепко живёт!
Эти люди, которые придут к власти в скором времени, не побоятся угрожать ни Америке, ни всему миру. Они своего пальца с водородной кнопки ни за что не снимут. Сейчас русская армия зализывает свои раны, желая убелить себя перед глазами всего мира. Но, почувствовав полную свободу, она опять завоюет все отколовшиеся республики - и будет грозить Европе ядерным погромом!
Скоро восстанет диктатор - человек, который будет служить угрозой всему миру. В своё время Гитлер восстал из хаоса, восстанет и новая, насыщенная духом завоеваний Россия. Только наблюдайте, как со всех концов мира в Москву начнут стекаться эмиссары. Не обманывайтесь тем относительным миром, которым наслаждается наша страна сегодня. Такая тишина бывает только перед бурей!
Что, в довершение всего, вынуждает Бога посылать на народ суд и наказание?
Какое окончательно нанесённое оскорбление, какой наглый акт приводит в движение Божий суд? Что было беззаконием Израиля, навлекшее столь строгий суд Божий? Что заставило Бога сказать: "Достаточно! Теперь-то вы действительно переступили черту!"
Исаия даёт нам на это ответ: "И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волосы, и препоясаться вретищем. Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрём!»" (Ис. 22:12).
Даже в разгар их бесстыдного мятежа Божий Дух призывал людей к покаянию. До последнего момента на улицах города звучал святой призыв: "Плачьте, сетуйте, препоясывайтесь вретищем!"
Но вместо скорби у людей был праздник! Вместо печали и плача, они пировали. Они рассуждали: "Завтра в это время мы все погибнем. Для чего нам жалеть наших животных? Будем резать всех овец и устроим себе последний, обильный едою, пир. Быстро несите бочки с вином. Вино сделает нас бесчувственными к страху!"
Поэтому они пили и танцевали на своих кровлях, наблюдая, как армия врага собиралась в одно место: рядами выстроились колесницы; стенобитные машины были прикачены на их позицию; легионы всадников на лошадях стояли, готовые вступить в битву. Стены города уже были пробиты, и в проломах зияли дыры. Ещё несколько часов - и город будет захвачен. Жители Иерусалима знали, что им предстоит смерть - они знали, что перед ними открывается вечность.
Мне очень хотелось бы вам сказать, что в час реального осознания смерти люди устремились к храму для молитвы. Мне бы очень хотелось вам сказать, что они пошли искать Исаию, прося его научить их, как умолить Бога об отмене Его суда и удалении врага от ворот города. Но они этого не сделали! Роковая участь овладела их сознанием - и люди предпочитали умирать как атеисты!
До этого времени у них ещё был шанс на спасение. Святой Дух призывал их к покаянию. Теперь никакое обилие благодати, никакой страх и предупреждения не производили на них ровно никакого воздействия. Они, если можно сказать, подняли свои бокалы с вином и провозгласили тост Богу, смеясь Ему в лицо: "За Тебя, Господи! До встречи!"
Этим жестом Богу было нанесено окончательное оскорбление - и решение Его суда было приведено в исполнение! Возлюбленные, такого же рода настроение повсюду наблюдается в Америке сегодня. Наш народ характеризуется, так называемым, "чувством отчаяния". Мышление при этом таково: "Я знаю, что я направляюсь прямо в ад. Но я не хочу видеть перед собой Бога!" Америка дерзко задирает свой нос перед Богом!
Для чего нужна такая проповедь? От неё веет таким мраком!
Вас, возможно, интересует следующее: "С какой целью была написана эта проповедь? Зачем Бог хочет, чтобы я принял это пророчество?" Я верю, что на это есть несколько причин:
1. Помочь нам помышлять и концентрироваться на горнем, чтобы не оказаться запутанными с этим миром.
2. Напомнить нам о том, что Бог всегда ищет людей, готовых стать в проломе и молиться за народ и за всех людей.
3. Предостеречь нас, что время коротко.
4. Напомнить нам слова Иисуса, сказанные Его ученикам: "И вот, Я сказал вам о том, прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется". (Иоан. 14:29). "Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно". (Лук 21:34).
Возможно, вы думаете: "Брат Давид, я не знаю, как реагировать на то, что я прочитал в твоей проповеди. Я чувствую себя приунывшим".
Но нет! Не таковой должна быть реакция человека, готового уйти в небесный дом и быть там с Господом. Смерть - это переход к лучшему. Иисус с любовью говорил нам, что когда мы увидим всё это сбывающимся, то нам надо восклонить головы наши и радоваться - потому что избавление наше близко! Нет причины страшиться. Бог не дал нам духа боязни, но духа любви, силы и мудрости. Смотрите ввысь - пришествие вашего Спасителя приближается! Аллилуйя!
Божье намерение о каждом верующем заключается в том, чтобы иметь полный контроль над его или её жизнью - посредством силы и могущества Святого Духа! Библия ясно указывает, что наше хождение должно руководствоваться Господом. Давид свидетельствовал: "На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их." (см. Пс. 21:5).
Но твоя жизнь не будет под контролем, если ты являешься жертвой духа боязни, вожделения, уныния или депрессии. Если ты постоянно атакуем мыслями о безнадёжности или чувствами недостоинства - твоя жизнь не находится под контролем!
Если что-либо из упомянутого отображается в тебе, я молюсь, чтобы Дух Святой этим словом коснулся твоей души - и побудил тебя к сопротивлению. Бог хочет, чтобы ты противостал дьяволу и очистил все отданные ему территории!
Я хочу показать тебе, как один из самых сильных, благочестивых мужей во всей Библии, на время потерял контроль в своей жизни и как он получил его обратно. Это история об Илии!
Бог сказал этому могучему пророку созвать вместе 450 жрецов Вааловых и 400 пророков дубравных на горе Кармил. Бог имел состязание - решительную конфронтацию с дьяволом! Тогда решилось, кто будет достоин поклонения -языческие боги или Иегова Бог.
Вы помните, как огонь Господень ниспал с небес и пожрал жертву на жертвеннике Илии и поглотил воду, заполнявшую ров вокруг жертвенника. Когда находящиеся на духовном распутье верующие увидели это, то пали на лица свои и прославили Бога!
Тогда эти люди воспылали священным гневом, потому что они были так обмануты, подверженные негодному идолослужению, которое держало их в узах рабства. Тогда они схватили тех 850 языческих жрецов и умертвили их всех!
Между тем, Илия сказал царю Ахаву: "Приготовься к дождю!" И пророк, взошед на гору, вымолил сильный дождь, прекративший засуху. Тогда Дух Божий сошёл на него, и Илия бежал перед колесницей Ахава шестнадцать миль, обратно к дворцу в Изреель!
Писание говорит: "И была на Илии рука Господня." (ЗЦар. 18:46). И действительно, никакой человек не смог бы сделать ничего подобного без Духа Божия, могущественно почивающего на нём.
ЛИЧНАЯ БОРЬБА ИЛИИ НАЧАЛАСЬ У ВОРОТ ИЗРЕЕЛЯ!
Когда Илия пришёл в Изреель, то остановился перед городскими воротами и не хотел войти вовнутрь. Он изображал то место, где многие из нас находятся прямо сейчас - за воротами зла, отделённые от греха, ограждённые от всех врагов.
До этого места Илия был в полном контроле над своей жизнью. Он был возвышен, бесстрашен, ревновал о Боге и ненавидел идолослужение. Его молитвы были побеждающими - ни одно из его слов не упало на землю. И Бог чудеснейшим образом, употребил его. Илия одною рукою поколебал все силы ада!
Мы не знаем, о чём думал Илия, когда сидел снаружи городских ворот. Но мы знаем, что он "был человек подобный нам" (Иак. 5:17). Он был просто человек, несмотря на то, что он только что совершил.
Я верю, что Илия сильно надеялся, что Бог довершит начатую Им работу - извергнет всё идолопоклонничество из народа! Он, наверное, думал: "Может быть, те праведники, которые видели ниспадший огонь, поднимутся и изгонят Иезавель из её дворца. Конечно, она боязлива. Она, наверное, упаковывает свои вещи и приказывает подать колесницы прямо сейчас. Могут возникнуть мятежи на улицах. И люди будут нуждаться в голосе пророка, когда всё начнёт рушиться. Я должен быть здесь!"
Пока он находился за городом в ожидании Божьего действия. Илия чувствовал себя очень важным, очень необходимым и сильным в Боге. Но, возлюбленные, вы можете переживать что-то подобное, как Илия на горе Кармил - ниспровергая крепости, превозмогая в молитвах, вырывая души из сатанинских когтей, и однако, тотчас пережить большое падение!
Самое уязвимое положение в вашей жизни, как христианина, бывает сразу же после того, как вы пережили великую победу. Много пасторов, евангелистов и обыкновенных членов церкви, бывших в сильном употреблении Божьем, упали, потому, что стали неосторожными и самодовольными в час их силы. Они думали, что они уже получили такую возможность у Бога, где стали недосягаемыми для атак, и что они могут справиться со всем без всяких затруднений.
Но разгневанный дьявол ДВИНУЛСЯ вперёд при первом знаке их самодовольства. Он впрыснул в их умы духовную гордость - и они упали, так как не были к этому готовы!
Та же самая гордость была в Илии! Истинное содержимое его сердца открылось позже, когда он прятался в пещере на горе Хорив: "Возревновал я о Господе, Боге Саваофе; ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники, и пророков Твоих убили мечем; остался я один, но и моей души ищут, чтоб отнять её." (ЗЦар. 19:10). Илия говорил: "Я только один такой хороший, Господи. Я только один остался в Израиле, кто ещё сражается за Тебя!".
ДВЕ РАЗНЫХ БИТВЫ ОТРАЖАЮТСЯ В ЭТОЙ ИСТОРИИ!
Битва на горе Кармил никогда не происходила между Илиёй и Иезавелью - она была между Богом и дьяволом! Илия был исполнен Духа Божия, а Иезавель была одержима сатаной. Это была битва между силами ада и Божьим обобщённым телом на земле!
Это такого вида война, в которую большинство из нас теперь вовлечены. Это битва за моральную нравственность, между церковью Иисуса Христа и работниками беззакония - участниками абортов, предприимчивыми торгашами наркотиками, щеголяющими гомосексуалистами, порнографами, безбожными политиками.
Однако, в истории с Илиёй мы также видим, как развёртывается и личная битва. И эта битва происходит между дьяволом и Илиёй - одним! Сатана говорит: "Я, возможно, потерял битву за церковь. Но я устремляюсь за Божьими мужами!"
Иезавель представляет сатану в этой истории. Всё, что она делала - руководилось дьяволом. Она была его инструментом, чтобы внести замешательство, беспорядок и суматоху в Израиль. Послушайте, как Божье Слово изображает её: "Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов моих... Я дал ей время покаяться в любодеянии её, но она не покаялась. Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих." (Отк. 2:20-22).
Иезавель является прообразом дьявола - гнусного, для которого миновало время для покаяния. Она представляет собой соблазняющий дух, который работает в мире сейчас, желая внести всякую смесь в дом Господень. Целью этого духа является то, чтобы обокрасть церковь во всяком священном служении, принадлежащем Отцу. Он ищет пути, чтобы увести верующих от служения Богу с чистым сердцем!
"И пересказал Ахав Иезавели всё, что сделал Илия, и то, что он убил всех пророков мечем." (ЗЦар. 19:1). Иезавель слушала, когда Ахав рассказывал, как чудесный огонь ниспал с небес на жертвенник Илии... как люди пали на землю в благоговении и страхе Божьем, и как они умертвили её 450 Вааловых жрецов и 400 пророков дубравных! Внезапно, лицо Иезавели сделалось красным от гнева. (Это дьявол восстал в ней!) Она сказала: "Я, может быть, потеряла всех моих пророков. Я, может быть, потеряла почтение и благосклонность, которые я ожидала от народа Божьего. Этот удар разрушил все мои планы, но теперь я пойду, чтобы разыскать Илию! Я направлю всё моё внимание на этого слугу Божьего, причинившем такой хаос в моём царстве. Будь что будет - но я схвачу этого человека!"
В это время Илия сидел за городом, размышляя о Божьем деле - непорочный, победоносный, без единой нечистой мысли в его уме. Внезапно. посланец сатаны является с уведомлением из ада: "И послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и ещё больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душою того, что сделано с душою каждого из них." (19:2).
Сатана угрожал: "Илия, можешь считать себя мёртвым! Ты зашёл слишком далеко - и битва теперь между мною и тобою. Ты уже получил своё - теперь ты мёртв!"
Возлюбленные. Бог допускает такой личный вызов на поединок по причине! И по той же самой причине, каждый благочестивый, посвятивший себя на служение верующий, должен пережить такую же битву!
Видите ли, одно дело - противостать работникам беззакония. Когда вы видите, как работают вражеские силы в Америке - судьи решают вынести Божье имя из школ, доктора убивают нерождённых младенцев, лесбиянки проповедуют из-за церковной кафедры - то вы знаете, что сатана действует против всего тела Христова. И это наша общая битва.
Но совсем другое дело, когда вы предстаёте лицом к лицу с разъярённым дьяволом - и он вышел, чтобы лично схватить вас! Он устремляется за вами, как за личностью, потому что даже в царстве Божьем почувствовалась волна удара, которым вы поколебали ад!
ЭТО БЫЛА ЛОЖЬ, ЧТО ИЕЗАВЕЛЬ УБЬЁТ ИЛИЮ!
Дьявол использует ложь и страх, стараясь взять контроль над жизнью верующих людей. И он сделал это с Илиёй!
Во-первых, Иезавель поклялась богами, которые уже были разоблачены, как бессильные. Илии нечего было бояться тех богов. Больше того, Бог поставил огненную стену вокруг Илии. Он окружил Его слугу огненными колесницами и множеством ангелов. Пророк был вне всякой опасности!
Но Илия тогда не думал о тех колесницах. Не думал он и о Боге, который был с ним на горе Кармил - Тот, Кто так же мог помочь ему в его личной битве.
Но - Илия запаниковал! Писание говорит: "Он встал и пошёл, чтобы спасти жизнь свою." (ст. 3). Всего через несколько часов он перешёл от священной отваги, уверенности и авторитета - к страху, отчаянию и замешательству!
Вы должны понять, что дьявол не мог убить Илию. Только Бог держит ключи жизни и смерти. Кроме того, дьявол не хотел убивать Илию, так как он знал, что смерть только введёт Илию в Божье присутствие, и он будет недосягаемым для дьявола!
Тем не менее, спустя всего двадцать четыре часа после великой победы, пророк сидел в пустыне под кустом можжевельника и горевал: "Я уже достаточно натерпелся! Я больше не могу. Я хочу умереть!" "А сам отошёл в пустыню на день пути и, пришедши, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе." (ст. 4).
Я спрошу вас: не сидите вы тоже под можжевеловым кустом? Не истомлены ли, сконфужены, и жизнь ваша не вышла ли из-под контроля? Не исчезла ли вся сила - все победы быстро поблекли, а страх и отчаяние овладели вами? Не приходилось ли вам говорить: "Достаточно, Господи, я хочу умереть!"?
ИЕРЕМИЯ ПЕРЕЖИВАЛ ТАКУЮ ЖЕ ВЕЛИКУЮ БИТВУ!
Пророк Иеремия был ещё одним святым мужем Божиим. Он был праведным, безупречным, без единого пятна в его жизни. Этот муж, казалось, имел крепкий контроль: "Но со мною Господь, как сильный ратоборец; поэтому гонители мои споткнутся и не одолеют; сильно посрамятся, потому что поступали неразумно; посрамление будет вечное, никогда не забудется... Пойте Господу, хвалите Господа, ибо Он спасает душу бедного от руки злодеев." (Иер. 20:11;13).
Это звучит подобно мужу, имеющему полноту веры и победы. Однако, внезапно, мы слышим стенания сконфуженного, смущённого, упавшего духом пророка! Иеремия говорит так, как будто он тоже сидит под можжевеловым кустом:
"Проклят день, в который я родился; день, в который родила меня мать моя, да не будет благословен! Проклят человек, который принёс весть отцу моему и сказал: "у тебя родился сын" и тем очень обрадовал его... И да будет с тем человеком, что с городами, которые разрушил Господь и не пожалел... За то, что он не убил меня в самой утробе - так, чтобы мать моя была мне гробом, и чрево её оставалось вечно беременным." (Иер. 20:14-17).
Этот святой муж Божий говорил: "Почему они не убили меня во время рождения моего? Если бы я умер в утробе!" Что случилось, что так быстро переменило его настроение?
Дьявол открыто пошёл против него - через Пасхора -надзирателя. который избил его и бросил в темницу!
Иеремия пришёл в смущение: "Ты влёк меня, Господи, - и я увлечён; Ты сильнее меня - и превозмог, и я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною." (ст. 7). Он говорил: "Я вынужден исполнять Твою волю, Господи, потому что Ты сильнее меня. Но когда Ты говоришь мне пророчествовать, то никто не принимает слов моих. Все насмехаются надо мною!"
Дорогие святые, я спрашиваю вас: ходите ли вы свято и праведно перед Богом? Направили ли вы своё сердце, чтобы слушаться и любить Его? Есть ли у вас жажда о Боге - жажда ходить в силе Его и светить светом, данным вам?
Позвольте мне предупредить вас: это возможно, что вы будете иметь время, когда события закрутятся и выйдут из-под контроля! Враг будет наступать на вас во время ваших больших благословений, потому что вы нанесли мощный удар по его царству!
Мы все знаем, что люди, преданные своим привычкам, алкоголики и безбожники, бесконтрольно проживают свои дни. Но много благочестивых людей также переживают времена, когда им приходиться бежать от дьявола, и их жизнь тогда выходит из-под контроля. Немногие из нас, к примеру, могут вместе с Неемией сказать: "Может ли бежать такой человек, как я?... Не пойду." (Неем. 6:11). Большинство из нас уже бежали подобно Илии!
Возможно, ты сейчас находишься под атакой врага и сидишь под можжевеловым кустом, ослеплён и смущён. И говоришь в сердце своём: "Господи, с меня уже хватит. Возьми меня домой!"
Дорогой святой Божий, я хочу показать тебе, как ты можешь отобрать у дьявола контроль над твоей жизнью - потребовать у него почву, которую ты потерял под своими ногами!
Вот три вещи, о которых говорил Дух Святой к моему сердцу по этому вопросу:
1. Вы должны иметь в виду, что Бог всегда с вами - даже во время вашего бегства!
Бог с вами во время каждого вражеского нападения. Он никогда не оставит вас и не забудет вас!
Илия был в крайнем отчаянии - в полном замешательстве, страхе, готов сдаться. Но Бог взглянул на его упадок духа и послал ему личного ангела, чтобы быть его управляющим и готовить ему пищу!
Писание говорит: "И лёг и заснул под можжевеловым кустом. И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь. И взглянул Илия, и вот, у изголовья его печёная лепёшка и кувшин воды. Он поел, и напился, и опять заснул. И возвратился Ангел Господень во второй раз, коснулся его и сказал: встань, ешь; ибо дальняя дорога пред тобою. И встал он, поел и напился, и, подкрепившись тою пищею, шёл сорок дней и сорок ночей." (ЗЦар. 19:5-8). Ели ли вы когда-нибудь пищу, которая была бы настолько питательной, что вы были сыты ею на протяжение сорока дней? Вот это пища! Вот что, я думаю, Господь сказал ангелу, перед тем, как послал его к Илии:
"Будь терпелив с ним! Он оскорблён, смущён, полон вопросов. Он думает, что хочет умереть, но на самом деле хочет жить. Он чувствует себя бесполезным, как на конце каната. Но Я люблю его! Я для него имею много труда в Моём Царстве.
Скоро Я пробужу его дух. Но, между тем, хорошо корми его, подкрепи и освежи его! И скажи ему, что дальний путь лежит перед ним. И он не сможет пройти его без пищи, которую Я даю!"
Благодарение Богу, что ангел сказал это Илии! Это правда - путь этот очень дальний для всех нас! Мы не можем одолеть его. Вот для чего Бог дал нам Своё Слово и оно лучше ангельского! Он говорит: "Идите к Моему Слову - ешьте и пейте. Там вы найдёте силу, чтобы пройти через это испытание!"
2. Чтобы опять взять контроль над жизнью, необходимо иметь дело с тихим и спокойным голосом Господа!
Голос Духа спросит вас о том же, о чём был спрошен Илия: "Что ты здесь, Илия?" (ЗЦар. 19:9).
Бог говорил своему слуге: "Как долго ты будешь позволять дьяволу лгать тебе? Когда ты очнёшься и скажешь: достаточно этой глупости! Настало время, чтобы встать и сразиться - чтобы взять контроль!"
Может быть, Господь говорит то же самое теперь вам: "Почему ты прячешься здесь, живя в страхе и унынии? Как долго ты будешь позволять этому продолжаться? Не нужно страшиться - Я никогда не оставлял тебя. Встань! Твой труд для Меня ещё не завершён. Выйди из пещеры печали и вины!"
Богу пришлось дважды задать этот вопрос Илии. В первый раз Илия ответил, что его святость и ревность о Боге ввели его в беду: "Господи, они убили всех Твоих пророков. Я один остался - и они ищут и меня, чтоб умертвить!"
Но Бог задал вопрос опять, так как Илия не сказал всей правды! Видите ли, Бог хотел узнать то, что было глубоко сокрыто в сердце Илии - настоящую причину его поникшей души и отсутствия силы духа. Это было вот что: "Боже, Ты позволил дьяволу добраться до меня! Ты позволил ему изнурить меня, отнять мою радость, вложить в меня страх. Я не заслужил такого обращения! Я пребывал в святости, в повиновении, исполняя всё, что Ты мне говорил. Однако после всех моих молитв, проповедей и послушания я оказался в самой тяжёлой битве в моей жизни!"
Не достаточно ли одинаково это изображает и состояние вашего духа? Вы прилагали все усилия для исполнения Божьей воли и труда, всецело отдавая Иисусу сердце и энергию - однако попали под атаку дьявола!
Господь приходит к вам теперь, спрашивая: "Отчего ты поник - почему паникуешь? Давай доберёмся до сути дела. Какая настоящая проблема стоит за всем этим?" Он хочет, чтобы вы признали, что поистине лежит у вас на сердце: "Боже, я не заслужил этого нападения от врага в то время, когда я так сильно пытался угодить Тебе!"
Возможно, вы таким образом уже излили ваше сердце пред Богом. Но сказали ли вы Ему и всё остальное, что глубоко внутри: "Я устал от всех уроков, Господи! Я не хочу больше учиться. Я просто хочу исполнять Твою волю - завоёвывать победы для Тебя, спасать души. Позволь мне сделать это и вернуться домой во славе!"
Возлюбленные, это и есть весь вопрос, вся проблема: Мы устали от познавания Божьих путей! Мы думаем: "Будет ли когда-нибудь время, когда я смогу сесть и отдохнуть, зная, что дьявол побеждён? Будет ли конец моим битвам?"
Нет - у Бога другой план! И это вот что: "Противостаньте дьяволу, и убежит от вас." (Иак. 4:7).
Вы можете сказать: "Я уже знаю об этом!" Но многие христиане думают, что противостать дьяволу - значит хулить его, кричать, стараясь прогнать его прочь. Но это не даёт никакого результата!
Бог здесь говорит о чём-то совершенно другом. Он говорит: "Как ты можешь научиться противостать сатане, если я не позволю ему наступать на тебя, рыча и угрожая? Он не вымысел твоего воображения - он реальный дьявол! Ты должен учиться, как оказывать ему сопротивление!"
Профессиональные содержатели змей, которые собирают яд от гремучих змей для медицинских целей, проходят своё обучение непосредственно в яме со змеями. Это единственный способ, которым они могут избавиться от страха! И это единственный способ научиться понимать змеиные уловки, как они движутся и действуют.
Возлюбленные, Бог хочет опустить вас в такую яму - поставить лицом к лицу с дьяволом! Он хочет, чтобы вы слышали вражескую ложь и рычание и, таким образом, научились не поддаваться ему. Он хочет научить вас стоять твердо, чтобы вы могли спокойно выдержать всё сатанинское пустое бряцание и трескотню!
Писание говорит об Архангеле Михаиле: "Михаил Архангел, когда говорил с дьяволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "Да запретит тебе Господь." (Иуда 9). Михаил без страха говорил: "У меня нет времени играться с тобою, дьявол. Меня ждёт работа. Господь Сам займётся тобою."
3. К вам возвращается контроль, когда вы начинаете понимать, для чего Бог допустил, чтобы вы перенесли такую личную, мучительную битву!
Прежде всего, Бог допускает ваше испытание, потому что Он хочет сделать вас "дьяволонепроницаемыми". Это не значит, что вы не будете атакуемы опять. Но вы будете обучены, чтобы устоять! Всё это является частью вашего приготовления Им для более важного служения, более сильного помазания, расширенного употребления в Его Царстве.
Больше того, Господь старается укрепить вас против дьявольской хитрости. Он воздвигает главную часть верующих, которые уже укреплены против него, знают его уловки и не боятся его! Бог говорит: "Когда ты поймёшь, для чего ты через это проходишь, то заберёшь обратно все тобою потерянные территории. Ты опять будешь хозяином положения посредством силы Святого Духа!"
Когда окончилось испытание Илии, он никогда больше не бежал. Теперь он имел чувство направления - он был спокоен духом. И как вы видите, Бог теперь посылает его в народы поставлять царей, вождей и пророков!
Бог сказал ему: "Пойди обратно своею дорогою... помажь Азаила в царя над Сириею... и Ииуя помажь в царя над Израилем... и Елисея помажь в пророки вместо себя." (ЗЦар. 19:15-16). Илии дана была свежая сила помазания. Он опять был в полном контроле!
"И отошёл он оттуда." (ст. 19). Илия вышел из пещеры для исполнения Божьей воли! Ему не надо было лить потоки слез. Нет - он просто выслушал Слово Господне!
Возлюбленные, единственное, чем сатана ещё держит вас, то это страхом. И вы должны верою стряхнуть это с себя! Вы должны сказать: "Я не стану падать. Бог готовит дать мне свежее помазание с небес, и Он употребит меня!"
Верите ли вы, что Бог ещё не окончил трудиться над вами, что Он ещё учит и подготавливает вас к более важным делам? Он желает говорить с вами в вашей пещере уныния. Он хочет сказать вам, что делать и куда идти, и Он хочет вывести вас из неё!
Поэтому избавьтесь от вашего отчаяния - стряхните с себя узы страха и угнетения! Выйдите из пещеры. Вы обнаружите, что в тот момент, когда вы встали и вышли, помазание изольётся на вас! Аминь!
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ВЫ ЖЕЛАЕТЕ СЛУШАТЬ, ЧТО ГОВОРИТ ГОСПОДЬ!
Несколько недель назад я просил наших адресатов написать нам и рассказать нам о своих церквях. Другими словами, если ваша церковь является хорошей церковью, расскажите нам о ней, если же ваша церковь переживает трудное время, расскажите, почему. Я просил, чтобы никто не называл название церкви или имя пастора и чтобы сообщаемая информация была без сплетен, обид или горечи. Мне просто хотелось прощупать духовный пульс американских церквей.
Тысячи писем пришли со всех Соединённых Штатов и Канады. Я со своей женой Гвен читали их днями, слушая сердечный вопль многих трудоспособных христиан, но в состоянии депрессии; просвещённых, но потрясённых обстановкой своей церкви!
Благодарность Богу за все эти откровенные ответы от членов церквей и пасторов. Радующий ответ (в одном из шести или семи писем): "Всё очень хорошо в нашей церкви. Наш пастор - истинный муж Божий, который не боится проповедовать Слово. Он любящ и не боязлив. Наши доходы растут и церковь также. Служения поднимают наш духовный уровень. Мы с трудом ожидаем следующего служения!"
Однако, подавляющее большинство писем, которые мы получили, пришли от людей, которые страдают духовно. Они прислали сильно волнующие письма об умирании своих церквей. Почти все они начинались примерно так: "Мы любим нашего пастора, но...
Дальше в них говорилось: "Наша церковь скучна. Многие люди спят во время проповеди! Пастор боится обидеть кого-нибудь и редко проповедует о чем-нибудь негативном....
Мы духовно умираем и не можем найти церковь получше. Мы тоскуем в ожидании излияния Духа Святого, желая услышать обличающее, касающееся слово свыше! Пастор постоянно проповедует: "Любите, любите, любите" - но мы любим друг друга как раз с духовной холодностью!"
Пасторы также написали нам: "Мы нуждаемся в поддержке! Нагрузка очень большая. Наши люди говорят, что хотят слышать истину, хотят порицания и разоблачения греха. Но, когда Дух Святой наполняет меня и я обличаю их, они уходят!"
Один пастор сказал: "Я был изгнан из трёх церквей за последние два года. Люди говорили мне. что они хотят, чтобы я проповедовал без всяких компромиссов. Но когда я это делал (и делал это с любовью), они отказывались слушать! Это заставляет меня думать, остался ли хоть кто-нибудь, кто действительно желает слушать истину?"
Иеремия строго отзывался о самоуверенных пастырях!
Я верю, что Бог имеет сегодня много богоугодных пастырей! Но пророк Иеремия сделал упрек наемникам: "Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь." (Иер. 23:1). "Ибо и пророк и священник - лицемеры; даже в доме Моём Я нашёл нечестие их, говорит Господь." (ст. 11).
Иеремия назвал этих людей "пророками Содома" - и он перечислил типы зла и пороков, которые он видел в них:
1. Во главе этого списка было прелюбодеяние - пасторы с глазами, полными похоти! Они сладострастны, чувственны, глаза их блудливы.
2. Они ходят во лжи - истины нет в них.
3. Они поддерживают делающих зло в их злых путях. Они не хотят разоблачать грехи своих выдающихся членов, потому что боятся потерять их доход с десятины.
4. Они рассказывают откровения, которые не от Бога, а наоборот, плотские откровения, предназначенные поддержать их собственный эгоизм и репутацию.
5. Они поддерживают любителей компромисса, боясь потерять их любовь и поддержку.
6. Они выдвигают свои собственные сны, говоря: "Так говорит Господь", в то время как Бог и ничего не говорил.
7. Они применяют легкомысленные шуточки за кафедрой, а не здравый юмор, который подходит к месту.
8. Они пользуются проповедями других, потому что сами не имеют собственного слова от Господа.
9. И, что хуже всего, проповедь их является самоугоднической. Иеремия говорит о них: "Так говорит Господь Саваоф: не слушайте слов пророков, пророчествующих вам: они обманывают вас; рассказывают мечты сердца своего, а не от уст Господних. Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: "Господь сказал: мир будет у вас." И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: "не придет на вас беда." (Иер. 23:16-17).
Возлюбленные, вы можете слышать такие проповеди сегодня с кафедр по всей Америке: "Не бойтесь - Америка будет опять благословенной! Мы будем процветать, всё будет хорошо. У нас всё нормально. Америка всегда будет особенной для Бога..."
Но печальная правда в том, что многие, кто проповедуют эту мягкую проповедь, потеряли свое помазание. Бог не говорит к ним больше - потому что они живут в грехе!
Множество пасторов, евангелистов и учителей не имеют права стоять за кафедрой, потому что они нечисты! Они украдкой заходят в видеомагазины и затем сидят в своих студиях, смотря нечистоту с самого дна ада. (Я знаю, что это правда, потому что мы получаем жалостные письма от их жён!) Их глаза и ум всегда горят огнём жажды наготы и блуда любых видов. Большинство этих осквернённых наёмников должно быть изгнано из служения - они обманывают множество доверчивых овец и посылают несчётное количество молодых людей в ад!
Но Иеремия также говорил о пастырях другого типа: "Его слуги, пророки!" Это были мужи молитвы, исполненные истины и Святого Духа. Они были истинными пастырями - святые, непорочные, бесстрашные служители, которые "...будут пасти" (Иер. 23:4).
Библия говорит, что эти мужи Божьи "стояли в совете Господнем" (ст. 18). Слово "стояли", означает другими словами "имели близкое общение с Небесным Отцом"! Снова и снова мы находим в Библии это качество каждого мужа Божьего. Илия стоял перед нечестивым Ахавом и говорил: "Я пришёл к тебе, царь, потому что я раньше стоял перед Господом!"
"Ибо кто... видел и слышал слово Его? Кто внимал слову Его - и услышал?" (Иер. 23:18). Пророки слышали совет от Бога - они понимали его и проповедовали его! Бог говорил, что этот тип служителей "объявляли... народу Моему слова Мои и отводили... их от злого пути их и от злых дел их." (Иер. 23:22). Они не боятся разоблачать грех в доме Божьем, не обращая внимания на то, кто получает обличение.
Однако, в духовной смерти и компромиссах в церкви сегодня нельзя полностью обвинить только отступивших от истины пастырей!
Сам Иеремия являлся тем, о ком жаждущее собрание могло просить быть пастырем. Он был в совете с Богом; был неподкупен ни за какую цену; он оплакивал грехи народа Божьего. Он был готов свою жизнь положить за церковь - и он в самом деле был брошен в темницу и на дно ямы с грязью за то, что говорил истину!
Время от времени Писание говорит, что Иеремия ожидал в присутствии Господнем, пока "было слово Господне к нему". (Эта фраза появляется более пятидесяти раз в книге Иеремии!)
В те дни не было недостатка в истинном слове от Бога. Воистину, Господь всегда имел Своих истинных пророков и пастырей, даже во время компромиссов и отступления. Время от времени мы читаем: "И было слово Господне к Исаии..., Иеремии..., Иезекиилю..." Оно приходило к Даниилу, Осии, Иоилю, Амосу, Ионе, Михею, Аввакуму, Софонии, Аггею, Захарии и Малахии.
И Божье слово всегда было ясным предупреждением - полное осуждения против греха, однако, полное надежды для покаявшегося. Это был призыв отделиться от нечистоты к постоянной жизни в святости!
Обычно, тогда было три вида ответов на слово истины. И вы видите эти самые три ответа в среде христиан сегодня:
1. Многие люди просто не хотят слышать, что говорит Господь!
Израильтяне не имели намерения оставлять свои грешные пути. Вместо этого, они хотели мягкое, успокаивающее слово. Пророк Исаия сказал о них: "Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать закона Господня, которые провидящим говорят: "перестаньте провидеть", и пророкам: "не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное." (Ис. 30:9-10).
Сначала у меня были трудности с восприятием этого отрывка. Я думал: "Есть ли сегодня дети Божьи, которые в самом деле требуют от своих пасторов лживых проповедей?"
Да, есть! Вы можете не услышать, чтобы они сказали эти слова - но вы можете видеть их ответ, когда пастор произносит сильное пророческое слово. Они оставляют церковь, думая: "Я не могу принять проповедь такого содержания - она лишает меня спокойствия. Я предпочитаю простое библейское учение о том, как мне справиться с моими проблемами."
Возлюбленные, это почти то же самое, что. как сказал Исаия. хотел Израиль: "Сойдите с дороги, уклонитесь от пути; устраните от глаз наших Святого Израилева". (Ис. 30:11). Они так пренебрегали любым словом, обличающим грех, что требовали остановить любое такое пророчество!
Господь предупреждает тех, которые не желают слышать истинное Слово от Господа: "За то, что они оставили закон Мой, который Я постановил для них, и не слушали гласа Моего, и не поступали по нему; а ходили по упорству сердца своего... посему... вот, Я накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с желчью" (Иер. 9:13-15).
Бог предупреждает: "Вы можете избрать себе находиться под проповедью такого типа - тихой, успокаивающей, мягкой и лёгкой. Но это опасно! Вы пьёте отраву!
2. Другие наедине говорят, что они хотят слышать, что говорит Бог - но их гордость мешает им слушать.
Царь Седекия является наилучшей иллюстрацией такого рода людей. Он был человеком великой силы, влияния и власти. Его отец, Осия, был богобоязненным человеком, так что мы знаем, что Седекия имел понятия о святости и о Божьих действиях. Однако, когда этот человек унаследовал трон, он не имел времени для Господа - пока не возник кризис!
Иерусалим был осаждён внезапно - окружён безжалостной армией Халдеев, сильной и могучей! В это время настал голод и даже недоставало воды. Седекия позвал пророка Иеремию, умоляя его: "Помолись о нас Господу Богу нашему." (Иер. 37:3). Подобно многим, которые, встречая тяжёлые времена, Седекия захотел услышать правду. Его голос звучал очень искренне - призывая весь народ к молитве!
Однако, Иеремия пророчествовал царю разрушение. В это же время к осаждавшим Халдеям донеслась весть, что фараон приближается с запада с огромной армией. Возникла паника в лагере Халдеев и они начали убегать: "...Халдеи, осаждавшие Иерусалим, услышавши весть о том, отступили от Иерусалима." (ст. 5).
Представьте себе, какое было веселье на верху стен Иерусалима, когда Израильтяне увидели бегство своих врагов! Вы можете слышать всех лидеров, судей и магистратов, говорящих: "Наши стены не пали - наш город не горит. Сколько печали для старого Иеремии!"
Я знаю, что вино разливалось и еды было множество той ночью, когда они открыли ворота, объявляя неделю официального празднования:
"Кризис окончился - давайте праздновать!" И, как свойственно человеческой натуре, все выбросили кризис из своих умов и вернулись к своим ежедневным занятиям. Царь Седекия, наверное, был смущён тем, что призвал к молитве, думая: "Как это я смог так встревожиться и испугаться из-за этого пророка?"
Итак, кто, вы думаете, был более всех осмеян в ту ночь в городе? Тот, кто пророчествовал разрушение! Когда Иеремия сидел одиноко на крыше, он, должно быть, думал: "Господи! Ты сказал мне пророчествовать суд - но смотри, что случилось! Халдеи ушли, экономический кризис окончился. Ты сказал мне предупреждать, что наши жёны и дети будут убиты и город будет сожжён. Но вот, ни кровопролития, ни голода. Было ли всё это только в моём уме?"
Внезапно, Писание говорит, слово от Господа пришло к Иеремии - опять! Ему было сказано идти к царю Седекии и пророчествовать, что Халдеи вернутся и окончат свою работу!
Иеремия, наверное, воззвал: "Нет, Господи, не надо этого! Кто поверит мне сейчас?" Но он пошёл к царскому двору и провозгласил: "Седекия! Халдеи возвратятся обратно - и они сожгут Иерусалим!"
Седекия, скорее всего, в неверии покачал головой - он слышал это уже раньше! Поэтому он просто прогнал Иеремию и вернулся к празднованию вместе со всеми. Но, немного спустя, разведчик прискакал с новостью: "Халдеи вернулись!" Осада продолжилась, и на этот раз Халдеи не ушли!
Седекия вызвал Иеремию опять - на этот раз тайно - и спросил его: "Нет ли слова от Господа?" (Иер. 37:17). Другими словами: "Я в самом деле хочу знать, что говорит Господь!"
Иеремия ответил: "Есть. Ты будешь предан в руки царя Вавилонского!" Но Седекия всё равно не принял это слово. Он только ожесточился, потому что это было не то, что он хотел слышать!
В конце концов, состояние осаждённого города становилось всё хуже. Ничего не оставалось - виден был конец. Когда царь смотрел на все эти лишения, он позвал Иеремию ещё один, последний раз. Он привёл пророка в свои палаты через тайный вход: "...и сказал царь Иеремии: "я у тебя спрошу; нечто; не скрой от меня ничего." (Иер. 38:14). Другими словами: "Скажи мне тяжёлую истину, без всяких сглаживающих слов. Я в самом деле хочу знать, что Бог скажет в этот раз!"
Возлюбленные, существует много людей, которые говорят: "Я хочу слышать Слово Божие! Я хочу получить его - прямое, бескомпромиссное, чистое". Но вы в конце можете быть уверены, они никогда не примут того, что говорит Бог, потому что их гордость препятствует слышанию истины. когда она приходит!
Иеремия сказал царю сдаться Халдеям, и тогда он, его семья и весь народ будут жить. Даже город будет спасён. Но если он не сдастся, всё будет разрушено - и он умрёт!
Седекия ответил: "Я не могу сделать это -я боюсь Иудеев, которые уже сдались Халдеям, Они насмеются и надругаются надо мной - они растерзают меня на части!" Достаточно ясно, что он отказался от Божьего слова к нему. Пусть все умрут и город разрушится, но его гордость осталась нетронутой!
Седекия окончил тем, что хотел спастись ночью, но был схвачен. Его сыновья были убиты перед его глазами, его жёны стали добычей князей вавилонских, и его глаза были выколоты - всё из-за его гордости!
3. Многие взывают и требуют чистого слова -но это просто попытка скрыть долгоживущее, скрытое идолопоклонство в их сердцах!
Когда я читал все эти жалобные письма от христиан, говорящие: "Мы нуждаемся в сильном чистом слове от Господа", я молился: "О, Боже, где же Иеремия наших дней? Где же пасторы, которых не будут бояться проповедовать святость?"
Но я был шокирован и удивлён тем, что Господь ответил мне. Он сказал: "Давид, многие говорят, что хотят слышать Моё слово к ним - есть у Меня остаток, кто видит и оплакивает нечестие в стране. Они жаждут истины и слушают Меня. Однако, множество людей не будут слушать, когда истина будет провозглашена! Они откажутся от всякой проповеди, которая касается их любимых грехов или идолов!"
Как ясно это показано в 42-ой главе Иеремии! Только остаток остался, и Иоанан стал теперь вождём. Они решили бежать в Египет - поэтому собрались около Вифлеема и призвали Иеремию -попробовать получить слово от Господа:
"...да падёт пред лице твоё прошение наше, помолись о нас Господу Богу твоему обо всём этом остатке, ибо из многого осталось нас мало, как глаза твои видят нас, чтобы Господь Бог твой указал нам путь, по которому нам идти, и то, что нам делать... Господь да будет между нами свидетелем верным и истинным в том, что мы точно выполним всё то, с чем пришлёт тебя к нам Господь Бог твой. Хорошо ли, худо ли то будет, но гласа Господа Бога нашего, к Которому посылаем тебя. послушаемся..." (Иер. 42:2-6).
Слышали ли вы хоть когда-нибудь слова, которые звучали бы более серьёзно насчёт желания услышать истинное слово от Бога? Они сказали: "Мы очень хотим истины! Что бы ты ни сказал нам, послушаемся - будет ли это нам нравиться или нет!"
Итак, Иеремия был наедине с Богом десять дней. Он, должно быть, молился: "Боже! Ты слышал, как они просили о чистом слове. Дай мне слово от Твоего сердца!"
Но Господь ответил ему: "Они лгут! Они не хотят Моего слова. Они полны идолопоклонства! Они только говорят, что хотят правды - но они настроили ум на то, чтобы делать свои собственные решения!"
Иеремия пришёл к ним с Божьим словом: "Если останетесь на земле сей, то Я устрою вас и не разорю... Не бойтесь царя Вавилонского... ибо Я с вами, чтобы спасать вас и избавлять вас от руки его... Если же вы скажете: "не хотим жить в этой земле... мы пойдём в землю Египетскую... то меч, которого вы боитесь, настигнет вас там, в земле Египетской... и там умрёте." (Иер. 42:10-16).
Вожди обвинили Иеремию в ложном пророчестве - и точно так, как Бог и сказал Иеремии, они решили идти своим собственным путём. Они сказали: "Нет, мы пойдём в землю Египетскую, где войны не увидим и трубного голоса не услышим, и голодать не будем, и там будем жить." (Иер. 42:14).
Они отклонили Божье Слово, потому что устали от звука трубы - утомлённые духовной борьбой!
Вожди этого остатка сказали: "Слишком большая борьба здесь. Мы устали слушать все эти трубы и гром!" Поэтому они пошли своим собственным упрямым путём - и умерли от меча, как сказал Господь, за исключением крошечного числа.
Это картина многих христиан последних дней: уставших от слышания пророческих труб, провозглашающих наступление Суда, утомлённых от духовной войны и жизненных сражений. Они говорят: "Пожалуйста, оставьте меня в покое! Не надо больше обличающих собраний или проповедей, чтобы расстраивать меня. Я хочу только хорошего, тихого, успокаивающего места, чтобы служить Господу."
Не устали ли и вы от слышания всего этого? Не стали ли так утомлены, что думаете: "Я только хочу немножко спокойствия - я не могу жить в таком напряжении!" Действительно ли вы хотите слышать прямую истину? Хотите ли вы, чтобы пророк Божий указал на ваше сердце и сказал: "Ты не усердствуешь в поисках Бога - твоё сердце охладевает! И ты не получишь никакого слова от Господа - до тех пор, пока не разделаешься со своим идолопоклонством!"
Я, откровенно говоря, тоже встретился с этим вопросом: "Действительно ли ты хочешь слышать то, что говорит Бог?" Мой откровенный ответ: "Нет, Господи, я не знаю, в самом ли деле я хочу слышать всё, что Ты должен сказать. Я не знаю, хочу ли я быть испытанным так глубоко, как Ты хочешь, потому что я не знаю, смогу ли я выдержать это. Я не знаю, хочу ли я слышать ещё больше о Твоих ужасных судах, приходящих на Америку. Я слышал уже столько много, что только милость Твоя держит меня над всем этим!"
Молодой пастор недавно спросил меня: "Зачем мы должны знать, что ожидает нас впереди? Нельзя ли оставить всё в Божьих руках и идти нашим путём, радуясь?"
Возлюбленные. Господь предупреждает нас. чтобы приготовить нас! Вы видите, Он придёт за приготовленной Невестой, и, зная, что огонь уже наготове, чтобы упасть с неба. Он предупреждает нас с любовью: "Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам?" (2Петр. 3:11). Мы не должны паниковать, когда наступит суд - мы должны быть стойкими и готовыми!
ПРОРОЧЕСКОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ГОРОДУ НЬЮ-ЙОРКУ!
Сейчас Господь говорит предупреждение городу Нью-Йорку. И я находился в борении с Его строгим словом, когда готовил эту проповедь. Я молился: "Господи, это в самом деле должно случиться?" Снова и снова я слышал тихий, нежный голос: "Говори это, предупреждай! Те, которые хотят истины, примут её!"
Дорогой верующий, это предупреждение не предназначено для того, чтобы запугать кого-нибудь. Оно предназначено для того только, чтобы вы приблизились к Господу и молились. Вот что Господь показал мне: Тридцать дней наказания придут на город Нью-Йорк, таких дней, каких мир ещё не видел никогда. Бог собирается низложить стены. Будут трудновообразимые насилие и грабёж - более тысячи пожаров будут гореть в одно и то же время в городе и в пригородах. "Times Square" будет в огне, и пламя, которое будет подниматься к небу, будет видно на многие мили. Пожарные команды не будут справляться со всем этим!
Поезда и автобусы остановятся на несколько недель. Миллиарды долларов будут потеряны. Представления на Бродвее будут полностью остановлены на несколько недель. Это бедствие станет причиной того, что бизнесы будут поспешно покидать город во время беспрерывного кровопролития. Злодеяния будут настолько ужасные, что это потрясёт весь мир. Наши улицы будут заполнены не только национальной охраной, но даже народной милицией. Пожары в Лос-Анджелесе были в пределах нескольких частей города - но Нью-Йорк будет в огне во всех его районах!
Такие бедствия можно ожидать в странах третьего мира, но не в такой цивилизованной стране, как Соединённые Штаты. Однако, немного времени осталось до того, как Нью-Йорк обанкротится - мировая "королева городов" будет брошена в грязь! Он в самом деле станет городом третьего мира - городом нищеты!
Вы спросите, когда всё это произойдёт? Всё, что я могу сказать - Я ВЕРЮ, ЧТО Я БУДУ ТАМ, КОГДА ЭТО СЛУЧИТСЯ! И когда это случится, где бы вы не были - в вашей квартире или на работе - вы не должны бояться или паниковать!
Одним из наиболее трогательных моментов в пророчествовании Иеремии было то, что он был там, когда это всё случилось - и он был спасён!
Иеремия пережил ужасы, о которых он предупреждал, что они придут. "И оставался Иеремия во дворе стражи до того дня, в котором был взят Иерусалим. И Иерусалим был взят." (38:28). Он, должно быть, в молчаливом ужа наблюдал из-за тюремной стены, как Халдейская армия ворвалась в город. В течение двадцати трех лет он предупреждал, но никто не слушал его и вот кровь потекла!
Царский дом был в пламени. Все вожди бы извлечены из потаённых мест, где они прятались. Смотреть и слушать всё это было невыносимо; как должно быть, Иеремия взывал о милости! "Боже, я видел это всё - я пророчествовал об это. Но, Господи, не можешь ли Ты пощадить?"
И вот вам хорошая новость: Иеремия был при разрушении города - но он был в безопасное! И не только он был сохранён, но также и Авдемелх тот, кто вытащил его из смертельной ямы с грязью. Когда всё шло к концу, Иеремия послал весть Авдемелеху, который в страхе прятался: "Но тебя избавлю в тот день, говорит Господь, и не будешь предан в руки людей, которых ты боишься, избавлю тебя, и ты не падёшь от меча, и душа та останется у тебя вместо добычи, потому что на Меня возложил упование, сказал Господу" (Иер. 39:17-18)
Можете ли вы представить, как утешился Авдемелех, когда он услышал эти слова? Но ведь мы тоже имеем такую же весть, какую имел Авдемелех: "Те, которые любят Божье Слово ходят в верности и послушании, будут чудесным образом помилованы Господом в трудные времен, "Я освобожу тебя! Не бойся - твоя жизнь будет сохранена, потому что ты доверился Мне!"
Сейчас Господь потрясает Калифорнию землетрясениями, от Сан-Франциско до Лос-Анджелеса и Сан-Диего. Вся нация чувствует боль рождения суда!
Но когда вы увидите всё это сбывающимся услышите, что Нью-Йорк в огне, вы можете склониться на ваши колени и начать радоваться не потому, что суд пришёл, но потому, что Бог дал обещание спасти: "Господи, я хотел слышать, что Ты должен был сказать, и Ты предупредил меня. Я послушался Твоего Слова - и теперь мне нечего бояться!" Аллилуйя!
Вообразите себе эту сцену, описанную в Ев. Луки в 17-ой главе: Христос был на своем пути в Иерусалим, так как время Его распятия приближалось. Когда Он проходил между Самариею и Галилеей, Он приблизился к одному безымянному селению. Около этой деревни жили десять прокаженных в ужасной нищете и позоре.
Очевидно, девять из них были евреями, а один был самарянином. Иудеи тех дней не общались с самарянами, жили отдельно от них. Но, по-видимому, общее горе этих десяти заставило их разделять вместе свое жалкое состояние.
Если вы когда-нибудь изучали, что такое проказа, вы можете вообразить себе жалкие условия их существования. То, что мы видим каждый день в Нью-Йорке, достаточно плохо. На 41-ой улице, недалеко от входа в Линкольн Туннель, временные лачуги растянуты по улице на целый квартал. Эти картонные хижины - коробки из-под холодильников, покрытые тряпьем. Вы увидите грязные, запятнанные матрасы, разлагающуюся изорванную одежду, рухлядь, нагроможденную в этих жалких "домах". Этот маленький поселок полон вшей, тараканов, крыс, наркотиков, алкоголя, СПИДа, неизлечимых болезней и постоянных драк.
Но, поверьте мне, эти лачуги - дворцы по сравнению с условиями проживания тех десяти прокаженных, живших во дни Иисуса! Те люди не имели никакой пенсии по нетрудоспособности, ни велфера, ни продуктовых карточек, ни госпиталей, ни сети социального обеспечения. Они были полностью отвержены обществом.
Это были бездомные изгнанники, вынужденные жить в изоляции от всех, вне пределов селения. По закону, прокаженные должны были находиться на расстоянии не менее 100 стадий (60-90 метров) от всех остальных. Когда люди проходили мимо, они должны были кричать: "Нечист! Нечист!"
В зависимости от продолжительности болезни, некоторые из них теряли пальцы на руках и на ногах, уши, зубы, руки, носы. Они имели открытые гниющие раны, зловоние от них и их вид были невыносимы. Эти люди нищенствовали, попрошайничали и ели пищу, на которую никто другой не стал бы смотреть. Они, вероятно, жили вблизи от мусорных свалок.
Но, что более всего было невыносимо для этих изгнанных из стана людей, - это были часто приходящие на память воспоминания о своих возлюбленных, тех, кого они должны были оставить, когда священник объявил их нечистыми. Они потеряли любящих жен и смеющихся, обожаемых детей, с которыми они когда-то любили возиться. Они потеряли дома, карьеры, уважение и всякую надежду на то, что когда-нибудь смогут стать полезными обществу. Некоторые из них были, вероятно, правоверными иудеями, воспитанными в традициях иудаизма. Но вот сейчас они жили за пределами безымянной деревушки, влача одинокое, мрачное существование в невыразимом страдании и позоре.
Проказа в Библии всегда являлась прообразом греха!
Священное Писание представляет прокаженного, как образ грешника, живущего в позоре, - ослабленного и опустошенного ужасными последствиями греха.
Во многих из наших служении в Times Square Church (название церкви, где Д. Вилкерсон является пастором), первые три ряда заняты бывшими "прокаженными". Это молодые люди из так называемого "дома Тимофея" - бывшие наркоманы и алкоголики. Проказа греха стоила многим из них всего, что они имели: их жен, детей, работ, чувства собственного достоинства, здоровья, здравого рассудка. Некоторые из них стали бездомными, беспомощными, полностью потерянными.
Я не знаю, каким образом эти десять услышали о Христе. Может быть, какой-нибудь бродячий прокажённый проходил мимо и рассказал им об удивительных исцелениях прокаженных, совершенных Иисусом в других городах и селениях. В любом случае, они каким-то образом узнали, что Иисус будет проходить мимо, и с волнением ожидали увидеть Его!
Попробуйте представить себе эту картину: они сидят около дороги так близко, насколько это возможно, однако в пределах 200-300 футов. Они находились там всю ночь. Какое жалкое зрелище они должны были представлять собой! Десять хромающих, грязных, разлагающихся, медленно умирающих мужчин, поддерживающих друг друга в ожидании момента, когда Иисус будет проходить мимо.
Я часто думаю, стали ли они махать обрубками рук, когда увидели Иисуса и апостолов, идущих по дороге? Или же они указывали на утерянные конечности? Или стали махать обрывками своей грязной, рваной одежды? Я не знаю, каким образом они привлекли Его внимание. Но, когда Иисус приблизился на расстояние слышимости, они громко вскричали: "Иисус, Наставник, помилуй нас!"
Они не просили денег, не просили рая после смерти. Они взывали о милости! Они как будто говорили: "Иисус, разве можешь Ты смотреть на такое жалкое зрелище и не иметь сожаления? Разве можешь Ты не ответить на нашу просьбу?"
Я уверен, что Иисус ни на минуту не поморщился или отвернулся от них. Он посмотрел им прямо в лицо и с великим состраданием сказал: "Пойдите, покажитесь священникам". (Луки 17:14).
Можете ли вы представить, что эти прокаженные могли бы подумать? "Идти опять к священнику? Зачем, ведь он же сам обследовал нас и объявил нас нечистыми? Он изгнал нас из селения. Если мы все десять появимся у его дверей опять, он, при одном взгляде на нас, начнет высмеивать нашу наглость. Никто и никогда еще не был исцелен от проказы. Он подумает, что мы с ума сошли!"
Однако я думаю, что все эти десять человек сразу же ощутили в себе поток жизни, здоровья и силы! Один пошевелил рукой, которая уже не двигалась месяцами. Другой ощутил, как жизнь опять запульсировала в нем, и он начал прыгать вверх и вниз! Один за другим, они стали смотреть на свои руки, на лица друг друга; их потрескавшаяся, пепельная кожа начала меняться. Здоровая кожа стала появляться на их лицах и всех членах - они начали исцеляться!
Помните ли вы тот момент, когда Иисус проявил милость к вам, какими чистыми и живыми вы чувствовали себя? Не кричали ли вы, чувствуя на себе Его очищающую силу? Не ощущали ли вы в себе новую жизнь?
Эти люди должны были ощутить в себе эту жизнь! Вы можете быть уверены, что какое-то волнение охватило этих людей, и они стали кричать от радости! Кровоточащая, разлагающаяся кожа изменялась, и там, где раньше были раны, появлялась новая, здоровая кожа!
Иисус сказал этим прокаженным то же самое, что он говорил всем другим прокаженным, которых Он исцелял: "Пойдите, покажитесь священникам во свидетельство!"
В Луки 5:14 говорится, что Иисус сказал другому прокаженному пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им.
Теперь прокаженный не мог просто вернуться в свой дом или в общество людей. Существовали определенные вещи, которые он должен был сделать.
Во-первых, священник должен был провозгласить его чистым, а это являлось долгой и тщательной церемонией, занимающей восемь дней. Он должен был тщательно побриться, вымыться и еще раз быть тщательно осмотрен. Затем шли жертвы, окропления кровью и елеем, всесожжения и приношения. После всего этого он должен был ожидать других восемь дней, прежде чем он был восстановлен в своих правах и мог присоединиться к своей семье. Это были шестнадцать дней особой религиозной деятельности!
Эти очень религиозные церемонии были глубоко символичны - они являлись прообразом подвига будущего Мессии. Это все описано в книге Левит, 14 гл. - и это все должны были проделать те десять прокаженных, вернувшись в свое селение.
К этому времени Иисус с апостолами, вероятно, пообедали и были уже далеко от этого селения. Внезапно они услышали топот ног позади себя. Когда они обернулись, они увидели бегущего человека, кричащего и размахивающего руками! Один из учеников сказал: "Это один из тех десяти прокаженных из селения." И когда он приблизился, они услышали, что он кричал: "Слава, слава Тебе, Иисус! Хвала Тебе!"
Это был самарянин! Когда он приблизился к Иисусу, он упал к Его ногам и разразился славословием! Из глубины его внутреннего человека изливалась хвала Сыну Всемогущего Бога: "Ты - Бог! Ты не смог бы сделать этого, если бы Ты не был Сыном Божьим! Хвала Богу! Слава!"
Иисус посмотрел на него и сказал: "Не десять ли очистились? где же девять?" (Луки 17:17). Он спрашивал: "Почему ты один? Где же твои друзья, которых Я исцелил?"
Возлюбленные, этот вопрос Иисус продолжает задавать сегодня! Из всего того множества людей, которых Он очистил и освятил, только некоторые приблизились к Нему! Где же все остальные? Я скажу, где: они в том самом месте, где остались девять прокаженных, - потерялись в церкви поглотились религией!
Я верю в Библейскую статистику. И если статистика из этой истории в Евангелии Луки точна, тогда 90 процентов тех, к кому прикоснулся Иисус, закончили тем, что вернулись к мертвой, сухой церкви. Они никогда не познали Иисуса, потому что потерялись в религии!
Теперь эти девять прокаженных были озабочены своей дальнейшей судьбой. Каждый из них сказал себе: "Мне нужно вернуться к своей жене, к своей семье. Я хочу опять иметь чувство собственного достоинства, хочу опять ходить в синагогу и изучать все о грядущем Мессии!"
Вы можете спросить: "Что же здесь плохого? Разве человек не должен заботиться о своих домашних? Разве Давид не говорит о том, что мы должны размышлять о глубинах Божьих? И разве христиане не должны быть побуждаемы старательно соблюдать Божьи повеления, т.е., поступать точно так, как поступили те девять прокаженных? И разве Иисус не повелел им идти прямо к священнику?"
Да, все это так, однако, все это становится бессмысленным, если вы сначала не познаете Иисуса!
Этих девяти прокаженных действительно коснулась сила Божья - они стали свидетелями Его силы! "...пойти показаться священнику... во свидетельство им." (Луки 5:14).
На все их последующие годы жизни эти прокаженные имели сильнейшее свидетельство. Они провели остаток своей жизни, рассказывая о том, как Иисус сказал только слово, и они были исцелены: "Я был когда-то прокаженным! Я был одиноким, без всякой надежды - грязный, потерянный, умирающий человек. Но пришел Иисус и очистил меня. И вот уже двадцать пять лет, как я исцелен, слава Его имени!"
Это все звучит замечательно. Но проблема заключается в том, что они говорили о Человеке, Которого они не знали, свидетельствовали о силе Спасителя, о Котором не знали ничего! Они видели Его только издалека. Они, конечно, могли сказать, как Он выглядел, как Он говорил, как ходил, но они никогда не приблизились к Нему, к Его сердцу!
Одним из печальных переживаний за все мои годы служения было наблюдать, как останавливались в своем продвижении бывшие наркоманы и алкоголики, которые были чудесным образом освобождены от своей грешной и преступной жизни. Многие из них были призваны Богом для проповеди. Но церкви и пасторы по всем Соединенным Штатам просили их приходить и давать свои особенные свидетельства. Их просили рассказывать все кровавые подробности своего прошлого.
Теперь, годы спустя, многие из этих бывших наркоманов продолжают рассказывать те же самые истории: "Пятнадцать лет назад я был сводником. Я жил с проститутками и попадал в тюрьму двадцать раз. Но однажды один человек рассказал мне об Иисусе, и я был очищен и освящен!"
Возлюбленные, сотни из этих дорогих обращенных теперь сгорели, отступили и потерпели кораблекрушение! Они не имеют ничего из характера Христа, не имеют общения с Богом, потому что они живут прошлым, пережитым однажды опытом. Они никогда не вернулись к Иисусу, никогда не познали Его!
Многие люди спрашивают, почему наша церковь не предоставляет возможность обращенным из наших служении милосердия свидетельствовать каждую неделю. В самом деле, эти люди имеют самые невероятные свидетельства, какие вам приходилось когда-либо слышать.
Но мы хотим для них чего-то большего, чем просто остановиться на своем старом, поношенном свидетельстве! Мы хотим, чтобы они продолжали свою жизнь с Иисусом, чтобы они были способны встать и рассказать о своем недавнем ежедневном хождении с Ним, о том, что Он сделал для них сегодня!
Мы хотим, чтобы они имели больше познания Христа!
Как печально наблюдать, что многие из обращенных, освобожденных людей осели и затерялись в среде модерного христианства!
Некоторые люди просто не хотят
идти вместе с Иисусом, они предпочитают мертвую религию!
Они наслаждаются формализмом церковных церемоний и обрядов.
О, насколько религиозными эти девять прокаженных, должно быть, чувствовали себя, когда проходили через долгий ритуал очищения! Какая это была бесподобная церемония!
Во-первых, священник взял двух птиц. Он заколол одну птицу над сосудом с "живой", или бегущей водой и позволил крови покапать в эту воду. Потом он связал иссоп с куском кедрового дерева (около 16 дюймов длиной) и все это привязал к живой птице червленой нитью. Крылья и хвост этой птицы были омочены кровью и водой.
Потом он покропил кровью лоб и запястья очищаемого прокаженного семь раз. Затем живая птица была выпущена на свободу в открытое поле. После этого прокаженный омыл одежды свои, обрил все волосы свои, тщательно омылся сам и пошел в селение, чтобы пробыть вне своего дома еще семь дней.
На восьмой день он вернулся к священнику с двумя овнами и одной овцой без порока. Он также принес 2,8 галлона муки и 1 пинт елея. Это были жертвы повинности, жертва за грех и всесожжение.
Священник взял елей, полил на свою ладонь, омочил свой палец в елей, который в ладони его, и покропил елеем с пальца своего на землю семь раз. Взяв крови агнца, он возложил ее на край правого уха очищаемого, на большой палец руки его и на большой палец ноги его. Потом помазал его елеем в тех же трех местах и вылил остаток елея на его голову.
Как торжественно это все было, и какими религиозными чувствовали себя прокаженные! В самом деле, эти ритуалы олицетворяли собой очень важные вещи - помазание, очищение посредством крови. Но все это было мертвым!
Эти прокаженные, к которым прикоснулся Иисус, вернулись обратно к мертвым, сухим ритуалам и формализму. Да, они получили свое чувство собственного достоинства. Они вошли в жизнь церкви. Они получили обратно свои материальные благословения. Но они никогда не познали Иисуса!
Вы можете спросить: "Почему же Иисус послал их назад в этот формализм?" Я считаю, Христос послал этих прокаженных к священнику в надежде, что они захотят познать смысл того, что скрывалось за ритуалом: "Живая вода - не сказал ли Он однажды, что Он Сам и есть та живая вода? Пролитие крови -не говорил ли Он, что Его кровь будет пролита, когда Он будет распят? И закланный агнец - что это значит?"
Видите, не было в Израиле священника, который бы мог объяснить тем девяти прокаженным, что значили все эти обряды. Они совершали их просто по обыкновению! Нет. Иисус хотел, чтобы эти прокаженные вернулись к Нему и научились от Него! Когда они взывали к Нему с обочины дороги: "Наставник, помилуй нас!", они назвали Его именем, которое значит: "Учитель!" Они знали, что в Нем вся истина, но они не возжаждали ее!
Эти девять прокаженных представляют собой тысячи бедных душ сегодня, которые сидят в церкви, слушая служителей, порой не знающих, о чем они сами проповедуют. Это все сухое, надоевшее, мертвое! Но я знаю, что это имеет один хороший эффект: людям надоедает это! Многие говорят: "Это не то, для чего Иисус спас меня -просто сидеть здесь и засыхать, слушая человека, который только влияет на чувства. Подайте мне действительность! Дайте мне Христа!"
Сейчас я хочу рассказать об оставшемся человеке, об одном из десяти, кто вернулся и прибежал к Иисусу!
Почему в каждом поколении есть остаток людей, которые следуют за Иисусом с пылкостью и благодарением? Почему Бог всегда имеет одного из десяти, который оставляет все и возвращается славить и служить Христу в то время, как остальные девяносто процентов продолжают жить чувствами?
Я считаю, что самарянин вернулся обратно к Иисусу, потому что он не был связан формами и ритуалами, ему не нужно было "переучиваться". Видите, остальные девять были воспитаны ортодоксальными иудеями, их ум с детства был наставлен на соблюдение ритуалов и церемоний. Они оставались связаны своими традициями. Но когда самарянин увидел всю эту религиозную систему, он закричал: "О, нет!"
Он наблюдал фальшь в религиозных лидерах и старейшинах. Он видел, как фарисеи грабили вдов и забирали их дома. Он видел берущих и дающих взятки священников. Он видел храмы, заполненные меновщиками денег, превращающими дом Божий в вертеп разбойников. Он видел изобретающих законы и правила для других, в то время, как сами они не шевелили и перстом, чтобы самим исполнять их.
Он видел эти начищенные фасады, фальшивые лица и двойные мерки. И он сказал себе: "Это наподобие того, как слепой ведет слепого, это не для меня. Я хочу чего-нибудь настоящего!"
Теперь, когда он шел в селение вместе с девятью - к священнику, обществу, уважению и хорошей жизни, он остановился и начал думать:
"Подождите! Я помню, чему подобна была моя жизнь, когда я все это имел: деньги, престиж, уверенность в будущем. Я был жалок! Все мои так называемые, друзья отреклись от меня при первом же упоминании, что я, возможно, заболел проказой. Я был опустошен, связан греховными привычками, исполнен ненависти и горечи. Это был настоящий ад! Зачем же мне идти туда обратно?"
И тогда что-то загорелось в его сердце: "Посмотрите на меня, я - чист! Иисус исцелил меня! Общество может подождать, моя семья может подождать, моя карьера может подождать. Я пойду к Иисусу! Я хочу узнать поближе Того, Кто исцелил меня!" Он пришел к тому же заключению, что и многие из того остатка очищенных людей, которые возвратились к Иисусу: "Там нет ничего того, что я хочу. Это все суета! Я пойду к Иисусу, Он будет моей действительностью!"
Не подумайте даже на минуту, что этот прокаженный, получивший исцеление, возвратился ко Христу, чтобы просто поблагодарить, нет - его превозмогло желание прославить этого Человека Иисуса!
Десятый прокаженный не мог остановиться восклицать: "Слава!" Прославление исходило из глубины его души!
Я верю, что если кто-то чтит Христа так, как этот человек, припав к Его ногам, громко воздавая благодарность, будучи не в силах сдерживать себя, - такой человек никогда не сможет оставить Иисуса! В своем сердце он говорит: "К кому мне идти? Он имеет глаголы вечной жизни!"
Я представляю себе, что этот человек появлялся везде, где учил Иисус. Каждый раз, когда Иисус был на горе или на берегу, очищенный прокаженный тут же появлялся прямо перед Ним. Он громко восклицал: "Я люблю Тебя, Иисус! Слава Богу! Хвала Тебе!" Я вижу его в день Вознесения, взывающим: "Возьми меня с Собой, Иисус!" Я хотел бы думать, что он был в той горнице в день Пятидесятницы и славил Бога, исполненный Духом Святым!
Но факт остается фактом, что нам дано нечто, чего благодарный прокаженный никогда не имел, - власть выше всякой власти, известной человечеству!
Каждые четыре года в январе Америка избирает президента на, так называемую, "самую сильную должность на земле". Его подпись является законом. Он командует самой сильной армией в мире. Он может просто нажать кнопку и истребить целые народы. Но власть, которую он имеет в своих руках, - ничто в сравнение с той властью, которую Иисус дал тебе и мне!
Вы видите, что мы имеем абсолютный доступ в самое присутствие Живого Бога Творца, и Он также может приходить к нам! "Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, ...да приступаем с искренним сердцем, с полною верою..." (Евр. 10:19-22).
Этот десятый прокаженный не имел такой власти. Она пришла после того, как завеса в храме разодралась надвое. Когда это случилось, это значило, что человек мог входить в святое святых, и Бог мог выходить из него, т.е., Он мог встречаться с нами!
Слово "дерзновение" в этом стихе значит: "открытость, смелость, полная гласность". Возлюбленные, это значит, что мы можем открыто сказать каждому демону: "Я имею право посредством Крови Христа входить в присутствие Божье и говорить с Ним, и Он со мною!"
Верите ли вы, что вы имеете это право, что Бог желает выходить из святилища и встречаться с вами? Давайте приблизимся ближе к Нему с сердцем, полным уверенности! Мы не приходим с кровью птицы, козла или тельца, но с Кровью нашего Господа Иисуса Христа.
"И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо, если кровь тельцов и козлов и пепел телицы чрез окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному". (Евр. 9:12-14).
Ничто не волнует Божье сердце больше, чем то, что дети Его приходят к Нему с дерзновением, без всякого сомнения! Он хочет, чтобы мы приходили к Нему, говоря: "Я имею право быть здесь. Даже если мое сердце осуждает меня, Бог больше моего сердца!" (См. Иоан. 3:20).
После того, как этот прокаженный приблизился к Иисусу второй раз, Писание говорит, что Иисус сказал: "...Встань, иди; вера твоя спасла тебя." (Луки 17:19). В английском переводе это место звучит так: "Вера твоя сделала тебя полноценным". На этот раз Иисус дал ему больше, чем просто очищение, Он дал ему полноту, полноту его ума, тела, души и духа. Вот что Бог даёт всем, кто приближается к Нему: полноту!
Я предпочитаю думать, что этот последний прокаженный вернулся в свой родной город и встретился с другими девятью, получившими исцеление. Им было о чем поговорить!
Эти девять стояли, наверное, рассказывая обо всех проблемах, встретивших их, когда они возвратились домой: жены их вторично вышли замуж, дети отвернулись от них, старые друзья обращались с ними, как с посторонними. Все это было просто невыносимо!
Тогда они обратились к десятому: "А как у тебя дела? Помнишь ли ты Галилеянина, Иисуса, Который исцелил нас? И почему ты выглядишь таким счастливым?"
Он широко улыбнулся и ответил: "Да, только вчера я был с Ним! Я последовал за Ним, я теперь Его ученик, а Он мой Учитель. И, поверьте мне, у меня нет таких проблем! Меня не беспокоит то, что семья моя отказалась от меня, или что друзья забыли обо мне. Иисус принял меня! Братья, я хочу сказать вам, что я хожу с Богом! Он говорит со мной и учит меня. Я теперь свидетельствую о Нем, но мое самое любимое занятие - это славить моего Господа!"
Возможно, он пригласил этих девять пойти вместе с ним и увидеть Иисуса. Но они, скорее всего, отказались: "Извини, конечно, но мы изучаем закон три вечера в неделю. И сейчас мы обсуждаем вопрос, когда должен придти Мессия." Они, наверное, думали, что они ищут Мессию, но. к сожалению, они уже потеряли Его!
Итак, десятый прокаженный идет обратно к Иисусу, воспевая: "В моем сердце есть псалом, который Ангелы не могут петь: Искуплен! Искуплен!" Он живет этим искуплением, освященный, полностью освобожденный!
Дорогой верующий, вы и я имеем что-то намного большее, чем имел этот прокаженный. Мы имеем не только открытую дверь, но и любящего Отца, Который говорит нам: "Войди, ты очищен! Верьте в это, действуйте этим. Приходите и встречайтесь со Христом!" Аллилуйя!
Апостол Павел сказал: "Поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти." (Гал. 5:16). Он также сказал: "Если мы живём Духом, то по Духу и поступать должны." (Гал. 5:25).
Как христиане, в нашей жизни мы часто слышим эту фразу: "Ходить в Духе". Многие верующие говорят мне, что они ходят в Духе - и однако же они не могут мне сказать, что это в точности значит. Теперь позвольте мне спросить вас: "Ходите ли вы и живете ли вы по Духу? И что это значит для вас?"
Я сомневаюсь, что многие из нас имеют хоть малейшее понятие о том, что это значит -"хождение в Духе". Это остается неясным понятием для многих христиан, включая служителей. Но апостол Павел объясняет, насколько важным является жить и ходить в Духе.
Я считаю, что "хождение в Духе" можно определить одним предложением: Ходить по Духу - это просто позволить Духу Святому делать в нас то, что Господь послал Его делать.
Я верю, что вы не сможете позволить Ему делать эту работу до тех пор, пока не поймёте, для чего Бог послал Дух Святой.
Иисус сказал об Отце: "И даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его: а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет." (Иоан. 14:16-17). Дух Святой был послан к нам от Отца, чтобы выполнить одну, и только одну, вечную цель. И пока мы не поймём Его миссию и работу в нас, мы будем допускать одну из двух ошибок:
Первое, мы согласимся только с маленькой порцией Его работы - такой, как несколько духовных даров, ошибочно думая, что это уже Его полнота, и упуская главную цель Его работы в нашей жизни. Или, второе, мы погасим Духа Святого внутри нас и будем игнорировать Его совершенно, понимая, что Он очень таинственней, и что Его присутствие есть что-то такое, что мы должны брать верою и никогда не понимать.
Печальной правдой является то, что церковь часто виновна в этих двух серьёзных ошибках. Мы удовлетворяемся тем, что Его работа в нас заключается в том, чтобы дать нам один или два из Его даров. И мы думаем: "Я, должно быть, хожу в Духе, потому что Его дары действуют во мне". И всё-таки, мы можем иметь действующие дары и не ходить в Духе. Павел говорит, что мы можем пророчествовать, исцелять и говорить языками -но, если мы не имеем любви, мы - ничто. Мы не поступаем по Духу!
Многие христиане сегодня убеждены в том, что они ходят в Духе только на основании того, что они молятся на языках. Они рассуждают: "Как же я могу молиться на иных языках и не ходить в Духе?" Но молитва на иных языках не обозначает молитву в Духе. Многие, кто желает молиться в Духе, сразу же начинают молиться на иных языках, в то время, как мысли их находятся совсем в другом месте!
Библия говорит, что если вы молитесь на языках, ум ваш остается без плода. Когда мы говорим на языках, давайте так же молиться и нашим умом. Молитва в Духе может включать молитву на языках - но это есть нечто большее, чем просто молиться на языках!
Как много верующих зачахли в своем духовном росте, потому что они сконцентрировались на одном или двух дарах Духа, но не пошли дальше! Они почему-то были убеждены, что работа Духа Святого заключается в том, чтобы давать дары!
Другие же христиане переживают вторую ошибку: Дух Святой угашен внутри их - Его изредка признают, иногда только с Ним советуются, и Он не способен делать в них то, что Отец послал Его делать!
Мы признаем работу Иисуса Христа на кресте, мы верим, что Он пребывает в нас, и мы знаем Его присутствие. Но мы не признаем работу и служение Духа Святого в нас. Я спрашиваю вас - обращаетесь ли вы к Духу Святому так, как к Иисусу? Признаете ли вы Его ежедневно?
Я сознаюсь, это было проблемой и в моей жизни. Я недавно переживал, когда Дух Святой проговорил ко мне наедине в молитве. Он сказал:
"Давид, признай Меня. Не держи Меня в каком-то тёмном уголке твоего ума и сердца. Признай, что сейчас тебе Я являю Себя !"
Время придёт, когда вы будете серьёзно озабочены тем, почему и для чего дан вам Дух Святой. Вы должны быть способны сказать: "Дух Святой, Библия говорит, что Ты был послан ко мне, как подарок, от моего Небесного Отца. Слово говорит, что Ты живёшь во мне. Скажи же, для чего Ты пришел? Какова Твоя вечная цель? Что Ты хочешь произвести во мне?"
Вечная цель Духа Святого в нас - это привести нас домой, к Иисусу Христу, как Его вечную беспорочную Невесту.
Дух Святой пришёл, чтобы обитать в вас и во мне, чтобы запечатлеть, освятить и приготовить нас всех для брачного пира со Христом. Он был послан в наш мир приготовить Невесту для брака со Христом!
Образ этих отношений между верующими и Духом Святым мы находим в Ветхом Завете в 24 главе книги Бытие. Авраам послал своего старшего слугу Елиезера найти невесту для сына Исаака. Имя "Елиезер" значит "великий Божественный помощник." Это прообраз Духа Святого. И точно так, как Елиезер вернулся с Ревеккой, чтобы представить её, как невесту, для Исаака, таким же образом Дух Святой доставит Невесту для нашего Господа Иисуса Христа.
Бог избрал Ревекку быть невестой для Исаака, и Господь же привел Елиезера прямо к ней. Вся миссия и цель слуги была заключена в одном: привести Ревекку к Исааку, т. е., чтобы она оставила всё, что имела, полюбила Исаака и стала его женой. Родители Ревекки сказали Елиезеру: "От Господа пришло это дело. Вот Ревекка пред тобою; возьми и пойди; пусть будет она женою сына господина твоего" (Быт. 25:50-51).
И, возлюбленные, так оно с вами и со мной! Бог избрал нас быть Его невестой. Наше спасение - наше избрание для Христа - было сделано Господом. Он послал Духа Святого привести нас к Иисусу, и. если мы доверяем Ему. Дух Святой приведёт нас домой как вечную невесту Христа!
Не подумайте даже на миг, что вы сначала избрали Христа. Вы были странником и пришельцем - и Господь избрал вас. "Не вы меня избрали, а Я вас избрал" (Иоан. 15:16). "Но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Иоан. 15:19). "Так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира" (Евр. 1:4). "Бог от начала, чрез освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению" (2 Фее. 2:13).
Моисей сказал Израилю, что они являются особенным, избранным народом: "Ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле" (Втор. 7:6).
О, как Израильтяне любили это изречение! Им нравилось быть избранными, особенными в Божьих очах. Но они хотели наслаждаться привилегиями этого избранничества, не беря никаких обязательств, чтобы стать достойными своего Господа.
Смотрите, Елиезер сказал Ревекке: "Ты избрана. Теперь я благословлю тебя многими благословениями!" И Ревекка одела золотые браслеты и серьги, украшения, серебряные вещи и дорогие одежды, которые он преподнес ей. Тогда Елиезер сказал: "Пойдем со мной!" Но представьте себе, что Ревекка ответила:
"Благодарю тебя за моё избрание и за все эти благословения. Но я не могу идти сейчас - я ещё наслаждаюсь моим теперешним положением!"
Я спрошу вас, не отвечаем ли мы таким образом? Мы берем все благословения, всё золото и серебро, и мы принимаем "избранничество". Но приходит время, когда мы должны подняться и пойти! Мы должны идти с нашим Елиезером, Духом Святым. Он говорит нам: "Я имею Божественную цель. Я пришел с миссией от Бога, и Я выполню её! И как Елиезер вернулся домой с невестой для Исаака, так и Дух Святой не вернётся к Господу с пустыми руками.
Народ Израильский никогда не поднялся и не следовал Господнему водительству к обетованной земле. Они никогда не следовали Господу со всеми издержками. Они продолжали оставаться в упрямом бунтарстве, вероотступничестве, духовном прелюбодеянии и идолопоклонничестве. Они были избраны, но не были очищены! Они были особенными, но никогда не отделили себя для Него. И когда пришло время идти в Ханаан, они были не готовы. Вместо этого, они повернули в сторону, не научившись ничему в пустыне. Они были такими же отступниками, как и вначале. Что за трагедия! Сорок лет без роста - только жизнь для себя!
Это настоящая картина сегодняшнего христианства. Мы гордимся тем, что мы избраны и призваны Богом, но мы не хотим подчиниться Духу Святому, чтобы Он приготовил нас к святости Невесты. Мы берём все Его благословения, Его золото и серебро. Его обеспечение нас всем необходимым. Но когда Дух Святой говорит: "Вставайте и пойдём, время приготовиться быть Невестой Господина", - тогда это уже другая история!
Если вы скажете мне, что вы избраны Христом и любите Его, я должен вас спросить: "Имеете ли вы сердце, как у Ревекки? Является ли Иисус Возлюбленным вашей души? Растёт ли ваша любовь к Нему и наполняет ли она всё ваше сердце?" Ревекку спросили: "Пойдёшь ли с этим человеком? Она сказала: пойду" (Быт. 24:58).
Все, что Дух Святой делает в нас, связано с Его миссией.
Дух Святой не работает в нас каким-то случайным, разобщённым образом. Он не существует только для того, чтобы помогать нам справляться с нашей жизнью, проводить нас через кризисы и помогать нам прожить ночи одиночества. Он находится здесь, что бы не только поднимать нас, вливать в нас немножко силы перед тем, как поставить нас опять на наше ристалище.
Нет, всё, что Дух Святой ни делает, связано с целью Его сошествия - привести нас домой, как приготовленную Невесту. И Он действует только в соответствии с этой задачей! Да, Он является нашим Путеводителем, нашим Утешителем, нашим Подкреплением во время нужды. Но Он употребляет каждое действие освобождения, каждое прикосновение, каждое проявление Его в нас для того, чтобы сделать нас соответствующей невестой.
Также Он пришел в мир не только для того, чтобы дать дары миру. Нет, каждый Его дар имеет смысл и назначение. Если вы пророчествуете, это пророчество имеет одну цель: прославить Христа и сделать Его церковь влюбленной в Него! Каждый раз, когда кто-то получает исцеление, Дух Святой говорит: "Смотри! Это твой Иисус! Не чудесен ли Он? Он исцеляет - и ты видишь только проявление того, кем Он является!"
Эти дары являются нашим Елиезером, говорящим: "Любишь ли ты Его? Смотри, что Он сделал для тебя!" Всё, что Он ни делает, указывает на Иисуса, ибо Дух "не от Себя говорить будет" (Иоан. 16:13). Но "Когда же придет Утешитель, которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне" (Иоан. 15:26). Дух Святой имеет только одно поручение; всё, чему Он учит, ведёт к одной центральной истине. Она может светиться в нас подобно великолепному драгоценному камню со множеством граней, но каждая грань этой истины должна приводить нас к единственной истине, которая состоит в следующем:
"Вы не свои, вы куплены дорогой ценой. Вы избраны быть обрученными Христу. И Я, Дух Божий, был послан открыть вам истину, которая сделает вас свободными от всех других влечений. Моя истина разрушит всякую связь с грехом и всяким неверием. Ибо вы не от мира; вы направляетесь для славной встречи с вашим Женихом и приготовляетесь для Его брачного пира. Всё уже готово, и сейчас Я приготовляю вас! Я хочу приготовить вас беспорочной Невестой, с глубокой любовью к Нему в сердце."
Это и есть работа Духа Святого - явить Иисуса церкви, чтобы мы полюбили Его. И эта любовь будет хранить нас! Библия говорит, что если мы будем ходить в таком Духе, то мы не будем исполнять вожделений плоти. Почему? Потому что Дух Святой влюбляет наше сердце в Христа. Дух Святой приходит явить Иисуса нам и показать нам красоту Его святости.
Мы много говорим о руководстве Духа Святого. Мы взываем: "Веди меня, Господь. Покажи мне путь, по которому мне идти." И однако же мы не хотим поддаваться Его вождению! Вместо этого, мы проводим наше время, пытаясь решить:
"Слышал ли я правильный голос? Или я упустил Его? Или это была только моя плоть? Почему это не произошло таким образом, как я думал, должно произойти?" Мы начинаем так переживать, чтобы "все было в порядке", что совсем перестаем верить Духу Святому! Мы не верим, что Он обитает в нас, что Он имеет вечную цель, и если мы только позволим Ему, Он поведет нас по Божьему плану.
Я спрашиваю вас: "Для чего даны проявления и дары Духа Святого?" Павел говорит, что это было для нашей пользы: "Но каждому дается проявление Духа на пользу." (1 Кор. 12:7) Дар мудрости не имеет ничего общего с мудростью этого мира. Вера, исцеления, чудотворение, пророчество, различение духов, языки, истолкование - какая вообще польза от этих даров? Она заключается в том. чтобы приготовить нас как Невесту для Христа!
Всё, что Дух Святой делает, направлено только для этого, и если мы иногда можем это забыть, то Он - никогда. Ни один из этих даров не имеет никакого смысла, если его отделить от вечной цели Духа Святого. Иначе он станет только "кимвалом звучащим". Действия духовных даров имеют значение только тогда, когда они совершенствуют нас в подобие Иисуса Христа!
Приходилось ли вам бывать на служениях чудотворения или исцеления? Умилило ли вас то, что вы видели? Показало ли это вам чрезвычайную тяжесть греха? Наполнило ли это ваше сердце любовью к Иисусу? Дало ли это вам желание Его скорейшего прихода на землю? Если нет, тогда Дух Святой не присутствовал там - потому что это Его работа!
Его цель - приблизить Невесту ближе к Жениху. И если этого не случилось, тогда всё, что вы видели, было от плоти!
Дух Святой не приходит, чтобы развлекать, производить знамения и чудеса только для того, чтобы взволновать нас, или, чтобы мы почувствовали себя хорошо. Нет, все Его действия имеют эту Божественную цель: приготовить Невесту.
Работа, служение и миссия Духа Святого заключается в единственном, это - отделить нас от этого мира; создать в нас желание скорейшего прихода Иисуса; обличить нас во всём, что могло бы опорочить нас; обратить наш взор от всего окружающего и направить его на Иисуса; украсить нас украшениями пылких чувств быть с Ним, как Его Невеста!
Дух Святой глубоко огорчен, когда Он видит сегодня пасторов и евангелистов, превращающих Его служение в цирк. Дух Святой не может переносить различные манипуляции и плотские представления, производимые в Его имя! Я не могу начать объяснять вам некоторые из недоброй памяти представлений, о которых я слышал, и которые употреблялись для того, чтобы создать видимость Его присутствия. Как огорчено должно быть Божье сердце этим! И это есть богохульство против Духа Святого!
В каждом исцелении, пророчестве или другом явлении Божьей славы в Его доме, Дух Святой занят тем, что говорит к нам: "Это любовь твоего Возлюбленного - это явление Его сущности. Не чудесен ли Он? Не является ли Он добрым, нежным, заботливым и милостивым? И это только проблеск того, куда Я вас веду!"
Если Дух Святой действует в церкви, тогда каждый псалом, каждое слово хвалы, каждая нота каждого инструмента помазаны Духом Святым, чтобы прославить Христа. Дух Святой делает то, что Он призван делать - представить нас нашему Жениху в Его славе и могуществе.
Теперь позвольте мне показать вам одно из великих действий Духа Святого: Дух Святой был послан, чтобы дать нам предвкусить Христа!
Предвкусить - это значит вкусить наперед. Библия называет это залогом - "залог наследия нашего" (Еф. 1:14). Это значит - дать попробовать вкус целого перед тем, как мы будем иметь это целое. Наше наследие - это сам Иисус Христос; и Дух Святой вводит нас в Его присутствие, чтобы предвкусить от блаженства быть Его Невестой, наслаждаться постоянной любовью и общением с Ним.
Павел описывает людей Божиих, которые "запечатлены обетованным Святым Духом" (Еф. 1:13). Это говорит о людях, особо отмеченных действием Духа. Дух Святой поставил на них необыкновенный знак, произвел в них величайшую внутреннюю работу - что-то сверхъестественное, что изменило их навсегда.
Они уже не просто верующие. Они уже "не от этого мира", с тех пор, как они привязались к небесному, а не к земному. На них не действуют события этого мира; они непоколебимы. Они уже больше не равнодушны или с половинчатым сердцем. Наоборот, их сердца взывают день и ночь:
"Гряди скорей, Господи Иисусе...."
Что изменило их? Что сделал Дух Святой в этих сердцах? Что отметило их и запечатлело навсегда, как собственность Господа? Просто, Дух Святой дал им вкусить от славы Его присутствия! Он пришёл к ним, раскрыл небеса - и они испытали сверхъестественное явление Его величия!
Вот почему так необходимо, чтобы Божий дом был свят, наши сердца и руки должны быть чисты, и мы не имели ничего, чтобы мешало в нас действиям Духа Святого. Дух Святой наслаждается, когда Он приоткрывает завесу и дает нам предвкусить то, что скоро наступит!
В настоящее время Дух Святой открывает глаза Его избранных - "...просветил глаза сердца вашего" (Еф. 1:18). Дух Святой приходит в церковь, которая жаждет Его и молится, к пастырям, которые сокрушены пред Господом, к верующим, которые озабочены только одним - увидеть Тело Христа, преображенное в подобие неба.
Бог запечатлевает таких людей сейчас! Вы можете сходить на служения, где Иисус настолько реален, что вы попробуете кусочек неба в вашей душе. Вы уйдете оттуда с таким сознанием реальности вечности, что ваши проблемы не будут больше беспокоить вас, низкий уровень экономики не потрясет вас, и вы больше не будете бояться дьявола. Господь зажигает святой огонь в вашей душе, и вы говорите: "Это сверхъестественно. Это не я - это Дух Святой, действующий во мне!"
Он дает нам почувствовать "кусочек неба" на пути к небесам, чтобы развить наш аппетит. Он открывает окна небесные и дает нам посмотреть славу, которая будет наша. Мы получаем вкус Его святости. Его мира, Его покоя, Его любви - и мы навсегда потеряны для этой земли, потому что мы тоскуем по полноте того, что мы вкусили!
Задача Духа Святого не выполнена до тех пор, пока Он не создаст в нас страстное, постоянно растущее желание ко Христу!
Как вы думаете, какую невесту Дух Святой представит Иисусу Христу в день Откровения? С половинчатым сердцем? Чья любовь теплая или холодная? Которая не привязана к Иисусу? Которая не желает близости с Иисусом?
Если вы в самом деле любите Иисуса, Он никогда не выходит из вашего ума. Он присутствует в каждом моменте вашего хождения. Некоторые христиане думают: "Это случится после моей смерти. Когда я приду в небеса, всё изменится. Я тогда стану Невестой Христа". О, нет, смерть не освящает никого! Дух Святой находится здесь теперь, Он жив и трудится в вас, чтобы создать в вас пылкую любовь ко Христу на этой стороне от смерти, а не после!
Римлянам 8:26 описывает одно из наиболее сильных действий Духа Святого в сердце верующего: "Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем о чём молиться, как должно, но сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными".
Что это за воздыхания Духа Святого глубоко внутри нашего сердца? Что это за чувства, которые настолько глубоки, что нет слов, чтобы выразить их?
Еврейское слово, переведенное как "воздыхания", значит "томление" - сильное желание, тоска по Иисусу. Вы можете томиться по Иисусу так сильно, что вы находитесь в Его присутствии и ничего не исходит из вас, кроме воздыхания, чего-то такого, что невозможно выразить. Оно говорит:
"Иисус, Ты единственное счастье, которое есть в этом мире. Я попробовал и увидел, что Ты добр и прекрасен - и Я хочу Твоей полноты."
Это глубокий внутренний вопль того, кто жаждет святости и мучится от своих беззаконий. Он сознает: "Я не знаю, как молиться. Я не знаю, за что молиться." Вопль его сердца: "Дух Святой, приди! Ты знаешь сущность Бога. Ты знаешь, как молиться в соответствии с волей Отца. Иди со мной - управляй мною!" Это и есть признак того кто ходит в Духе.
Он имеет неутолимую жажду по Иисусу. И это не потому, что ему надоел весь сор этого мира - вся эта грязь, преступность, наркотики и безработица. Нет, он просто, как Павел, только желает оставить всё и быть с Иисусом!
Такой человек, погруженный в безмерное желание и чувства, движим Духом Святым и идет за Христом. Его сердце так желает Христа, что нет слов, чтобы выразить Его жажду и любовь. Это чудесное, сильное переживание, но оно также и болезненно, потому что он ещё не может прийти в полноту того, что ожидает его!
К сожалению, очень немногие имеют сегодня это страстное томление по Христу. Нет стремления и жажды быть с Ним. Каждое воскресенье церкви заполняются христианами, которые никогда не испытывают и не проверяют свою любовь ко Христу!
Но Дух Святой находит Свой народ, Своих людей! Они позволяют Духу Святому руководить ими. Они начинают подчиняться Ему - и чем больше они делают это, тем больше Его внутренние воздыхания в них.
Дорогой верующий, что произошло в вашей жизни с тех пор, как вы спасены? Руководитесь ли вы только чувствами? Или вы равнодушны и теплы? Или вы боитесь воспламениться к Господу, потому что вас сочтут за фанатика?
Просите Духа Святого так открыть Христа вашему сердцу, чтобы вы полностью отделились от этого мира. Это случилось с Авраамом. Он говорил: "Я только пришелец здесь." Он искал города, которого художник и строитель сам Бог. Он имел видение, и его глаза были открыты для вечности.
Можете ли вы сказать сейчас, что вы готовы быть с Ним, что вы желаете Его больше, чем собственную жизнь? Вы можете это говорить часто, но что это значит для вас, когда вы поёте: "Он для меня больше, чем жизнь"? Стала ли ваша любовь к Иисусу более пылкой, чем когда вы впервые встретились с Ним?
В этот момент Дух Святой прикасается к угасающему угольку вашей любви. Это происходит потому, что Он желает зажечь ваше сердце огнём. Позволите ли вы Духу Божьему изобличить ваш грех и неверие? Если так - радуйтесь! Он хочет, чтобы вы были очищены от всякого пятна и порока в тот день, когда вы встретите вашего Жениха
Итак, подчинитесь Его руководству. Позвольте Ему сделать Его работу в вас полностью -и вы узнаете по настоящему, что значит "ходить в Духе!"
Тридцать пять лет тому назад Бог положил мне на сердце открыть приют для мальчиков в Эмитивилле, на Лонг Айленд (штат Нью-Йорк). У меня было неподдельное чувство, что Бог стоял за этим делом. Однако, после полутора лет существования этого дома государственные власти наложили на него такие ограничения, что мы не могли больше существовать. Они сказали, что мы должны иметь в своём рабочем штате психиатра, а также католического священника или раввина, на случай, если мы возьмём к себе мальчиков из католических или иудейских семей. Мы просто не могли существовать при таких условиях и должны были закрыть наши двери.
За это короткое время мы смогли взять только четверых мальчиков, и после того, как мы прекратили нашу деятельность, я потерял связь с ними. Я всегда считал, что этот случай был одним из моих самых больших просчётов в жизни. Больше тридцати лет я всё задумывался, зачем Бог вообще позволил нам его открыть.
На прошлой неделе я получил письмо от одного человека по имени Клиффорд. Он рассказал следующее:
"Брат Давид, я был одним из тех четырёх мальчиков, направленных тридцать пять лет тому назад в ваш дом в Эмитивилле Детским Агентством.
Моя мать и отец были евреи, но они разошлись и моя мать опять вышла замуж за другого. Она была такой бунтовщицей, что отправила меня в католическую школу. Я был окроплён в католическом соборе в возрасте 11 лет.
Вскоре после этого наша семья перестала функционировать нормально. Я сам должен был убирать весь дом полностью, готовить кушать, смотреть за моим младшим братишкой, заботиться о маме и, в то же самое время, по утрам развозить газеты. Однажды я должен был взломать дверь в мамину комнату, где я нашёл её лежащей на полу с пеной у рта. Вокруг валялись пустые бутылки от таблеток.
Я посещал огромный католический собор, ходил на исповеди, преклонялся, перебирал чётки - но я только боялся Бога. Я был уверен, что Ему не было никакого дела до меня.
Ни я, ни моя мама не знали, что скоро придёт социальный работник из государственного офиса, чтобы поместить меня в ваш приют. Но мне так хотелось уйти от издевательств моего отчима, от бедности, от попыток самоубийства моей матери, что я согласился и очутился в вашем приюте.
Работники приюта были такие любящие и добрые люди. Они изучали с нами Библию и водили нас в церковь. Однажды они взяли нас в маленькую церковь, где проходило пробудительное палаточное собрание. Я был таким огорчённым внутри и таким унылым. Это было там, в этой маленькой церкви, в этой палатке, где Дух Святой начал стучать в моё сердце. Однажды вечером я уже больше не мог держаться. Все эти годы боли, растерянности и беспомощности выходили наружу. Я задыхался.
Тогда я услышал, как проповедник сказал: "Иисус любит тебя". Я упал на колени и молился: "Боже, я не уверен, что Ты действительно существуешь или что Ты слышишь меня. Но если Ты в самом деле существуешь, пожалуйста, прости меня и помоги мне. Я хочу, чтобы кто-то меня любил, потому что я чувствую себя таким отверженным, обиженным судьбою и потерянным."
В какой-то момент я почувствовал, как будто кто-то вылил на мою голову теплую патоку и она начала растекаться по всему моему телу. Вся моя обида растаяла. С этого дня Господь полностью овладел моим сердцем.
Брат Давид, это было тридцать пять лет тому назад. Сейчас Бог призывает меня проповедовать и даёт мне возможность стать служителем. Я нашёл Вас по интернету. Это спасибо бурлило во мне все эти тридцать пять лет. Я просто хочу сказать, спасибо Вам за заботу. Я теперь знаю, что такое любовь Божья."
Письмо этого человека доказывает мне, что абсолютно ничего, что мы делаем для Христа, не остаётся напрасным. Этот приют не был неудачей - по крайней мере один потерянный, сконфуженный еврейский мальчик открыл для себя значение Божьей любви. Он знал только страх перед Богом, пока не пришёл к алтарю.
Как печально осознавать, что многие миллионы людей, подобно Клиффорду, растут, ничего не зная о Божьей любви. Они никогда не знали любящих родителей, поэтому они и не знают, что такое любовь Божья. Они живут жизнью, исполненной страха, растерянности и отвержения.
Однако также трагично осознавать, что многие верующие, которые вкусили Божьей любви, так никогда и не научились, как же войти в полноту Божьей любви. Они знают доктрину Божьей любви, они часто слышали проповеди о ней, однако не знают, что значит быть хранимыми в Его любви.
Дух Святой недавно взволновал мой дух относительно Его любви. Он напомнил мне этот отрывок из Послания Иуды: "А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни." (Иуды 20-21). Когда я читал эти стихи, я услышал, как Дух Святой тихо прошептал мне:
"Давид, ты так и не вошёл в полноту и радость Моей любви. Ты богословски всё правильно понимаешь, но сам ещё не пережил наслаждение и покой сохранения себя в Моей любви. До сих пор ты был в ней только по лодыжку. Но ведь есть целый океан любви, в котором ты можешь плыть."
Библия преисполнена истинами о любви Божьей. Но иногда я позволял себе думать о том, как Бог вообще мог меня любить. Не то, что бы я сомневался в Его любви, просто с моей стороны был недостаток в том, чтобы хранить себя в познании и уверенности Его любви ко мне.
Это явилось причиной написания настоящей проповеди. Я хочу, чтобы все мы узнали о том, как хранить себя в любви Божьей.
Любовь Божья должна быть открыта нам Духом Святым.
Частично откровение о Божьей любви мы получаем, когда рождаемся свыше. Если вы спросите большинство христиан, что они знают о любви Божьей к ним, они ответят: "Я знаю, что Бог любит меня, потому что Он отдал Своего Сына умереть за меня." Они вам процитируют место Иоанн. 3:16. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."
Это чудесно, когда вы начинаете понимать эту истину. Вы вдруг начинаете понимать: "Бог любил меня, когда я был потерян, несовершен, совершенно чужой Ему. И Он доказал Свою любовь тем, что принёс Сына Своего в жертву за меня."
Однако, только некоторые христиане познают, как хранить себя в любви Божьей. Мы кое-что знаем о нашей любви к Богу, но редко ищем откровение Божьей любви к нам. Если бы вы попросили большинство христиан найти в Писании места о Божьей любви к ним, они смогли бы назвать только несколько.
Однако правильное понимание любви Божьей является секретом для победной жизни. Многие верующие становятся холодными и ленивыми, потому что не знают о Божьей любви к ним. Они не знают, что их самое сильное оружие против сатанинских атак - это быть полностью уверенными в Божьей любви к ним через откровение Духа Святого.
Позвольте мне поделиться тремя истинами, которые Дух Божий открыл мне о любви Его к Своему народу:
Бог любит Свой народ той же любовью, которую Он имеет к Своему Сыну Иисусу, сидящему одесную Его.
В Своей последней молитве на земле Иисус сказал: "Отче... потому что (Ты) возлюбил Меня прежде основания мира" (Иоан. 17:24). Какая чудесная мысль: Христос был возлюблен Богом прежде создания мира. Прежде, чем что-либо появилось в космосе, прежде, чем была сформирована хоть одна планета, прежде, чем появились солнце, луна или звёзды, прежде сотворения земли, прежде сотворения человека - Иисус был возлюблен Своим Отцом.
Затем Иисус молился этой замечательной молитвой: "Отче... Ты возлюбил их, как возлюбил Меня" (ст. 21-23). Он также молился: "...да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них." (ст.26). Иисус просто говорил этим: "Отец, Я знаю, что Ты возлюбишь тех, которых Я сделаю Моим Телом, так же, как Ты возлюбил Меня."
Согласно слов Иисуса, в Божьих глазах Христос и Его церковь - одно целое. Апостол Павел применяет иллюстрацию человеческого тела. Он говорит, что Христос - это глава, а мы - члены Его Тела, кость от костей Его и плоть от плоти Его. "(Бог) всё покорил под ноги Его и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть тело Его, полнота Наполняющего всё во всём." (Еф. 1:22-23). "Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и костей Его." (Еф. 5:30).
Здесь подразумевается то, что если Отец возлюбил Иисуса от начала, Он возлюбил и нас. В самом деле, когда человек был ещё мыслью в Господнем уме, Он уже знал все члены наши и предусмотрел план нашего спасения: "Так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви" (Еф. 1:4).
Я верю в неограниченное предвидение Бога. Я считаю, что Отец знал от начала всех тех, кто откликнутся на Его призыв преобразиться в подобие Христа. В своих псалмах Давид пишет, что он был возлюблен Богом в утробе матери: "Но Ты извёл меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты - Бог мой." (Пс. 21:10-11). "Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них ещё не было." (Пс. 138:16). В сущности, Давид говорил: "Прежде, чем я был сформирован в утробе матери моей, Ты знал все дни мои наперёд."
Бог всегда любил Своего Сына и нас с вами - потому что любовь Его вечна, как и Он Сам. "...любовью вечною Я возлюбил тебя" (Иер. 31:3). "Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное..." (2Фесс. 2:16).
Иисус не заработал любви Отца тем, что пошёл на крест, или Своим послушанием, или Своей любовью к Отцу. Никто не может заслужить Божью любовь никаким образом или добрыми делами. С другой стороны, Бог не начал любить вас с того дня, как вы покаялись и приняли Христа своим Господом. Он не начал внезапно любить вас, когда вы стали повиноваться Его слову и ходить в Духе. Вы уже были любимы Им, от вечности.
Как долго Бог любил вас? Он любил вас всегда - потому что Он есть любовь. В этом вся Его сущность. Он любил вас, когда вы были ещё грешником. Он любил вас в утробе матери. Он любил вас прежде создания мира. Никогда не было начала Его любви к вам и не будет конца.
Когда Бог перестанет любить вас? Он перестанет любить вас тогда, когда перестанет любить Своего Сына, что невозможно. Христос сказал: "...возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их." (Иоан. 13:1).
Сейчас мы сможем лучше понять, что Иуда имеет в виду, когда наставляет: "Сохраняйте себя в любви Божией..." Он говорит: "Ухватитесь за эту истину и никогда не упускайте её из виду. Познание любви Божией вам нужно для того, чтобы иметь утешение и силу. Оно освободит вас и будет хранить в свободе." Апостол Иоанн добавляет: "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. ...Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас." (1Иоан. 4:10,19).
2. Хранить себя в любви Божией - значит знать и полностью доверить себя Его любви, даже во время трудностей.
Любой может радоваться, когда находится в присутствии Духа Святого на высотах Божиих, вне искушений и соблазнов. Но Бог хочет, чтобы мы хранили себя в Его любви во всякое время - особенно в моменты наших искушений.
Апостол Иоанн объясняет нам очень просто, как мы можем хранить себя в Божьей любви: "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Иоан. 4:16). Короче говоря, если мы "пребываем в любви Божией", мы пребываем в Боге.
Слово "пребывать" в этом месте означает "оставаться в состоянии ожидания". Другими словами, Бог хочет, чтобы мы ожидали обновления Его любви каждый день. Мы должны жить каждый день в сознании того, что Бог всегда любил нас и всегда будет любить нас.
В реальности же большинство из нас постоянно ускользает из Божьей любви, в зависимости от наших эмоциональных спадов и подъёмов. Мы чувствуем себя безопасно в Божьей любви только тогда, когда мы ходим правильно. Но мы теряем уверенность в Божьей любви всякий раз, когда мы попадаем в испытания или искушения, особенно во время наших падений. Однако это и есть то время, когда мы должны быть особенно уверены в Его любви к нам. В этих отрывках Он говорит: "Не имеет значения, какое испытание встречается вам на пути, вы никогда не должны сомневаться в Моей любви к вам. Если вы по-настоящему доверяете Моей любви, тогда вы живёте так, как Я этого хочу."
Может быть, вы проходите сейчас какое-то сильное испытание? Или, может быть, какая-то старая похоть начинает овладевать вами? Или ваш брак находится на грани развала? Это как раз то время, когда вам нужно хранить себя в любви Божьей. Вы должны помнить, что ваш вечный Отец любит вас, несмотря ни на что.
Вы, может быть, думаете: "Не хотите ли вы сказать, что Бог из-за любви ко мне не обращает внимания на мои проступки? Может быть, Он закрывает глаза на мои грехи?" Конечно, нет. Он будет наказывать вас Своим посохом - но Он всегда исправляет Своих детей с великой любовью.
"Ибо Господь, кого любит, того наказывает..." (Евр. 12:6).
Одной из причин, почему Бог являет Свою любовь к нам во времена наших слабостей и падений, является Его желание обратить нас к Себе.
Глава 31 пророка Иеремии показывает нам замечательную иллюстрацию Божьей любви. Израиль находился в состоянии отступничества. Народ начал процветать и разжирел, увлекаясь всякого рода нечистотой. Они повернулись к идолам и начали прелюбодействовать и блудить. Израиль полностью забыл все милости Божьи, которые Он проявлял к ним.
Затем внезапно все их похоти опротивели им. Они потеряли всякое удовольствие в исполнении своих греховных наклонностей. Очень скоро они начали взывать: "Господи, мы заблудились. Обрати нас к Себе." Господь услышал вопль их покаяния, и Его любящее сердце обратилось к ним. Он начал наказывать их Своим исправительным жезлом, и Израиль плакал: "Ты наказал меня, и я наказан..., обрати меня, и обращусь. Когда я был обращён, я каялся..." (Иер. 31: 18-19).
Послушайте слова Господни в этот момент: "...как только заговорю о нём, всегда с любовью вспоминаю о нём; внутренность Моя возмущается за него; умилосержусь над ним, говорит Господь. "(ст.20). "...потому простёр к тебе благоволение." (ст.3).
Вот что мы должны знать о любви Божией - Господь говорил это Своему народу: "Я должен был наказать вас и сказать жёсткие слова правды. Но даже и тогда вы грешили против Меня, несмотря на всю благость и милосердие, которые Я продлевал для вас. Вы повернулись против Моей любви, отвергая Меня. Несмотря на всё это, внутренность Моя возмущается за вас. Я всегда помнил о вас во время всех ваших трудностей и борьбы и, конечно, явлю вам милосердие Своё. Я прощу и восстановлю вас."
В 3 главе пророка Осии Господь сравнивает отступившего Израиля с блудницей. Он говорит Осии: "...иди ещё и полюби женщину, любимую мужем, но прелюбодействующую, подобно тому, как любит Господь сынов Израилевых, а они обращаются к другим богам." (Ос. 3:1).
Бог сказал Осии дать Израилю иллюстрированную проповедь Своей любви к ним, хотя они и блудили. Он говорил этим: "Вы очень нагло согрешили против Меня, стали подобны блуднице на уличном перекрёстке. Но вы всё ещё остаётесь в браке со Мной, и Я люблю вас. Я буду для вас и вы будьте для Меня."
Мы видим образ такой безусловной, восстанавливающей любви из письма одной дорогой сестры во Христе, которое мы получили недавно. Она написала: "Год назад, когда я находилась в блуде, я написала вам анонимное письмо с просьбой помолиться обо мне. Я была в ужасном состоянии по причине этого обмана в моей жизни. Я была рождена свыше, и Дух Святой работал надо мной.
Сейчас мои отношения с мужем и с моим замечательным Господом восстановлены. У нас очень много было областей в жизни, которые нуждались в восстановлении после 43 лет совместной жизни. Ваши проповеди обличили меня и в то же время помогли мне ещё больше довериться любви Божией. Как никогда раньше, я удостоверилась в том, как сильно Бог любит меня."
Божья любовь оказала сильнейшее воздействие на эту женщину. В то же самое время, незнание Божьей любви может иметь противоположный эффект. Смотрите, что пишет другая женщина:
"Я так часто чувствовала, что Бог только то и хочет, чтобы ударить и наказать меня за всё, что я делала. Поэтому я была такой жестокой и недружелюбной по отношению к другим, стараясь розгой наставить их на правильный путь. Но сейчас мне просто хочется бежать к Нему, чтобы получать от Него любовь и милость и показывать её другим. Я устала быть судьёй других людей." Слава Богу, она сейчас желает пребывать в Божьей любви.
3. Любовь Божья даётся нам только через Иисуса Христа.
Согласно словам апостола Иоанна, всё совершенство Божьей любви пребывает в Иисусе. Он пишет: "...от полноты Его все мы приняли." (Иоанн. 1:16). Как мы получили любовь Отца? Мы получили её посредством пребывания во Христе.
Но, спросите вы, почему так важно знать, что любовь Божья приходит к нам через Христа? Какое это имеет влияние на нашу повседневную жизнь?
Знание этого факта не является только библейской концепцией. Наоборот, познание того, что любовь Божья даётся нам посредством Иисуса Христа, имеет прямое отношение к тому, как мы себя храним в Его любви. Видите ли, мне недостаточно только знать, что Бог всегда будет любить меня и никогда не перестанет любить меня во всех моих переживаниях. Он хочет также, чтобы Его любовь производила определённое действие на меня.
Какое же влияние оказывает любовь Божья на нашу жизнь? Здесь мы не можем взять человека в пример. Многие христиане ответили на откровение Божьей любви, как на лицензию грешить. Они убеждают сами себя: "Бог любит меня безусловной любовью. Он должен любить меня, несмотря на всё моё пьянство, блуд и поиски удовольствий. Его милость больше моих грехов." Такие люди попирают Божью любовь.
Мы должны брать пример с Христа. Иисус сказал нам уже, что Отец возлюбил нас таким же образом, как возлюбил Он Своего Сына. Так какое же влияние имела любовь Отца на жизнь Сына?
Плодом Отцовской любви во Христе явилось Его желание представить Себя в жертву живую за других.
Иоанн пишет: "Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою..." (1Иоан. 3:16). Вот какой плод дала Божья любовь в Его Сыне: Он отдал Свою жизнь в жертву за других.
Вторая половина этого стиха говорит, какое влияние она должна оказывать на нашу жизнь. Здесь говорится: "...и мы должны полагать души свои за братьев своих" (ст. 16). Любовь Божья ведёт нас к тому, чтобы и мы представили наши тела в жертву живую.
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что это значит - в самом деле полагать жизнь свою за своих братьев и сестёр? Павел не говорит здесь о том, чтобы нам стать мучениками за имя Господне на чужой земле. Не говорит он и о том, чтобы стать донором своих органов. Не имеет он в виду и то, чтобы мы заменили собой какого-то преступника, приговорённого к смертной казни. Христос Единственный, Кто принёс эту жертву.
Нет, только тот христианин может принести жизнь и надежду для своих братьев, кто умер для себя; кто умер для этого мира, своего "я", своей гордости и амбиций; тот, кто подчинил себя святой воле Божьей.
Этот "мёртвый" христианин позволил Духу Святому произвести духовную инвентаризацию своей души. Он видит несовершенство и греховность свого сердца. И он по своей собственной воле идёт к Божьему алтарю, взывая: "Господи, очисти всё это." Он знает, что только будучи очищен через Кровь Христа, он может положить душу свою за своих братьев.
Это и есть та единственная, самая важная истина, которая даёт мне возможность продолжать духовную брань. Когда я полностью уверен в том, что Бог всегда простит и восстановит меня, у меня есть сила, чтобы противостоять всякому искушению. Я знаю, что Он со мной во всём, что бы я ни встретил на своём пути, и что Он будет любить меня до конца. Я могу упасть иногда. Но я знаю, что Он ожидает меня в конце моей борьбы - и я буду восстановлен и любим им.
Храните себя в великой Божьей любви к вам. Это будет вашей силой во всех испытаниях. Аминь!
УЖАСНЫЕ
ПОСЛЕДСТВИЯ ОТСТУПНИЧЕСТВА
Однажды я слышал, как проповедник говорил: "Библия никогда ничего не упоминает об отступничестве". Этот человек не знает своей Библии! Писание много говорит об отступничестве, потому что это весьма серьёзный вопрос - с весьма тяжёлыми последствиями!
Читая историю Израиля и Иуды, мы видим, как одно поколение за другим отступало от Господа. Бог сказал Осии: "Народ Мой закоснел в отпадении от Меня..." (Ос.11:7). По-еврейски это означает: "Мой народ привык поворачиваться спиной и удаляться от Меня. У них всегда была склонность к этому!".
Сердечным воплем Иеремии часто было: "Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами..." (Иер.3:14). "Беззакония наши свидетельствуют против нас... Господи... отступничество наше велико, согрешили мы пред Тобою" (14:7). "Умножились преступления их (Иерусалима), усилились отступничества их".
Термин "отступничество" означает просто "повернуться спиной к Богу". Парадоксально, но Божий народ в большей части отступал от Бога после времён великих благословений и процветания. Часто, когда Бог изливал на Израиля невероятные милости, народ вскоре отвращался от Него.
"Как же Мне простить тебя за это? Сыновья твои оставили Меня и клянутся теми, которые - не боги. Я насыщал их, а они прелюбодействовали... Ибо дом Израилев и дом Иудин поступили со Мной очень вероломно, говорит Господь" (ст.7,11). Господь говорит здесь: "Я благословлял их, являл им милость, а теперь они повернулись спиной ко Мне!".
В этом отрывке Иеремия даёт точное описание отступника. Во-первых, отступник - это тот, кто когда-то наслаждался благословениями и милостью Божией. Он ходил пред Господом с преданным, искренним сердцем. Он любил молиться и углубляться в Слово Божье. Он давал обет: "Я буду служить Господу всегда, от всего сердца". И некоторое время он действительно искал Господа. Он оставил свои порочные пути и наслаждался в общении, которое он нашёл вместе с другими христианами в Божьем доме.
Но затем что-то начало отдалять сердце этого верующего от Господа. Он не имел больше искренней любви. Вместо этого вкралась непокорность. Скоро он потерял как любовь, так и страх Божий. Он больше не испытывал трепета в Божьем присутствии. Его сердце постепенно охладело.
Сегодня этот отступник, возгнушавшись узким путём, вернулся назад к мирским путям. Он совершенно ослеп, стал глупым и неспособным понимать. Он не ищет больше Господа и не обращается к Его Слову. Пропало всякое желание молиться, и он не ходит больше в дом Божий. Он совершенно удалился из Господнего присутствия - и идёт прямо к отступничеству!
Библия ясно даёт понять: отступничество - это злое, горькое состояние - и оно имеет ужасные последствия! "Накажет тебя нечестие твоё, и отступничество твоё изобличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего, и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф" (2:19).
"Я насадил тебя как благородную лозу, - самое чистое семя; как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы?" (ст.21). Господь говорит: "Как мог ты отвернуться от Меня, когда Я насадил тебя и старался утвердить тебя? Однако, ты отвернулся и пошёл прочь!".
ИОНА БЫЛ ОТСТУПНИКОМ!
Вероятно, вы знаете историю Ионы. Остерегайтесь, возлюбленные, потому что случившееся с Ионой происходит со всеми отступниками!
Это был пророк Божий, муж веры, который любил и боялся Господа. Действительно, Иона ходил в такой близости к Богу, что ему было вверено пророческое слово к целому городу-государству. Господь сказал ему: "Встань, иди в Ниневию - город великий и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня".
Но вместо того, чтобы идти в Ниневию, Иона воспротивился и бежал. Он бежал в Иоппию, портовый город, находящийся приблизительно в 35 милях на север от Иерусалима. Там он взял билет на грузовой корабль, следовавший в Фарсис, город в Испании, славящийся своими мощными кораблями и плавильнями драгоценных металлов. Это был нечестивый город, олицетворяющий процветание, успех и силу.
Во дни Ионы средиземноморские торговые корабли, плывя по маршруту Иоппия-Фарсис, останавливались в других портах Греции и Турции. Итак, путешествие Ионы должно было продлиться от трёх до четырёх недель. Вскоре после того, как пророк вступил на борт корабля, он спустился в трюм и заснул, завернувшись в одеяло.
Но Бог воздвиг шторм, прервавший безмятежный круиз отступника. Внезапно резко усилились порывы ветра, выросли волны, паруса порвались, корабль перестал слушаться руля. Экипаж оказался во власти стихии. Бог возмутил целое море, чтобы добраться до одного человека, который был в непослушании!
Капитан и экипаж, вероятно, никогда не видели чего-либо подобного. Устрашившись, они начали разгружать весь корабельный груз, выбрасывая его в море, чтобы облегчить корабль. Вскоре все моряки начали взывать к своим богам. Я представляю, как они роются в своих вещмешках, схватив в руки и целуя своих маленьких медных идолов или вырезанных из слоновой кости божков. Вероятно, вы видели, как многие делают это сегодня - суеверно целуя свои "счастливые" талисманы во время беды!
Но Иона каким-то образом проспал всё это, укрывшись в трюме. Однако, его сон не был сном безразличного или ленивого человека. Это был сон печали - глубокое забытьё человека, который знал, что убегает от Бога!
Душа и тело Ионы, вероятно, были изнурены от постоянной тревоги и внутреннего смятения, вызванного его отступничеством. Его совесть была встревожена, и он не мог от этого избавиться: он разрушил своё служение. Он сделал неверный шаг, и теперь его репутация была уничтожена. Он развеял её, полностью утерял её - и теперь у него не было будущего.
В этом положении между Ионой и Господом всё было не так. Он был в полном непослушании, беглец и дезертир, и он страшился суда и наказания, которое, он знал, придёт. Вероятно, первую неделю на корабле он провёл, раздумывая: "Как я мог это сделать? Я принял неверное решение, я повернулся спиной к Господу!".
Даже если отступник и в состоянии спать ночью, его сон - это сон осуждённого человека. Он помнит Божье прикосновение, Его любовные объятия. Он вспоминает пребывание в Божьем доме со всеми святыми, сильную жажду служить Господу, ощущение того, что на всей его жизни лежит рука Божья. Но теперь отступник может только беспокойно метаться и ворочаться, потому что он повернулся спиной к своему любящему Господу!
Отступник, если ты бежишь от зова Божия, живя в непослушании, ты будешь иметь только глубокий сон печали. Ты будешь чувствовать себя отчуждённым, изнурённым виной и тревогой. И можешь не сомневаться, твой шторм придёт - потому что Бог любит тебя! Ты садишься на тот же корабль, что Иона. И, как этого пророка-отступника, тебя будет бросать из стороны в сторону, в смертельной битве за твою душу!
Позволь мне спросить тебя: думаешь ли ты, что Бог будет праздно стоять в стороне, позволяя дьяволу отобрать тебя у Него? Думаешь ли ты, что Он так просто позволит тебе уйти и погубить свою собственную душу? Никогда! Ты сказал Ему однажды, что будешь служить Ему всю жизнь - и Он воспринял это всерьёз. Иисус окропил тебя Своею Кровью, и теперь говорит: "Это Моя Кровь, пролитая за тебя. Ты Мой - и Я не позволю тебе уйти. Я предприму все необходимые меры, чтобы удержать тебя. Я могу поместить тебя даже в чрево кита, но не позволю тебе бежать сломя голову в ад!".
Существуют три ужасные последствия отступничества. Позвольте мне поделиться с вами этими тремя последствиями:
Последствие 1: Твоё отступничество делает тебя опасным для окружающих!
Когда ты отступил, ты являешься одним из самых опасных людей на земле - ходячей бомбой замедленного действия!
Отпавший Иона был меченым человеком. Он знал, что Бог не позволит ему выйти сухим из воды, несмотря на непокорность. И когда он вступил на корабль в Иоппии, он стал самым опасным человеком в Средиземноморье. Почему? Потому что Бог настигал его!
Когда у Бога спор с отступником, это влияет на всех, кто окружает его. Видите ли, когда в конце концов приходит буря, она обрушивается на всех - семью, детей, сотрудников, друзей, даже чужеземцев. Шторм, направленный на Иону, подверг опасности жизнь каждого на этом корабле, вместе с десятками других кораблей в этой части моря. Сотни, возможно, тысячи жизней подверглись великой опасности.
Годами я слышу, как наркоманы и алкоголики говорят: "Моя наркомания - это только мой грех, моя проблема. Я никому не причиняю вреда, кроме себя". Нет! Писание говорит, что это является не только твоей проблемой. Это проблема всех, кто живут с тобой, ходят с тобой, знают тебя. Бог преследует тебя - и это делает тебя опасным!
Одна женщина писала мне: "Мой отец-проповедник отпал от Господа. Он сложил с себя обязанности в своей церкви и вообще оставил служение. Затем он развёлся с моей матерью и женился на негодной женщине. Он увлёк за собой моих братьев и сестёр, вынуждая их отвернуться от Бога. Теперь он пытается сделать отступницей и меня, но, слава Богу, не смог. Бог хранил меня!".
Я думаю об одном муже и отце, который был избавлен от страшной наркомании. Он был чудесно спасён и возвращён жене и детям. Бог благословил этого человека хорошей работой. И когда он приходил домой после ночной смены, трое его ребятишек ползали у него на коленях, счастливые и взволнованные, благодаря Иисуса, что папа дома. Их дом был полон Божьей милости.
Но затем явился искуситель. В конце концов, этот человек вернулся к употреблению кокаина. Вскоре его жена заметила на его лице то, что не видела больше года. Его глаза снова были красные. Она прошептала молитву: "О Боже - не дай этому случиться опять!".
Но она знала, что он снова был на крючке. Он приходил домой после обеда, стараясь пить холодную воду и кофе, чтобы выйти из оцепенения. Потом она узнала, что он не ходит больше на работу, так как потерял её. Теперь он снова оказался на улице.
Этот отступник стал опасен для своей семьи. Все их деньги кончились; исчезли и все Божьи благословения. Он пытался всех убедить: "Это мой грех, моя проблема. Я гублю только себя". Нет - он губил всю свою семью! Его трое детей стали злобными и сердитыми - на Бога, папу, маму, на весь мир. И теперь, возможно, никогда не будет внучат, наследие от Бога, которое мог иметь этот человек.
Несколько недель назад один из главных брокеров Уолл-Стрит - человек, который ворочал многими миллионами долларов - был разоблачён, как героиновый наркоман. Он занимался этим как раз перед тем, как провернуть очередное дело. Он даже увлёк этим свою жену, вместе с другим Уолл-Стритовским брокером. Этот человек потерял свою работу, свой дом, всё. Они со своей женой живут сейчас в одном из Нью-Йоркских приютов для бездомных.
Возлюбленные, никто не живёт и не умирает только для себя! Когда Давид согрешил, делая перепись израильтян, он также стал опасным человеком. Суд, который Бог послал на него, пал и на Израиля. Какой смертоносный шторм: 70,000 человек лишились жизни! Давид возопил: "Вот, я согрешил, я поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? Пусть же рука Твоя обратится на меня и на дом отца моего" (2Цар.24:17).
Подобным же образом многие отступники-христиане посылают в ад своих сотрудников. Одно время эти верующие были свидетельством на работе. Они держали на своём столе Библию и всегда горели желанием беседовать об Иисусе. Их коллеги видели существенную разницу между собой и ими.
Но теперь эти безбожные сотрудники поняли, что произошла перемена. Они узнали, что их христианский коллега отпал! Они не могут объяснить в духовных терминах, что же произошло, но всё же они знают, что теперь всё стало по-другому. Их некогда ревностный сотрудник-христианин стал, как они - и он был их последней надеждой! Они могли одно время насмехаться над ним, но втайне они думали: "По крайней мере, это тот, к кому я могу обратиться в беде. Может быть, он даже докажет мне, что Бог существует".
Этот отступник-христианин украл у них надежду, забрав и ту малую искорку веры, которую они могли бы иметь. Теперь эти язычники убеждены, что невозможно служить Богу. Отступник стал опасностью для самой их души!
Последствие 2: Вы будете порицаемы миром!
Когда капитан корабля нашёл Иону спящим в трюме, он разбудил его и громко выговорил ему: "Что ты спишь? Встань, воззови к Богу твоему..." (Ион. 1:6). Он кричал на Иону: "Что ты спишь, проповедник? Пади на лицо твоё и молись!".
Вообразите - пророк Божий, обличаемый языческим моряком! Все моряки бодрствовали, взывая к своим богам, а пророк Божий спал. Иона утратил своё свидетельство!
Я могу представить, о чём думал пророк, когда проснулся. Он чувствовал, как сотрясается корабль, слышал вопли устрашённых людей, увидел, как трюм наполняется водой. Должно быть, он думал: "Ох-ох, вот оно! Бог поймал меня. Я - причина этого ужасного шторма!".
С этим признанием он поспешил на палубу. Он сказал: "Люди, это всё из-за меня. Я отступник, бегущий от Бога!". "...ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря" (ст.12). Тогда все моряки закричали: "Зачем ты навёл на нас всю эту беду? Почему ты так боялся своего Бога, что должен был бежать от Него? Какому Богу ты служишь, Иона?" (см. ст.10).
Апостол Павел также переносил шторм на море, но это было не потому, что он убегал от Бога. Напротив, Павел был в мире с Богом. Он мог уверенно стоять, когда его корабль начал разваливаться на части, и уверять безбожный экипаж: "Не волнуйтесь, джентльмены - ни один из вас не погибнет. Минувшей ночью я слышал моего Бога. Он сказал мне, что все мы будем спасены!".
Если ты отступник, вероятно, ты помнишь время, когда ты мог уверенно стоять во время любого шторма или кризиса. Подобно Павлу, ты мог сказать миру: "Мой Бог силен!". Но теперь единственное, что люди видят в тебе, это страх и изнеможение. Подобно Ионе, ты слаб и не можешь противостать врагу. Ты не можешь повелевать шторму. Ты не приносишь в ситуацию никакой реальной надежды. Ты утратил достоинство, которое приходит от близкого общения с Иисусом. Мирская похоть исчерпала всю твою духовную силу!
Самое худшее то, что твоё отступничество представляет миру непривлекательную картину спасения. Ты представляешь её так, что кажется более предпочтительным быть грешником, чем христианином. Теперь твои сотрудники говорят тебе: "Почему ты так раздражителен в последнее время? Где та радость, которую ты некогда имел? Почему ты больше не приглашаешь меня пойти с тобою в церковь? Ты что, оставил Бога?".
Не должно быть ни единой области нашей жизни, в которой мы давали бы повод думать, что более привлекательно служить дьяволу, чем Богу. Во всём мы должны иметь доброту, кротость, сердечность и милость Божью. Наша жизнь должна быть свидетельством, которое говорит: "Служите Иисусу. Он проведёт вас через любой шторм. Он пролагает путь там, где нет никакого пути!".
Но отступник утерял своё свидетельство. Он может рассказать тебе, как служить Иисусу, но всё это не является свидетельством, потому что в нём нет силы. А эти упрёки со стороны безбожников! Когда шторм обрушивает на тебя всю свою мощь, и тебя видят на работе заплаканным, они скажут тебе: "Какой ты христианин? Почему ты не падёшь на колени и не призовёшь своего Бога? Я не могу помочь тебе, но Он - может!". Они будут свидетельствовать тебе!
Последствие 3: Бог повергнет тебя в самую глубокую яму, известную человеку!
Если ты убежишь от Бога, ты будешь поглощён, подобно Ионе - попадёшь в чрево великого испытания! Твоим испытанием может быть твоё здоровье, твои финансы, твоя семья. Однако это произойдёт не потому, что Бог хочет погубить тебя, но потому, что ты - Его. Отступник, прими это прямо сейчас: никакой мужчина или женщина, убегающие от Бога, не избегнут шторма. И никакая человеческая сила на может избавить от него!
"Тогда он (Иона) сказал им: "возьмите меня и бросьте меня в море, - и море утихнет для вас:" Но эти люди начали усиленно грести, чтобы пристать к земле, но не могли, потому что море всё продолжало бушевать против них" (Иона 1:12-13).
Эти неверующие моряки пытались сохранить Иону. Они были опытными моряками, и знали ужасы бездны. Когда они представили Иону, съедаемого акулами, они заколебались выбрасывать его за борт. Но, возлюбленные, когда Бог домогается выдачи отступника, никто не может воспрепятствовать Его божественному плану!
Если ты бежишь от Бога, заметь себе: твой кризис грядёт, и в твоей жизни будет шторм. Твои близкие и друзья могут попытаться защитить тебя от него, но как бы они ни старались, у них ничего не получится. Бог уже принял решение; Он имеет цель, посылая шторм, и Он знает, что если ты выйдешь из него прежде, чем Он сможет проучить тебя, ты никогда не будешь спасён!
"...И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи" (2:1). После шторма следует самый мрачный, самый критический момент в твоей жизни. Это называется яма уныния. Бедствие Ионы ввергло его в глубочайшие потаённые места земли, где не было никакого света. Он свидетельствовал: "До основания гор я нисшёл..." (2:7).
В каких ужасных условиях оказался Иона: кромешный мрак, водоросли обмотавшиеся вокруг его тела и постоянно хлюпающая вода. И физическое давление было, должно быть, невероятным. Даже подводные лодки должны быть герметизированы, чтобы опускаться на глубину. Барабанные перепонки в ушах Ионы, должно быть, испытывали постоянную боль.
Отступник, можешь ли ты вообразить, каково быть в такого рода мрачной, зловонной грязи? Всмотрись хорошенько - потому что это картина того места, куда ты направляешься! На тебя грядёт ночь страшной тьмы, время абсолютного отчаяния и безнадёжности.
В своей яме отчаяния у Ионы было две возможности выбора, и эти же возможности имеются у каждого отступника, который опускается в бездонное чрево мрачного кризиса:
о 1. Ты можешь предаться унынию и отчаянию, убеждённый, что Бог ненавидит тебя за твоё непослушание. Ты можешь сказать: "Я так низко пал, я никогда не смогу больше вернуться к Богу. Для меня нет никакой надежды!". Твоей жизнью будет руководить отчаяние, всё глубже повергая тебя в депрессию.
Иона легко мог бы предаться этому духу уныния. Если бы он сделал так, он бы умер во чреве кита, и его имя больше бы не упоминалось. Ты можешь возразить: "Но Бог предназначил для Ионы миссию. Он никогда бы не позволил ему умереть там". Нет! Бог мог бы найти кого-нибудь другого для исполнения миссии Ионы. Мы все имеем свободную волю, чтобы избирать, и Иона должен был определиться в отношении своей позиции.
Возлюбленный отступник, ты также можешь сдаться в твоём шторме! Когда всё против тебя, когда ты опустился в самую глубь мучительных страданий, чувствуя, что тебя поглощает отчаяние - ты будешь думать, что Бог оставил тебя. Тебя будет подмывать сказать: "Бесполезно. Богу всё равно. Не может быть, чтобы Он любил меня, потому что Он позволил всем этим бедам пасть на меня".
Когда ты дойдёшь до этого момента отчаяния, у тебя имеется выбор, что сделать. Это ставит перед тобой вторую возможность выбора:
о 2. Ты можешь воззвать к Богу о милости. Ты можешь вернуться к Богу, как бы далеко ни убежал от Него!
Благодарение Богу, Иона принял правильное решение: "И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: "к Господу воззвал я в скорби моей, - и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, - и Ты услышал голос мой" (2:2-3).
Вся цель твоего шторма - побудить тебя сделать то, что сделал Иона - обратиться к Богу! Господь понуждает тебя вернуться к твоей первой любви - возвратиться снова в Его дом, воззвать к Нему, довериться Ему и молиться, чтобы Он вывел тебя из беды. Это единственное, что ты должен избрать!
Эта правдивая история предназначена как предостеречь, так и ободрить тебя. Подобно тебе, Иона думал, что Бог покончил с ним. Он вопиял: "Отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травой обвита была голова моя. До основания гор я нисшёл, земля своими запорами навек заградила меня..." (2:5-6).
Но в конце Иона сделал правильный выбор, молясь: "Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего: я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню. У Господа спасение!" (ст. 8, 10).
У меня есть друг-служитель, с которым мы познакомились впервые много лет назад. Я очень любил этого человека, он был одним из приятнейших, кротчайших людей из всех, кого я когда-либо встречал - простой, доверчивый человек, который нёс бремя погибающих душ. Все знали, что он был призван совершать великий труд для Бога.
Затем у него начались неприятности, связанные с его браком. Всякий раз, когда я видел его, он казался холоднее, чем прежде, чуть более опечаленным. Потом мне однажды позвонил наш общий друг, сообщивший мне, что этот пастор оставил служение. Он оставил семью и сбежал с наркоманкой, которая отпала от Господа.
Вскоре в жизни этого человека в полную силу разразился шторм. Вначале это был финансовый крах. Затем он обнаружил, что его любовница не могла удовлетворять его. Более того, она приобщила и его к наркотикам. Теперь он был в глубокой депрессии, несчастный и потерявший надежду.
Я никогда не забуду выражения лиц этой пары, когда я повстречал их. Никто из них не хотел поднять свои глаза, чтобы встретить мой взгляд. Он теперь продавал наркотики, а она знала, что разбила семью проповедника Евангелия. Оба были во чреве кита, совершенно подавленные.
Я сказал этому человеку: "Друг, я всё ещё люблю тебя. Я хочу, чтобы ты знал, что я буду идти рядом с тобой. А ещё важнее то, что тебя любит Господь. Пожалуйста - позволь мне взять тебя за руку и привести тебя назад к Спасителю. Господь восстановит всё, что съели черви".
Но мой друг был настолько подавлен, так сломлен, что отвечал: "Нет, брат Давид, я зашёл слишком далеко. Я согрешил слишком низко, слишком намеренно, против Иисуса. Невозможно простить меня за то, что я совершил. Я погряз слишком низко!".
В течение двух часов сидел я с ними, открыв Библию и пытаясь убедить их вернуться. Но ничего из сказанного мной не могло утешить этого бывшего служителя. Я не мог вытащить его из его отчаяния.
Подобно Ионе, этот человек имел две возможности выбора. Хотя бы даже он чувствовал, что Бог махнул на него рукой, ему нужно было только воззвать из чрева свой преисподней: "О Боже, я согрешил против Тебя. Освободи меня!". И Господь немедленно сошёл бы, чтобы избавить его.
Но всякий раз, когда после того я пытался повлиять на этого человека, я видел, что он ещё глубже опустился в яму. В конце концов, я потерял всякую связь с ним. Последнее, что я слышал, было то, что он дошёл до последней стадии, всё ещё барахтаясь в глубине отчаяния.
А как у тебя, читающий это слово? Ты отпал и отказался вернуться к Иисусу? Ты можешь сказать: "Брат Давид, ты не знаешь, что я сделал, насколько далеко я зашёл". Позволь мне сказать тебе, друг: если ты позволишь себе погрязнуть в своём страхе, вине и осуждении, ты будешь раздавлен этим - и закончишь ожесточением сердца!
Но у тебя есть другой выбор. Ты можешь сказать: "Нет! Я прочитал весть надежды - слово о силе и власти Иисуса. Я могу пойти домой к своему Господу. Я могу вернуться к Нему!"
Я верю, что как только Иона начал молиться во чреве кита, Бог начал готовить более хорошее и сухое место внутри этой, похожей на пещеру, рыбы, и сказал: "Теперь, Иона, перейди сюда и поклонись Мне". Должно быть, у Ионы было некоторое пробудительное собрание с Богом внутри этого мрачного места. Тем временем, Бог направлял этого кита через Средиземное море, подведя его вплотную к берегу и заставив извергнуть Иону. Наружу вышел муж Божий - освобождённый, помазанный и снова следующий по расписанию Святого Духа!
Бог всё восстановил для Ионы, и он хочет восстановить всё, что забрал дьявол у тебя. Он хочет возвратить тебе назад всё доброю мерою. Вот почему Он оставил следующее славное обетование для Своих детей-отступников: "Поистине, как жена вероломно изменяет другу своему, так вероломно поступили со Мною вы, дом Израилев, говорит Господь... они извратили путь свой, забыли Господа, Бога своего. Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность. - Вот, мы идём к Тебе, ибо Ты - Господь Бог наш" (Иер.3:20-22).
Всё, что нужно тебе сделать, это просто вернуться. Это Божья работа - исцелять твою склонность к отпадению: "Я исцелю вашу непокорность..." (ст. 22). Вернись же к своему милостивому, любящему Спасителю. Он обещает вести тебя на протяжении всего твоего пути назад к Себе! Аллилуйя!